אגדת YURUPARÝ: דמויות ראשיות, סיכום - אוצר מילים תרבות - 2025

האגדה של Yuruparý היא מיתוס של אמזון הקולומביאני-הברזילאי. זה מגולל את סיפורו של Yuruparý, דמות אפית שמבצע פעולות נהדרות במהלך חייו. יש מחברים שמשווים את חשיבותה של יצירה זו לסיפורים אחרים כמו הפופולוס ווה, מכיוון שהיא מאגדת את היסודות והמסורות של ילידי הארץ החיים בברזיל וקולומביה.

הידע הנוכחי של המיתוס נובע מהתמלול שבעל פה שביצע ההודי מקסימיאנו חוסה רוברטו בסוף שנות ה- s. XIX. התמלול הזה תורגם לאיטלקית על ידי הרוזן ארמנו סטרדלי, וזו הסיבה שהוא נחשב לטקסט העתיק ביותר של התרבות הפרה-קולומביאנית.

באגדה, לא רק שהדמות המיתית המיוצגת על ידי יורופארי מתערבת, מכיוון שהיא גם בוחנת היבטים אחרים כמו טקס יורופארי, חוקי השמש ודוגמאות של ריקודים ובגדים לחגיגת מסיבות ומפגשים.

מקורות

על פי הרשומות, אגדת יורופארה תואמת מסורת בעל פה של העמים התיישבו בווופס, איסנה וריו כושי (צמוד לאמזונס).

עם זאת, בסוף הסעיף. במאה ה -19, התמלול הראשון של הסיפור נעשה על ידי היליד מברזיל, מקסימיאנו חוסה רוברטו. לכן, הסיפור נלכד בשפה מהטופי-גואראני.

שנים אחר כך תורגם לשפה האיטלקית בזכות הרוזן ארמנו סטרדלי ובשנת 1891 הוא פורסם ב Bolletino de la Societa Geographica de Rome. בשלב זה ניתן להדגיש כמה אלמנטים חשובים:

כמה מחברים מצביעים על כך שהשתתפותו של חוסה רוברטו בפיתוח התרגום הייתה מינימלית. עם זאת, ההערכה היא שמדובר במאמץ צוותי יותר, אשר סייע למימוש הכתיבה.

- על אף הפרסום, האגדה לא הייתה ידועה בשאר היבשת האמריקאית עד אמצע שנותיה. XX, תודה לתרגומו של הכומר Restrepo Lince.

-הגילוי נכתב על ידי חאבייר ארנגו פרר במאמר שורש ופיתוח הספרות הקולומביאנית.

כיום, הגרסא הידועה ביותר היא זו שנעשתה בשנת 1983 על ידי Héctor Orjuela ו- Susana Narváez, בהוצאת Instituto Caro y Cuervo.

דמויות ראשיות

Seucí או Seucy (הידוע גם בשם Seucí de la Tierra)

היא אמו של יורופארי ומתוארת כבתולה צעירה חסרת סבלנות, תמה, ואימפולסיבית.

פאה הזקן

למרות שבתחילה הוצג כזקן, הוא למעשה צעיר שלקח הופעה כזו. הוא מתואר כאדם חכם, אסטרטגי וחכם. יתר על כן, הוא גם מנהיג השבט.

Yuruparý

הוא הדמות הראשית, בנו של סוסי. על פי האגדה, היופי שלה גדול אפילו יותר מהיופי של אמה. יש לו מראה משונה מכיוון שנראה שאש או אור נובעים מגופו. הוא אינטליגנטי, חכם, תרבותי, מחוקק (מכיוון שהיה זה שהטיל סדר על העמים הילידים), מפייס וסבלני.

על פי הפרשנויות של כמה מומחים, ליורופאריי יש גם תכונה של אל ודמות מיתית, כך שיש לו כוח ודומיננטיות. בזכות זה, מיוחסים לו תכונות אחרות כמו נקמניות, ובמידה מסוימת, שטניות.

קרומה

אישה צעירה ויפה עם החלטיות, אינטליגנציה ותובנה. היא בן זוגה הזמני של יורופארי.

איקמי

המראה שלו משלב תכונות אנושיות ועופות. הוא אדם בטוח, רומנטי וקנאי.

אֶבְרָה

בן איקמי. יש לו כתם לידה משונה, מכיוון שמדובר בדמות בצורת נחש עם כוכבים כהים עד שהם עזרו לראות בחושך. הוא אדם ערמומי, בטוח, אינטליגנטי, מוביל, מרשים וגם מוכר.

אוראלי

זקן עם חולשת אופי ונקמני.

