ליאופולד פון רנקה: ביוגרפיה ויצירות - אוצר מילים תרבות - 2025

ליאופולד פון רנקה (1795-1886) נחשב לאבי ההיסטוריה המדעית וההיסטוריון החשוב ביותר ממוצא גרמני של המאה ה -19. דמות זו הייתה ההיסטוריון החי הנודע ביותר באוניברסיטת ברלין במאה ה -19.

רנקה נחשבה כמבשר הפוזיטיביזם כשיטה לחקירה מפורטת והיסטורית של העובדות. באופן דומה, בעולם המערבי הוא הושפע רבות מהשיטה שלו לפרש את ההיסטוריה באמצעות מערכת טכניקות ותיאוריות.

חייו של לאופולד פון ראנקי הושפעו מהכנסייה הלותרנית ומשלוש דמויות בפרט: מהזרמים הספרותיים של וולטר סקוט, משורר, עורך סקוטי וכותב רומנטיקה בריטית; מאת ברתולד גאורג נויבר, פוליטיקאי והיסטוריון גרמני; ועל ידי המשורר הגרמני יוהן גוטפריד פון הרדר.

בזכות הוריו, שהיו כפרים ועורכי דין לותרנים, ליאופולד פון רנקה היה אדם דתי. מגיל צעיר מאוד הוחדרו בו תורת הלותרנות, מה שעורר בו תשוקה להיסטוריה של מרטין לותר.

מסיבה זו, לאורך השנים הוא יצר קשר בין מדעי לדתיים: הוא האמין שבאמצעות ההיסטוריה יש קשר ששימש ליצירת קשרים שאיחדו אותו יותר לאלוהים.

ביוגרפיה

הוּלֶדֶת

ליאופולד פון רנקה נולד ב -21 בדצמבר 1795 בווייה - הידוע כיום בשם תורינגיה - בגרמניה. הוא היה בנם של כפרים ועורכי דין לותרנים וכנראה בגלל השפעה זו הוא גילה מילדותו עניין בכנסיה הלותרנית, בתרבות הקלאסית, בלטינית וביוונית.

לימודים

שנות הלימודים הראשונות שלו בוצעו בבית. שם הקדיש את עצמו ללימוד לטינית, תרבות לותרנית ויוונית, בין שאר מקצועות הלימוד. מאוחר יותר הוא נכנס למכון שולפורטה, ושכלל את הידע שלו בנושא הלטיני והלותרניזם.

עם סיום לימודיו בשולפפורטה, בשנת 1814 הוא נכנס לאוניברסיטת לייפציג, שם נלמד השכלתו על ידי פרופסורים כמו יעקב הרמן ויוהן גוטפריד.

שם למד מדעי הרוח, תיאולוגיה ופילולוגיה. בימי הסטודנטים שלו גילה עניין ניכר בקלאסיקות ובתיאולוגיה הלותרנית, תירגם טקסטים קדומים מלטינית לגרמנית והפך למומחה בפילולוגיה.

מתלמיד למורה

משנת 1817 עד 1825 שימש ליאופולד פון רנקה כמורה בפרנקפורט באודר, ברנדנבורג, גרמניה. שם לימד בגימנסיה של פרידריך.

בנקודה זו בחייו הוא הופתע מהעמימות, חוסר הדיוק וחוסר העקביות של הטקסטים שקשרו לסיפורי העבר, וזה היה כאשר סקרנותו החלה לחפש סיפורים אמיתיים שיחקרו את ההיסטוריה האמיתית של האירועים.

בשנת 1825 מונה לפרופסור חבר באוניברסיטת ברלין בגלל הקריירה היקרה והבלתי-מושלמת שלו, ומשנת 1834 עד 1871 שימש כפרופסור מן המניין באוניברסיטת ברלין.

בשנותיו כמורה לימד שיעורים ושיתף את ידיעותיו כיצד לאמת את ערך המקורות. בנוסף, היסטוריון זה יישם את מערכת הסמינרים.

הוא גם לימד את החשיבות של אמירת העובדות בזמן שהם התרחשו באמת, ללא ניואנסים, ניתוח לעומק ומבלי להסתמך על הטקסטים הרגילים שמציעה ההיסטוריה העכשווית.

