השבוע הבוליביארי: חגיגה, חשיבות ופעילויות - אוצר מילים תרבות - 2025

שבוע הבוליבריאנית , באופן רשמי בשבוע מחקרים הבוליבריאנית, הוא חגיגה המתרחשת בין 15 בפברואר ו 19, שמטרתו לכבד את החיים של מנהיג אמריקה הלטינית משחררת סימון בוליבר. הנצחה זו מתרחשת בעיקר בבתי הספר של ונצואלה.

סימון בוליבר (קראקס, 1773 - סנטה מרתה, 1830) היה איש צבא בוונצואלה שניהל קמפיינים פוליטיים וצבאיים שהשיגו את עצמאותן של מדינות האנדים בדרום אמריקה. בוליבר היה גם מייסד הרפובליקה של קולומביה, הפרויקט הפוליטי שלו שביקש לאחד את שטחי ונצואלה, קונדינמרקה וקיטו.

סימון בוליבר

הבחירה בתאריך השבוע הבוליביארי נובעת מהעובדה שביום 15 בפברואר 1819 נשא סימון בוליבר בעיר אנגוסטורה (היום סיודד בוליבר), נאום אנגוסטורה המפורסם.

נאום זה היה במסגרת קונגרס אנגוסטורה, שניסח את חוק היסוד של קולומביה, שיהיה החוקה הראשונה של אותו איחוד העמים.

הבסיס המשפטי של השבוע הבוליביארי

חגיגה זו החלה להתקיים בשנת 1971, לאחר הגזרה מספר 542 מיום 15 בפברואר 1971. על הגזירה נחתם נשיא ונצואלה, רפאל קלדרה רודריגז, שר היחסים הפנימיים שלו, לורנצו פרנדז והאחראי על התפקיד. משרד החינוך, פדרו קונטררס פולידו.

הסיבות שהובילו את הממשלה הלאומית להקמת שבוע הלימודים הבוליביארין היו להכיר בסימון בוליבר כ"המדיח הגדול ביותר של לאומיותנו "וכי חייו" עשירים בתורות לעתיד ולעתיד אמריקני "(קלדרה, פרננדז ו קונטרסאס, 1971).

התאריך שנבחר חופף לזו של נאום אנגוסטורה, שפתח את קונגרס אנגוסטורה, הקמת הרפובליקה של קולומביה.

נאום אנגוסטורה

שיח אנגוסטורה היה ההצהרה הפוליטית הגדולה ביותר של סימון בוליבר במהלך קונגרס אנגוסטורה בשנת 1819.

קולומביה הייתה החלום הפוליטי הגדול ביותר של סימון בוליבר, שביקש לקבץ את המושבות המשוחררות והאמנציפציות לאומה שתיקרא רפובליקת קולומביה.

מדינה זו הייתה קיימת, והקמתה התרחשה בעיר אנגוסטורה, בחוף הדרומי של נהר האורינוקו, בגיאנה הוונצואלית. הקונגרס של אנגוסטורה היה המופע המייסד של קולומביה ובוליבר היה הדובר הגבוה ביותר שלו, והעביר את נאום האנגוסטורה הנודע.

בנאום זה, בוליבר מביע בפני הקונגרס מהן עמדותיו לגבי מודל המדינה שעל קולומביה לאמץ, בנוסף לשיקול הפנורמה הפוליטית האמריקאית ועתידה.

סימון בוליבר בחר למרכזיות, במערכת של ארבע סמכויות ציבוריות. בנוסף למנהלים, המחוקקים והשופטת, שולבה הכוח המוסרי. זה היה צריך להיות מורכב מאירופגוס בו תהיה האינטליגנציה ממוקמת, המדמה את אירופגוס של יוון העתיקה.

למרות שבוליבר הדגיש כי האמריקנים הם אלו שצריכים להחליט איזו מערכת תנהל את מדינותיהם החדשות, נאומו היה בהשראת לחלוטין מרעיונות ההשכלה, המהפכה הצרפתית והמהפכה האמריקאית. הוא גם קישר בין המוסדות החדשים למוסדות בארצות הברית ובבריטניה.

זה היה בנאום זה כאשר סימון בוליבר ביטא את אחד הביטויים המפורסמים ביותר שלו: מוסר ואורות הם הצרכים הראשונים שלנו.

פיתוח קונגרס אנגוסטורה

קונגרס אנגוסטורה בשנת 1819 היה מטרתו להפגיש בין סגניו של מחוזות ונצואלה וגרנדה החדשה כדי להוות את הקמת הרפובליקה של קולומביה.

נאום אנגוסטורה היה הנאום הבולט ביותר שהתקיים במהלך הקונגרס, וחברי הקונגרס הסתמכו עליו לנסח את חוק היסוד של קולומביה, שהייתה החוקה הפוליטית הראשונה של הרפובליקה הקולומבית המתהווה.