אפשר לכלול גם דמויות אחרות, כמו תושבי סיירה טנווי (נקראת גם הטנויה), הלוחמים, שבט איאקמי, סוסי דל לאגו (אישה שמתרחצת תמיד באגם השבט) ואוהבי פינון.

סיכום האגדות

ניתן לסכם את האגדה באמצעות ארבע נקודות עיקריות. יש לציין כי הסיפור קונטקסטואלי במקור העולם, ולכן ישנם אלמנטים חשובים לגבי הופעתם של אלים, טקסים וגילויים אחרים.

מגיפה ולידה של סוסי

הגברים מתו במגיפה שכמעט מחקה את המירוץ כולו, למעט הנשים, כמה זקנים ותשלום (מכשף).

הנשים הופרו על ידי משלם זה, ובין התינוקות נולד סאוסי, שיופיו היה כזה שהוא נקרא על ידי הסוסי דל צ'יאלו.

לידת יורופארי

סוסי, בהיותו צעיר ותמים, אכל את הפרי האסור (במקרה זה, אגוז שצומח באמזונס). המיצים של זה הפירו אותה, ולכן הרתה ילדה בעלת יופי יוצא דופן ועם זוהר על עורה שלא נראה מעולם. תושבי סיירה טנווי קראו לו יורופארי ורואים בו את המנהיג המקסימאלי שלהם.

היעלמותו של Yuruparý

זמן קצר לאחר לידתו, ובדיוק כשהילידים שילמו לו כבוד, הילד הלך לאיבוד בג'ונגל. למרות המאמצים והחיפושים, כולם ויתרו עליו על אבוד למעט סוסי, אמו.

עם חלוף הזמן, סוסי מגלה כי אין לה חלב מהשדיים, מבלי לדעת את הסיבה למצב זה. בסופו של דבר היא מגלה שבנה הוא זה שממשיך להאכיל אותה להתבגר בריאה וחזקה.

חזרתו של Yuruparý

לאחר מספר שנים, חזרתי יורופרית לאמה במטרה לקבוע חוק וסדר בקהילה, שלשמה העבירה טקסים וחגיגות מכל הסוגים. לאחר כינון הסדר הגברי בחברה, פגש יורופארה אהבה בזכות קרומה.

עם זאת, זמן קצר לאחר מכן הוא מבין שהאישה המושלמת אינה קיימת, ולכן הוא מחליט לעזוב, להיפרד מאנשיו ותלמידיו.

כתות וטקסים

המרכיב העיקרי באגדה הוא הימצאות טקסים וטקסים, שיש להם כמה היבטים:

- טקסי חניכה לגברים (אך ורק לגברים).

טקסים כדי לשמור על גילוי עריות.

- חלוקת האלים כדמויות חיוניות בשבטים.

-פסטות בעד חגיגת הבציר.

- מפגשים לחיזוק מערכות יחסים חברתיות וייחודיות.

לאילו ערים היא שייכת?

Yuruparý הוא גיבור האוכלוסיות הילידיות שנמצאות באמזונס (במיוחד בקולומביה וברזיל), במיוחד ביישובים על נהרות הוופה, איסנה והכושי. באותו אופן זה קשור לשבטי טוקנו הילידים, אראווק וטפי-גואראני ילידים.

הפניות

1. בערך גיל האגדה Yuruparý ולאילו ערים היא שייכת. (sf). במוח. הוחלף: 3 באפריל 2018. ב- Brainly de brainly.lat.
2. מאפיין את הדמויות הראשיות והמשניות של מיתוס היורא. (sf). ב- Info-Servis. הוחלף: 3 באפריל 2018. ב- Info-Servis של info-servis.net.
3. המיתוס של יורופרי. (sf). ב- Intecap. הוחלף: 3 באפריל 2018. ב- Intecap של intecap.edu.co.
4. אגדת יורופרי. (sf). באקדמיה. הוחלף: 3 באפריל, 2018. ב- Academic de esacademic.com.
5. אגדת יורופרי. (sf). בויקיפדיה. הוחלף: 3 באפריל 2018. בוויקיפדיה בכתובת es.wikipedia.org.
6. אורג'אלה, Héctor. Yuruparý: אפוס יליד דרום אמריקה. (1982). ב- CVC סרוונטס. הוחלף: 3 באפריל 2018. ב- CVC Cervantes של cvc.cervantes.es.
7. סדלקובה, רנטה. המיתוס האמזוני של יורופארה כיצירה ספרותית. (2000). בפרס איברו-אמריקני. הוחלף: 3 באפריל 2018. בפרס האיברו-אמריקני של Premioiberoamericano.cz.