עבודתו ההיסטוריוגרפית של ליאופולד פון רנקה התבססה על פרשנות של מחקר מדעי מתקופות ספציפיות ועל דאגתו לאוניברסליות.

תפיסותיו נמשכו, ותרומותיו תרמו רבות להיסטוריוגרפיה בגרמניה ומחוצה לה.

סופרים שהשפיעו על חייו

יצירותיו של ליאופולד פון רנקי הצטיינו בחוזקה בהשפעת הלותרנות והפילוסוף הגרמני פרידריך שלינג.

לעומת זאת, וכאמור, דמויות כמו ההיסטוריוגרף הגרמני יוהאן גוטפריד פון הרדר, מבקר ספרות ופילוסוף; וולטר סקוט, סופר פורה של רומנטיקה בריטית ומבשר השיטה ההיסטורית המודרנית המודרנית.

באופן דומה, ברטולד גאורג ניובר השפיע רבות על ראנקי. דמות זו הייתה היסטוריון, פילולוג ופוליטיקאי גרמני.

בין המחברים האחרים שהיו חלק מחייו בולטים גם פרידריך שלגל, דיוניסיו דה הליקרנאסו, עמנואל קאנט וטיטו ליביו.

חיי אהבה ושבחים

האהבה דפקה בדלתו של לאופולד פון רנקי והוא התחתן עם קלריסה הלנה קברס האירי בבואנס, אנגליה. הם היו יחד עד יום מות אשתו, בשנת 1871.

לאורך הקריירה שלו הוענקו לו הכרות שונות על עבודתו המוערכת כנציג הגדול ביותר של הפוזיטיביזם.

בשנת 1841 מונה לאופולד פון רנקה להיסטוריוגרף מלכותי בחצר הפרוסית ובשנת 1845 היה חלק מהאקדמיה המלכותית להולנד למדעים. באופן דומה, בשנת 1884 מונה לחבר הכבוד הראשון של האגודה ההיסטורית האמריקאית.

מוות

ליאופולד פון רנקי נפטר ב- 23 במאי 1886 בגיל 91, בברלין, גרמניה. עד מאוחר מאוד בחייו, הוא נשאר צלול ופעיל בעבודתו, חקר ופרסם טקסטים כאחד.

מחזות

בעבודותיו תוכלו למצוא טעם מעודן להיסטוריה העלילתית ולספר את העובדות כפי שהתגלו באמת, על סמך מקורות ראשוניים. ליאופולד פון ראנקי היה ההיסטוריון המודרני הראשון שהוציא לפועל דינמיקה זו.

מצד שני, ראנקי לא תמך בהיסטוריונים ובטקסטים מודרניים, והאמין שהם לא מדויקים ולא אמינים. הוא שקל שצריך לנתח אותו לעומק יותר, וכי טקסטים אלה לא מרווים את צמאונו לידע בהיסטוריה.

בהתבסס על עקרונות אלה, פרסם רנקה בשנת 1824 את יצירתו הראשונה, שנקראה היסטוריה של העמים הלטיניים והגרמניים משנת 1494 עד 1514. טקסט זה מתאר את המחלוקת בין הבסבורג לצרפתים על איטליה.

בעקבות קו המחשבה שלו, חשב רנקה מספרו הראשון כי יש ללמוד היסטוריה מדעית, ומסיבה זו הוא שיקף בנספח את ביקורתו ודחייתם של צורות הלימוד המסורתיות והכתיבה ההיסטורית המודרנית.

מדיה עריכה

משנת 1832 עד 1836 פרסם ליאופולד פון רנקה שתי מהדורות של הסקירה ההיסטורית-פוליטית, השייכות לממשלת פרוסיה, אשר הוצגה לעיתים כחזון למחקרו של רנקי ובזמנים אחרים כעיתון ספרותי-היסטורי. זה שימש גם כתעמולה לפוליטיקה בת זמננו.

בשנת 1832 התממשה המהדורה הראשונה בהמבורג והשנייה פורסמה בין השנים 1833-1836 בברלין. כעורך המגזין דחה ליאופולד פון רנקה את המחשבה הדמוקרטית והליברלית, והגן על הפוליטיקה הפרוסית.

בנוסף, הוא היה אחראי על מרבית המאמרים שפורסמו ובכל אחד מהם תיאר סכסוכים עכשוויים מערכם ההיסטורי.

