- תיאור קצר של כמה ריקודים וריקודים טיפוסיים של גואנאחואטו
- ריקוד טוריטו
- ריקוד קונצ'רוס
- ריקוד הפאלוטרוס
- ריקוד הרעשים
- צ'יצ'ימקה וריקוד צרפתי
- הפניות
הריקודים והריקודים הטיפוסיים של גואנחואטו , כביטוי תרבותי, נחקרו מעט. ההערכה היא שתהליך התיעוש של מדינה מקסיקנית זו גרם להזנחת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית שלה.
למעשה, כבר כמה שנים שהועלו קולות המזהירים מפני הסכנה שחלק מהריקודים הללו ייעלמו. דוגמה לכך היא ריקוד השעווה בסלמנקה או לוס וייט'יטוס בקומונפורט.
ריקוד השור
לפיכך, מוסדות ציבוריים וגם פרטיים עושים מאמצים להגן על רבות ממסורות מוזיקליות אלה.
אתה עשוי להתעניין גם במסורות ובמנהגים של גואנאג'ואטו.
תיאור קצר של כמה ריקודים וריקודים טיפוסיים של גואנאחואטו
ריקוד טוריטו
ריקוד השור הוא אולי אחד המייצגים ביותר מבין כל הריקודים והריקודים האופייניים של גואנאטו.
בדרך זו רבים מאשרים כי הריקוד הזה הגיע לעיריית לאון באמצע המאה ה -19 מעיריות גואנאג'אטו סילאו ורומיטה.
זהו ייצוג בו כמה דמויות כמו הסוס, הפרד, השיכור ואחרים מנסים להפיל את הדמות הראשית, השור. המוזיקה המלווה אותה מנוגנת בתוף ובחליל.
ריקוד קונצ'רוס
בין הריקודים והריקודים האופייניים של גואנאחואטו הוא ריקוד הקליפות. הכלי העיקרי של המוזיקה המלווה את הריקוד הזה, המנדולינה, מיוצר בקליפות ארמדילו.
מכאן שמו. מקורו של ריקוד זה בצפון המרכז של האומה המקסיקנית (גואנאחואטו וקוארטו). הגרסה המקורית של הביטוי הילידים הפרה-היספני הזה נעלמה לפני יותר ממאה שנה.
נכון לעכשיו, יש מגוון ורוחב בשלבי הריקוד הזה. מבחינת לבוש, זה דומה לבגדי שבטים פרה-קולומביאנים, כולל כיסוי ראש נוצה צבעוני מאוד.
ריקוד הפאלוטרוס
אחד הריקודים והריקודים האופייניים של גואנאחואטו הוא ריקוד הפאלוטרוס (שמות נפוצים אחרים הם מקל או פלוטאו).
זה נהוג בעיקר בעיריות יוריה ואוריאנגאטו, ומתוארך גם מתקופות הילידים.
באופן ספציפי, הוא האמין שזה היה חלק מטקס ההכנה של הטרסקה להגנה על שטחן מפני הפלישות של צ'יצ'ימק.
באשר לשמה, זה נובע מהיסוד הבסיסי של משתתפי הריקוד הזה: מקל עשוי טופר החתול. זה פולט צליל אופייני כשמתנגשים זה בזה.
ריקוד הרעשים
ריקוד זה מופיע בעיריות שונות במדינה כמו ויקטוריה דה קורטאזר, סן ניקולאס דה לוס אגוסטינוס, אקמברו, בין היתר.
עם זאת, ישנם הבדלים במוזיקה המשמשת לביצועה. לדוגמה, לכיוון דרום הוא מנגן עם כינור וטמבו, ואילו ביוריה משתמשים רק בכינור. כמו כן, בדרום אנשים רוקדים עם מוזיקת להקות וללא הכובע האופייני.
ריקוד זה מתוארך לתקופות הטרום קולוניאליות. עם זאת, לאחר הכיבוש נדרשו אלמנטים מהקתוליזם.
צ'יצ'ימקה וריקוד צרפתי
הריקוד של הצ'יצ'ימקים והצרפתים שייך לריקודי הכיבוש. באופן כללי, בהם מתרחש ייצוג הקרבות הקשים בין העמים הילידים לכובשים.
לריקוד זה יש גרסאות שונות בעיריות בהן הוא מתורגל. חלק מהעיריות הללו הן סלאיה, סן מיגל דה אלנדה וסן לואיס דה לה פאס.
הפניות
- מרטינז דה לה רוזה, א '(2003). ריקוד בגואנאטו. מגוון לא ידוע. באנתרופולוגיה, עמ '. 118-127.
- לואיס מיגל ריונדה, LM (1990). תרבויות פופולריות בגוואנה-ג'ואטו
מול שינוי מודרניזציה. ביחסים, כרך י ', נ' 41, עמ '. 79-115. - מכון התרבות של לאון. (2014, 18 ביוני). אגדת הדנזה דל טוריטו. הוחזר ב- 6 בנובמבר 2017 מ- institutoculturaldeleon.org.mx.
- Horcasitas, F. (2004). תיאטרון נהאטל. מקסיקו DF: UNAM.
- Arredondo, B. (2013, 27 באוקטובר). ריקוד פאלוטרוס במדינת גואנואטו. הוחזר ב- 6 בנובמבר 2017 מ- vamonosalbable.blogspot.com.
- מרטינז דה לה רוזה, אל .; רייט קאר, DC וג'סו מרטינז, IJ (2016). לוחמי צ'יצ'ימץ: הוכחתו של האינדיאני הפרוע בריקודי הכיבוש. יחסים. מחקרי היסטוריה וחברה, 37 (145), עמ '. 251-278.