שמלת Totonac מתייחסת השמלה של אנשים המסואמריקנית ילידים הממוקמים בעיקר במדינת פואבלה (מקסיקו). הלבוש של הקהילה הזו הוא אחד הפריטים הבודדים שלא עברו שינויים נרחבים לאורך זמן. התמורות הבולטות ביותר שלה התרחשו במאות ה -17 וה -20.
השינויים הראשונים בלבוש הושפעו מכיבוש הספרדים, שהחל בשנת 1519. ההיספנים גרמו לשורשי התכנון לבוש בגדים הגונים וזקופים כדי להציג את עצמם בפני החברה.
הטוטונאקים השתמשו בזרימות לטקסים. מקור: pixabay.com
השינוי השני נוצר בעקבות הגעתו של הקפיטליזם למקסיקו. אירוע זה עקק את עבודות הייצור שביצעו הילידים, מכיוון שהוקמו מספר תעשיות ייצור ובגדים.
עם זאת, נוח להדגיש כי מעבר לבנייה מחדש של ארון הבגדים - כל בגד שלובשים תושבי קסטה זו מייצג את מהות היותו מקסיקני. הטוטונקים גרמו לסמל זהות העם המסואמריקני באמצעות לבוש.
טוטונאקס
הקבוצה האתנית Totonac התגוררה במדינות פואבלה, ורקרוז והיידלו. בתחילת המאה ה -16 הם היו ממוקמים בעיריות Pahuatlán, Zacatlán, Jalacingo, Xalapa ו- Atzalan. כלומר, הם כבשו את מרבית השטח.
עם זאת, באמצע המאה השבע-עשרה התרחש תהליך של הצטברות. בשל המגבלות שקבעו הספרדים במהלך המלחמה, הטוטונאקים היו צריכים לחלוק את אדמותיהם עם שבטים אחרים, ובמיוחד את נהואה.
כדי למנוע מהתושבים להמשיך ולהיקשר רגשית וביולוגית עם קבוצות חברתיות אחרות, החליטו טוטונאקים רבים לעבור לאזורים אחרים. כך הם היו ממוקמים באזורי הגבול של סיירה מאדר מזרחית ובסמוך לנהרות קזונז וטקולטלה.
מקומות אלה התאפיינו באקלים מגוונים, מכיוון שבעוד שבוע יכול להיות חם וגם קר. מזג האוויר היה טרופי, מסיבה זו בחרה האוכלוסייה האתנית לשחזר את בגדיהם. המטרה הייתה להתאים אותה לשינויים אטמוספריים בלתי צפויים.
הַלבָּשָׁה
מאפיינים
לבוש הטוטונאק לא הותאם רק לווריאציות האקלימיות, אלא לטקסים המקודשים. על פי תפיסת עולמם, היה חיוני ללבוש חליפה לטקסים פולשניים, שהורכבו מכתמים שגברים ונשים צריכים ללבוש.
המין הגברי נאלץ ללבוש מעין בגד גוף שחור עם פרחים צבעוניים וסרט צהוב שהקיף את החלק התחתון של התחתונים. לעומת זאת, בגדי הנשים היו מורכבים משמלות לבנות וגלימות אדומות שנלבשו במותניים או בכתפיים.
תחפושת זו שימשה בעבר בריקודים שבוצעו כדי לבקש רווחה מתייחסת, פריון מוגבר ופיזור מחלות. הרעיון היה לשבת את הריקוד והלבוש - אל האל השמש ואשתו, אלת התירס.
בדרך זו נציין כי הלבוש הוערך כהנפקה לאלילים. זה סימל טוהר ויציבות, וזו הסיבה שהם נמנעו מבדים כהים וללא פרטים.
הטוטונאקים היו אלה שעיצבו ותפרו את הבגדים. לפני תחילת עבודת האריגה שלהם, הם התפללו בתקווה שהאלוהויות ילוו אותם לאורך כל משימותיהם.
המלצות
על פי ההיסטוריונים, שנים לפני בוא הספרדים, תושבי שבט זה כיסו את עצמם רק בשבריר בד ארוג בכפות הידיים, שכיום ידוע כגויוקו. הבד הזה הסתיר רק את החלקים הפרטיים. יתר על כן, הילידים האלה היו תמיד יחפים.
זה היה במהלך הקולוניזציה שהטוטונאקים החלו לעצב את מנהגיהם. הם איחדו מסורות היספניות עם מנהגיהם היומיומיים. מסיבה זו הם לא הסתגלו ללבוש הציוויליזציה, אלא שיחזרו אותה.