היסטוריה של תפוחי אדמה

עוד אחת מיצירותיו הגדולות הבלתי ניתן לסגירה הייתה תולדות האפיפיורים בזמנים מודרניים (1834-1836), שם ניתח את הכנסייה הקתולית מהמאה ה 15 עד אמצע המאה ה -19 והצליח להתעמק כיצד שרד הוותיקן, למרות להתמודד עם שחיתות ורעיות.

לחקירת קודמות ההיסטוריה של האפיפיור מהמאה החמש עשרה למאה התשע עשרה, הוא לא הורשה להכיר את הארכיונים המסווגים של הוותיקן ברומא; עם זאת, ברומא ובוונציה הייתה לו גישה לתיקים פרטיים, איתם הצליח להאכיל את עבודתו.

הביקורת על האפיפיורות הייתה מיידית והם הוקיעו את ליאופולד פון ראנקה על תוכן הספר שחשף את מצבה השלילי של הכנסייה הקתולית.

מצד שני, הצלחתו של הספר זכתה להכרה ולמחאה כפיים על ידי מספר היסטוריונים, כמו הלורד אקטון הבריטי, אשר סיווג את מחקריו כאובייקטיביים ביותר, מאוזנים וחסרי פניות שהוצגו במאה ה -16. עם זאת, קבוצת המלעיזים ציינה כי פון רנקה היה אנטי-קתולי מאוד.

עבודות אחרות

בין שאר יצירותיו הבולטות ניתן למנות: המלוכה הספרדית של המאות ה -16 וה -17 (1827) וזיכרונות בית ברנדנבורג.

הוא גם כתב היסטוריה של פרוסיה במאות השבע עשרה והשמונה עשרה (1847-48), היסטוריה צרפתית - בעיקר במאות השש עשרה והשבע-עשרה, היסטוריה של הרפורמציה בגרמניה ובגיל 80 פרסם היסטוריה של אנגליה בין השנים המאות ה -16 וה -17.

לאחר פרישתו, בשנת 1871, הוא המשיך לכתוב סיפורים ונושאים מגוונים, כמו זה שכותרתו אלברכט פון וולנשטיין, היסטוריה גרמנית ומספרות על מלחמות המהפכה הצרפתית, בין שאר יצירות.

גילו המתקדם לא מנע ממנו להמשיך את תשוקתו לכתיבה ולמחקר. בגיל 82 לאופולד פון רנקי פיתח את יצירתו השאפתנית ביותר: היסטוריה עולמית 1881-1888 (6 כרכים), שנשארה לא גמור בגלל מותו.

מוֹרֶשֶׁת

למרות שנחשב לנציג הגדול ביותר של הפוזיטיביזם, כמה היסטוריונים מציינים כי רעיונותיו של ליאופולד פון ראנקי בנושא היסטוריוגרפיה הם מופשטים ומיושנים.

עם זאת, ההיסטוריון אדוארד מויר מציין כי ראנקי הוא ההיסטוריה מה שארל דארווין הוא לביולוגיה. מסיבה זו החשיבות ותרומתו לחקר ההיסטוריה האוניברסלית יגרום לשמו להחזיק מעמד בזמן.

הפניות

1. רודולף וייהאוס. "ליאופולד פון רנקי. היסטוריון גרמני "בבריטניקה. הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 בבריטניקה: britannica.com
2. "ליאופולד פון רנקי. אבי ההיסטוריוגרפיה המודרנית במטא היסטוריה ”. הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 מ- Meta Historia: metahistoria.com
3. Álvaro Cepeda Neri. "לאופולד פון רנקה, תולדות האפיפיורים" (יולי 2012) בקונטרה ליאה. הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 ב- Contra línea: contralinea.com.mx
4. ליאופולד פון רנקה בוויקיפדיה. הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 בוויקיפדיה: wikipedia.org
5. "לאופולד פון רנקה (ביוגרפיה)" בסיפור הפוזיטיביזם (ספטמבר 2014). הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 ב Positivismo historia: positivismo-historia.blogspot.com
6. "Historisch-politische Zeitschrift" בוויקיפדיה. הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 בוויקיפדיה: wikipedia.org
7. "לאופולד פון רנקי: עבודות והשפעות על היסטוריוגרפיה" במחקר. הוחזר ב- 20 בספטמבר 2018 במחקר: study.com