מושא המחקר של האנתרופולוגיה הוא אדם, תרבות, האמונות שלהם, מוסר, מנהגים, אמנות, החוק וההרגלים של האדם בחברה.
לשם כך הוא מנתח את מערכות היחסים השונות שקיימות בין התהליך האבולוציוני הטבעי של האדם לבין התופעות החברתיות שקובעות את התנהגותו, גם תוצר של התפתחות של העמים אליהם שייך כל אדם ואשר יצרו תרבות.
אנתרופולוגיה היא מדע הבוחן את האדם באופן אינטגרלי. אנתרופולוגיה היא מילה ממוצא יווני (ἄνθρωπος ánthrōpos, "אדם (אנושי)", ו- λόγος, לוגואים, "ידע") ומשמעותה מילולית ידיעת האדם.
כדי להפוך את זה למוחשי, האנתרופולוגיה מצליחה לשמור על קשר מעשיר בין מדעי הטבע למדעי החברה.
מקורות ומושא לימוד אנתרופולוגיה
בתחילה, האנתרופולוגיה הובנה כמדע שחקר גברים פרימיטיביים (דייויס, 2010). לבסוף זה התגלה כתחום אקדמי מקצועי עצמאי במחצית השנייה של המאה ה -19.
זה נבע במידה רבה יותר, מהאקסטרפולציה שעשו אנתרופולוגים רבים מתורת התפתחות ביולוגית לחברות אנושיות, במה שנודע כאבולוציוניזם חברתי. הרעיון הכללי של החלוצים באנתרופולוגיה היה שכשם שחיות וצמחים התפתחו, כך גם תרבויות.
עם בוא המאה העשרים האנתרופולוגיה עוברת שינוי קיצוני. התגבר על האבולוציה החברתית ואנתרופולוגיה החלה להתפתח באמצעות זרמים הקשורים קשר הדוק לפילוסופיה.
במובן זה עלו זרמים כמו אנתרופולוגיה סטרוקטורליסטית, מבנית-פונקציונליסטית או מרקסיסטית. למרות העובדה שההבדלים ביניהם ידועים לשמצה וגורמים לגישה להיות הפוכה לחלוטין, האנתרופולוגיה המודרנית מבקשת לחקור את האדם בכל היבטיו, תוך שילוב מדעים וטכניקות שונות.
אנתרופולוגיה מתעדת ומסמכים לניתוח התפתחות ההתנהגות האנושית, בנוסף להשוואה בין קבוצות שונות ולנסות להבין מה הייחוד והדמיון ביניהם עם השאר, עם תמיכה במדעי החברה כמו היסטוריה וסוציולוגיה ובמדעי הטבע כמו ביולוגיה. .
על פי האיגוד האמריקני לאנתרופולוגיה, האנתרופולוגיה מחולקת לארבעה תחומים עיקריים:
אנתרופולוגיה ביולוגית
כאמור, מקורותיה של האנתרופולוגיה נמצאים באבולוציוניזם החברתי, הקושר בין התפתחות ביולוגית של הומינידים לבין האבולוציה ההיפותטית המתבטאת על ידי חברות ומשתקפת בפרקטיקות תרבותיות.
אף על פי שהאנתרופולוגיה הביולוגית אינה מקיפה את המוצאים הללו באופן מלא, היא מבססת את גישותיה על ידי שמירה על עמדה אבולוציונית.
ענף זה אינו מוגבל לחקר האבולוציוניזם, אלא מתמקד במיוחד במאפיינים הביולוגיים של קבוצות חברתיות ותרבותיות שונות.
מה שברור יותר הוא צבע העור של האנשים השייכים לחברה, עם זאת האנתרופולוגיה הביולוגית מרחיקה הרבה יותר.
מענף זה ניתן לנתח את המאפיינים הגופניים השונים שיש לכל קבוצה, בדגש מיוחד על שינויי הגוף שיכולים להפוך למסורת.
תחום המחקר מתעלה על גוף האדם ומשתרע על קשרים אנושיים עם סביבתו: האוכל שהם מייצרים וצורכים, בעלי החיים שהם צדים, האקלים של האזור בו הם חיים, בין היתר.
באופן זה ניתן לקשור אנתרופולוגיה ביולוגית למדעי הרפואה והתזונה.
אנתרופולוגיה תרבותית
למרות שמדובר בסוג האנתרופולוגיה שנוצר לאחרונה, הוא ככל הנראה הנרחב ביותר שקיים.
ענף זה, המכונה גם אנתרופולוגיה חברתית או אתנולוגיה, חוקר את כל המאפיינים של התצורות התרבותיות השונות שיש לקבוצות חברתיות.