תוצאת האיחוד נחשפה על ידי פראי חואן דה טורקמדה (1557-1624) בעשור הראשון של 1600. פרנסיסקאן זה הביע כי הבגדים הילידים דמו בירידות הדבש בגלל הזריזות והצבע שהציגו.
מצד שני, ביגודם של האבירים יכול היה להיות קשור לאנפות בגלל האלגנטיות והנחמדות שלהם. נכון לעכשיו, בגדים קלאסיים משמשים רק אנשים מבוגרים מהקבוצה האתנית או לאירועי תרבות.
אצל גברים
ארון הבגדים של הגברים הותאם למשימות היומיומיות, ולכן ניסו להקל עליו. זה כלל מכנסיים ארוכים, רחבים, חולצות עם שרוולים ארוכים ומטפחת שהונחה סביב הצוואר ומורכבת הגב.
באמצע שנות החמישים שונו דגם המכנסיים, מכיוון שהם כבר לא היו כה רחבים אלא צרים וקצרים יותר. הסיבה לכך הייתה שהנשים הפסיקו לייצר את הבגדים שיוצרו במרכזי הטקסטיל.
התלבושת הגברית הוצגה גם כובע עשוי כפות הידיים ונעלי גומי עם רצועות עור. הצבעים שהם השתמשו בהם היו לבן, כחול ואדום.
בהתאם לטקס, הם היו מעוטרים במעטפות רב-צבעוניות, צמרות נוצות קווצות וצמידים. בין המונחים שהם השתמשו בבגדים היו:
-טאטאנו: מכנסיים.
מקאן: חולצה.
-טאטאנו: הנעלה.
אצל נשים
בגדי הנשים היו מורכבים מחצאית ארוכה ורקומה וחולצה משולשת, בדומה לצעיף. בגדים אלה בלטו בצבעיהם הבהירים, אם כי לבצע את הרקמה הותר לטפל בחוטים בגוונים ראשוניים או בהירים.
ראוי לציין כי הנשים הילידים לבשו חצאיות שחורות רק בימים קרים או גשומים. הם האמינו שגוונים כהים נלחמו בגאוותו של טלוק. אחד מבגדיו הרגילים היה המעיל הרחב או פונצ'ו, שיכולים להיות עשויים צמר או כותנה.
בנוסף, המעיל שימש לנשיאת ילודים. הטוטונאקים ענדו סנדלי גומי, הם נהגו לקעקע את פניהם בדיו אדומה ובדרך כלל קלטו את שיערם אם היו נשואים או מאורסים.
בגדי הנשים היו מורכבים מחצאית ארוכה ורקומה וחולצה משולשת, בדומה לצעיף. מקור: pixabay.com
הם היו מעוטרים בנוצות, סרטים, שרשראות ירקן, עגילי מעטפת, ואבנים על המותניים או הראש. לא מן הנמנע להזכיר כי זה היה במאה ה -20 כאשר נשים אבוריג'ינים החלו ללבוש שמלות שמיכות תעשייתיות. כמה מילים ששימשו לייעוד החליפות הן:
-Quexquémitl: חולצה.
-קגט: שמלה.
-קגן: חצאית.
-Huarachi: סנדל.
-Aklhwik: גלימה.
הפניות
- בראבו, ר '(2009). דת הטוטונאקים. הוחזר ב- 7 בנובמבר 2019 מהאקדמיה למקסיקו להיסטוריה: acadmexhistoria.org.mx
- Havet, E. (2001). Totonacas: אתנוגרפיה של עמים ילידים מקסיקניים. הוחזר ב- 7 בנובמבר 2019 מאוניברסיטת אוטווה עיתונות: uottawa.ca
- Krasinski, J. (2014). תנאים היסטוריים של אתניות בקרב Totonacas. הוחזר ב- 7 בנובמבר 2019 מהמכון ההודי הבינלאומי אמריקאי: dipublico.org
- Serrano, E. (2015). טוטונאקוס: עמים ילידי מקסיקו. הוחזר ב- 7 בנובמבר 2019 מ- Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
- Trejo, B. (2012). עמילי מכס ומסורות של הקבוצות האתניות המקסיקניות. הוחזר ב -7 בנובמבר 2019 ממגזין היסטוריה: historia.es
- תומפסון, ל. (2003). סמליות וטקסים של עמים ילידים במקסיקו. הוחזר ב- 7 בנובמבר 2019 מבית הספר הלאומי לאנתרופולוגיה והיסטוריה: enah.edu.mx