החוקה שאושרה הקימה את העיר סנטה פה דה בוגוטה כבירה זמנית, בעוד הבירה החדשה, בוליבר, נבנית. ראש המדינה והממשל ייכבש על ידי נשיא, בליווי סגן נשיא.

באופן דומה, המדינה חולקה לשלוש מחלקות: ונצואלה, קונדינמרקה וקיטו, שכל אחת מהן נשלטת על ידי סגן נשיא. בנוסף, בוליבר הוכרז מאז כליברטור.

חֲשִׁיבוּת

השבוע הבוליביארי הוא המרחב המתאים לבתי ספר ללמוד את חייו ופועלו של בוליבר, במיוחד בהקשר של נאום אנגוסטורה והקונגרס.

לכל זה יש רלוונטיות רבה, לא רק בחיי העצמאות של אמריקה הלטינית, אלא ליתר דיוק בזה הבוליביארי.

למרות שסימון בוליבר כתב שני טקסטים כמו המכתב ג'מייקה או מניפסט קרטחנה כשראה את הרפובליקות של ונצואלה מפסידות, התצוגה הגדולה ביותר באורליות והרשעה שלו התרחשה בשיח האנגוסטורה.

ונצואלה מכבדת את סימון בוליבר כשחרור ואב המדינה. למרות העובדה שרפובליקה של קולומביה בסופו של דבר נפרדה בשנת 1830, מוונצואלה נשמרה כבוד ופולחן קיצוניים לדמותו של הליברטור, כמו גם לפרויקטים שלו.

שבוע הלימודים הבוליביארי מיועד למורים, סטודנטים, אנשי צוות מנהלי ועובדים, הורים ונציגים, שכני קהילה ורבים אחרים בחברה, ללמוד על בוליבר.

השבוע ממוקד לחלוטין בדמותו של הליברטור סימון בוליבר, כך שהנושא שלו עצום, היכולת להתחיל מכל קצה או רגע בחייו.

פעילויות המתקיימות בשבוע הבוליביארי

כל הפעילויות המתבצעות במסגרת שבוע הלימודים הבוליביארי חייבות להיות מחקר מלא על עבודתו וחוויותיו של סימון בוליבר y Palacios, משחרר ונצואלה.

זו הסיבה לכך שקולוצ'יה בין מורים להיסטוריה ותלמידים נפוצים, כמו גם תערוכות על מסמכים שנכתבו על ידי בוליבר או הפקת חומר גרפי על האמנות שנעשתה על הליברטור.

עבודות דיסקרטיות על תקופות מסוימות בחייו של סימון בוליבר, כמו קמפיינים צבאיים או ילדותו, נפוצות אף הן.

באותה דרך נחקרים מחשבותיו במהלך 47 שנות חייו כמו גם יחסיו עם בני משפחתו וחברי הקרב.

מַטָרָה

המטרה ללמוד לעומק את מורשתו של סימון בוליבר היא להיות מסוגל ללמוד מחייו ולקשר אותם למציאות הנוכחית. ככל שנרכש יותר ידע על חייו של הליברטור, כך ניתן לקבל דעה מבוססת.

מטרת שבוע המחקרים הבוליביארי היא לחזק את הקשרים שמאחדים את סימון בוליבר עם אמריקה הלטינית העצמאית.

על התלמידים האחריות לעשות זאת באמצעות ניתוח חוויותיהם ועדויותיהם, תוך קבלת הנחייתם של הפרופסורים והמורים שלהם.

הפניות

1. Almarza, A. (2018). הקונגרס השני של ונצואלה. הקמת ממשלה עממית מייצגת, אנגוסטורה: 1818-1819. היסטוריה בקריביים. אוניברסיטת אטלנטיק. 32 (13). 81- התאושש מחקירות.uniatlantico.edu.co.
2. בוליבר, ש '(1981). הודעה בפני קונגרס אנגוסטורה סימון בוליבר. מגזין הפקולטה למשפטים ומדעי המדינה של אוניברסיטת לה ריוחה. (51), 7-29. התאושש מ- dialnet.unirioja.es.
3. קלדרה ר ', פרננדז, ל' וקונטררס, פ '(15 בפברואר 1971). צו מס '542. אפמריס ונצואלה. התאושש ב- efemeridesvenezolanas.com.
4. Helg, A. (2012). הרפובליקה של סימון בוליבר: מטען נגד "הרודנות" של הרוב. Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. התאושש מ- scielo.br.
5. לינץ ', ג'יי (1983). סיימון בוליבר ועידן המהפכה. עבודות מחקר של המכון ללימודי אמריקה הלטינית. אוניברסיטת לונדון: לונדון, בריטניה. התאושש מ- sas-space.sas.ac.uk
6. רודן, פ '(2014). "דיסקורסו דה אנגוסטורה" של בוליבר וחוקת העם. בצורה היסטורית. Laboratorio di Storia. אוניברסיטת בולוניה. (10). 1-12. התאושש ב- storicamente.org.