- היסטוריה של תורת הקטסטרופיזם
- מאפייני התיאוריה הרסנית
- השלכות דתיות
- רעיונות חדשים לגבי עתיקות יבשתיות
- השלכות חדשות
- הפניות
תורת הקטסטרופיזם קובע כי כדור הארץ וחלק גדול של מרכיביו נוצרו באמצעות רצף של אירועים קטסטרופליים שגרמו להיעלמות של מינים מסוימים, בעלי חיים וצמחים, והם מאפשרים את המראה של אחרים. היה זה שיאו במאות השבע עשרה, השמונה עשרה ותחילת המאה התשע עשרה.
קטסטרופיזם מציע את ההשערה שמקור כדור הארץ באמצעות אירוע פתאומי בסדר גודל גדול. ביטוים של אירועים טבעיים בעלי יכולת הרס גדולה כמו רעידות אדמה, טורנדו, צונאמי, בין היתר, הם האלמנטים בהם הוא משתמש.
קטסטרופיזם נחקר, מכיוון שהוא קובע כי רק מאירועים קטסטרופלים מתרחשים שינויים גדולים באדמה. עם זאת, יש לקחת בחשבון שבתקופת ההיסטוריה התנאים האקלימיים והטבעיים של כדור הארץ לא היו זהים להיום, וכי עם הזמן חלו שינויים טבעיים גדולים ללא צורך בתופעות טבע הרסניות.
יש כאלה שגם כיום ממשיכים להגן על כמה תנודות של קטסטרופיזם, פיתוח זרמים ומחשבות נגזרות המקובלות מדעית.
היסטוריה של תורת הקטסטרופיזם
ראשיתו של קטסטרופיזם מקורם ביצירותיו של האירי ג'יימס אושר והכרונולוגיה שלו על כדור הארץ, שניסה לייחס עידן ביקום וכמה סיבות להיווצרותו.
בשנת 1650 כתב אושר את הספר Annals of the World, ועל סמך התנ"ך הציע:
- כי יצירת כדור הארץ התרחשה ביום ראשון, 23 באוקטובר, 4004 לפני הספירה
- גירושם של אדם וחווה מגן העדן התרחש ביום שני, 10 בנובמבר, 4004 לפני הספירה. ג.
- סיום המבול האוניברסלי התרחש ביום רביעי, 5 במאי, 2348 לפני הספירה. ג.
ברור כי נתונים אלה לא היו נכונים, מכיוון שכעת מעריכים כי גיל כדור הארץ הוא כ -4.47 מיליארד שנים וזהה למערכת השמש.
מאוחר יותר, אחד המקדמים והמגנים העיקריים של התיאוריה הרסנית היה הפליאונטולוג הצרפתי ז'ורז קובייה (1769-1832).
קובייה טען כי השינויים הגיאולוגיים והביולוגיים המשמעותיים ביותר על פני כדור הארץ לא נבעו מתהליכים איטיים והדרגתיים (כמו תופעות טבע רבות אחרות), אלא מתהליכים פתאומיים, פתאומיים ואלימים; קטסטרופלי, בקיצור.
קובייה השפיע על חלק ניכר מעמדותיו עם תיאוריות בריאתנים ואפילו מקראיים, מה שמקנה לתיאוריה של קטסטרופיזם חותם דתי גדול, מכיוון שהוא לוקח אירועים מקראיים כמו המבול הגדול ותיבת נח כהפניה להצדקה לנוכחותם של מסוימים מאובנים שהתגלו, למשל.
הכנסייה, בסופו של דבר, תנצל את אותה איחוד בין האופי המדעי והדתי שיאמץ את תיאוריות הקטסטרופיזם לטובתה ותשתמש בה כבסיס לספק אמת גדולה יותר להצהרות המקראיות שלה.
היסודות שקובייר הניח עם תיאוריית הקטסטרופיזם אפשרו לנו להתקדם, והולידו אחידות, פרדיגמה שתוליד את הגיאולוגיה המודרנית כמדע מקצועי.
על סמך תיאוריה חדשה זו, ניתן היה לוודא שתנאי כדור הארץ התפתחו לאורך זמן, והשינויים לא נבעו רק מתופעות אלימות וקטסטרופליות.