אנתרופולוגיה תרבותית היא האחרונה יותר במדינות מפותחות של תרבות אנגלו-סקסית, אם כי בתרבויות לטיניות ובמדינות מתפתחות כמו אמריקנים לטיניים היא נחקרה במשך עשורים רבים.
אחד הממצאים הגדולים בה הוא הפילוסוף והאנתרופולוג קלוד לוי-שטראוס, המקשר ישירות את התנהגות הפרט השייך לתרבות עם התנהגות התרבות, ממנה אף חבר לא יכול לברוח.
אחת היעדים הגדולים של האנתרופולוגיה התרבותית היא הבנת האחר. מסיבה זו מתעוררים מושגים כמו אחרים, שמבינים את האחר בארבע אופנים שונים: על ידי הבדל, על ידי גיוון, על ידי אי שוויון ועל ידי צריכה, תלוי בזכוכית איתה היא נראית.
בנוסף לאישיות, אחרות פורצת כדרך להבין את האחר כעצמי של עצמו. דרך ההבנה של האחר, אתה יכול לקבל את ההבנה של חברה זרה או תרבות אחרת.
בני אדם, מאז היווצרות מינם, התקשרו בדרכים שונות. לצורך הבנת תקשורת זו וכי קבוצה יכולה להיות מובנת לכך, התפתחו קודים שונים שהיוו שפות ספציפיות.
האנתרופולוגיה הלשונית היא אותו ענף של מדע זה החוקר את צורות השפה האנושית ואת מערכות היחסים שלהם זו עם זו ועם הסביבה שלהם.
עבודתם של בלשנים אנתרופולוגיים התפתחה עם הזמן. בראשית האנתרופולוגיה, היחסים שלה עם הבלשנות הוגבלו לחקר המשפחות הלשוניות השונות שקובצות שפות ומערכות היחסים ביניהן.
עם זאת, עם הופעתה של הסטרוקטורליזם כזרם פילוסופי, שפות החלו להיות מנגנון להבנת התרבות שמדברת אותן, מכיוון שהן התווך הבסיסי בה.
מתוך הבנה ששפות הן דרך ללימוד חברות, המחקר נובע מאנתרופולוגיה לשונית. שפות מבטאות תיאוריה של העולם ומראות את השקפת העולם שקבוצה חברתית מסוימת שומרת על עצמה ועל בני גילה.
אַרכֵיאוֹלוֹגִיָה
ארכיאולוגיה, ככל הנראה הענף המפורסם והנפוץ ביותר באנתרופולוגיה, אחראי על חקר שרידי העבר האנושי.
באמצעות שרידים אלה, ארכיאולוגים מסוגלים לחקור את מאפייני בני האדם ואבות אבותיהם, ולהבין את אורחות חייהם ואת נוהלי התרבות שלהם.
עבודתו של הארכיאולוג ידועה מאוד. מלכתחילה, ארכיאולוגים רבים עוסקים בעבודות חפירה, במקומות בהם נמצאו שרידים אנושיים קדומים או עקבות של חברות קודמות.
באתרים ארכיאולוגיים אלו מופק החומר שממנו ניתן לנתח ולחקור לאחר מכן.
כאשר מדובר בעיקר בחלקים בגוף, כולל הגולגולת, המחקר זוכה לתמיכה רבה יותר והניתוחים שמתבצעים חייבים לשמור על הקפדה גבוהה יותר.
הפניות
- האגודה האנתרופולוגית האמריקאית. (sf). אנתרופולוגיה: חינוך למאה ה -21. האגודה האנתרופולוגית האמריקאית. התאושש מ- americananthro.org.
- Arribas, V., Boivin, M. and Rosato, A. (2004). קונסטרוקטורים של אחרים - מבוא לאנתרופולוגיה חברתית ותרבותית. EA. התאושש ב- antroporecursos.files.wordpress.com.
- Augé, M. and Colleyn, J. (2005). מהי אנתרופולוגיה? ברצלונה, ספרד: עריכה פאידוס.
- דייויס, מ '(2010). אנתרופולוגיה למתחילים. בואנוס איירס, ארגנטינה: Era Naciente SRL.
- גלה את האנתרופולוגיה. (sf). מהי אנתרופולוגיה? גלה את האנתרופולוגיה. התאושש ב- Discoveranthropologu.org.uk.
- מלינובסקי, ב '(1973). הארגונאוטים של מערב האוקיאנוס השקט: מחקר על סחר והרפתקאות בקרב ילידי הארץ הארכיפלגואים בגינאה החדשה המלנית. ברצלונה, ספרד: עריכה פנינסולה.
- Wolf, E. (1980). אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה. WW נורטון וחברה.