מאפייני התיאוריה הרסנית
קובייה אישר כי האירועים הטבעיים בעוצמה רבה יותר ויכולת הרסנית הם אלה שאחראים לייצור השינויים הפיזיים הבולטים ביותר על כדור הארץ, כמו גם להשפיע רבות על נוכחותם של מיני בעלי חיים וצמחים לאורך הפרהיסטוריה וההיסטוריה.
באופן זה רעידות אדמה, הוריקנים, טורנדו, התפרצויות געשיות ותופעות גיאולוגיות ומטאורולוגיות קטסטרופליות אחרות היו האחראיות העיקריות לשינויים אלה.
נכון לעכשיו ניתן היה לקבוע את ההשפעה שיש למשל להתפרצויות געש על מערכות אקולוגיות סמוכות, ואת יכולתן "להפעיל מחדש" על קרקע וצמחיה.
עם זאת, תופעות אחרות כמו סופות טורנדו ואפילו רעידות אדמה (תלוי בעוצמתן) עשויות להיות לא מספיק חזקות כדי לגרום לשינויים משמעותיים באמת.
יתכן שאחת מהתופעות הבודדות שנפתרו באמצעות קטסטרופיזם הייתה הכחדת הדינוזאורים עקב אירוע פתאומי ואלימי מאוד, כמו מטאוריט.
השלכות דתיות
תיאוריית הקטסטרופיזם היא פרדיגמה המחלחלת מאוד על ידי השפעה כנסית ומקראית. עד להתגלותה בציבור, הייתה לכנסיה כוח רב על המחקר האקדמי.
קובייה תפס קשר מסוים בין כמה תופעות של התיאוריה הבריאתנית לבין התנוחות הקטסטרופליות שלה, שהיה אחראי על השוואה, ומאפשר לאחד לספק את תשובותיו של האחר.
מסיבה זו, סיפורים כמו ארון נח מתרחשים בתיאוריה של הקטסטרופיזם כהצדקה לנוכחות מינים מסוימים והכחדתם ומאובנים של אחרים. הכנסייה ניצלה זאת כדי להגן על כמה מסיפוריה המדהימים ביותר בתמיכה מדעית.
רעיונות חדשים לגבי עתיקות יבשתיות
קטסטרופיזם היה אחד מניסיונות רבים לקבוע את גיל כדור הארץ ואולי גם את הסיבה למיקומו בגלקסיה וביקום, כמו גם את תנאיו הייחודיים לתמיכה בחיים.
כמו כל פרדיגמה טובה, אף על פי שלא ניתן היה לקיים אותה לאורך זמן, קטסטרופיזם שימש לפנות את מקומם לנקודות מבט חדשות על הידע הגיאולוגי ולחדש את תהליכי המחקר וההשתקפות היבשתית.
זה יתרחש עם הופעתה של אחידות או אקטואליזם, שקידם הוטון בשנת 1788 ב"תיאוריה על כדור הארץ ", שתקבע כי שינויי האדמה הגדולים היו הדרגתיים לאורך זמן ולא היו נתונים לכמה אירועים חמורים.
השלכות חדשות
עם חלוף הזמן, חודשו גישות קטסטרופליות, מה שהוליד פרדיגמה המכונה ניאו-קטסטרופיזם, המבקשת לבסס את הקשר בין אירועים קטסטרופלים (שנראו בעבר כגורם העיקרי לשינויים) בתהליך השינוי ההדרגתי. מהאדמה.
תפיסה חדשה זו מנוהלת באופן מקצועי ומוסיפה למאמצים גיאולוגיים מודרניים להמשיך ולפענח את אלמונות כדור הארץ.
הפניות
- בראון, HE, מונט, VE, & Stovall, JW (1958). מבוא לגיאולוגיה. ניו יורק: עורכי Blaisdell.
- Bryson, B. (2008). היסטוריה קצרה של כמעט הכל. ברצלונה: ספרי RBA.
- פאלמר, ט (1994). קטסטרופיזם, ניאו-קטסטרופיזם ואבולוציה. האגודה למחקרים בינתחומיים בשיתוף עם אוניברסיטת נוטינגהאם טרנט.
- Pedrinaci, E. (1992). קטסטרופיזם מול אקטואליזם. השלכות דידקטיות. הוראת מדעים, 216-222.
- Rzznik, P. (2007). להגנה על קטסטרופיזם. V הבינלאומי מרקס ואנגלס קולוקוויום. בואנוס איירס: המרכז ללימודים מרקסיסטיים.