- תולדות הדגל
- סולטנט של דלהי
- אימפריה מוגולית
- ראג 'הבריטי
- מגן הודו
- דגלים קולוניאליים אירופיים אחרים
- סמלים של הודו הפורטוגזית
- הקולוניזציה ההולנדית
- הודו הצרפתית
- גיבוש דגל הודו
- דגלים של כלכותה
- הצעה של אנני בסנט ובל גנגדהאר טילאק
- הצעת הטריקולור של גאנדי (1921)
- עליית דגל סוואראג '
- עיצוב דגל Swaraj
- עצמאות הודית
- בחירת הדגל ואישורו
- משמעות הדגל
- משמעויות סרוופאלי ראדהקרישנן
- דרישות להכנת הדגל ובנייתו
- חאדי
- הפניות
הדגל של הודו הוא הסמל הלאומי שמייצג הרפובליקה הזה של אסיה מאז עצמאותה. זה מורכב משלושה פסים אופקיים בגודל שווה. החלק העליון הוא כתום זעפרן, השני הוא לבן והתחתון ירוק. במרכז הסמל גלגל כחול בן 24 מחוונים הנקרא אשוקה צ'אקרה. הדגל מכונה טיראגה, שפירושו טריקולור בהינדית.
התקופה הקולוניאלית של בריטניה בהודו הייתה התקדים העיקרי בו הונפו דגלים של הודו המאוחדת. עם זאת, דגלו ההודי מקורו בתנועת העצמאות שהחלה להתגבש בראשית המאה העשרים. הדגל תוכנן על ידי פינגאלי ונקאיה.
דגל הודו. (משתמש: SKopp, באמצעות Wikimedia Commons).
הסמל הנוכחי הוא היחיד שנמצא בתוקף מאז שליטת הודו, בשנת 1947, ושנתיים לאחר מכן עם הקמת הרפובליקה. ישנן משמעויות שונות, אך זעפרן מקושר במקור להקריב ואומץ.
לבן מייצג שלום ואמת, בעוד ירוק עושה זאת, אך עם אבירות ואמונה. ניתן לעשות את הקונדיטוריה רק עם בד חאדי.
תולדות הדגל
ההיסטוריה של הודו היא אלפיים שנה ודגליה קיימים כבר מאות שנים המייצגים את המדינות השונות שכבשו את אזור תת היבשת ההודית. במשך אלפי שנים היו לשושלות ומערכות מונרכיות דגלים וכרזות לייצוגם.
לידתם של המדינות הראשונות בתת היבשת ההודית מסווג היום תחת השם מג'אנאפאדאס, שהוקמו כשש עשרה מלכים ורפובליקות באמצע האלף הראשון לפני הספירה.
הרבה אחר כך, בין שנת 200 לפנה"ס ועד שנת 200 לספירה, הוקמו באזור שלוש שושלות טמיליות, המכונות צ'רה, צ'ולה ופנדיה. דגל שושלת צ'ולה כלל כרזה אדומה עם דמותו של נמר צהוב.
דגל שושלת צ'ולה. (Vatasura, מתוך Wikimedia Commons).
במקום זאת, זו של שושלת פנדיה כללה דגל צהוב. בתוכו הונחו צלליות של שני דגים.
דגל שושלת פנדיה. (ג'ייארתינה, מ- Wikimedia Commons).
סולטנט של דלהי
השינויים הפוליטיים בתת היבשת ההודית המשיכו לחלוף לאלף הבא ואיתם הדגלים התחלפו בצורה ניכרת. עד המאה העשירית נכנסו להודו חמולות איסלאמיות נוודות וכבשו את השטח.
זה נגמר עם הקמתה של סולטנטת דלהי בשנת 1206, שבסופו של דבר כבשה את רוב תת היבשת. משטר זה נותר פתוח עם הדתות ההינדיות, ושמר על השפעתו.
דגל הסולטנט כלל את הצבע הירוק, המסורתי של האיסלאם, בכל רחבי הבד. פס שחור אנכי התערב מעל זה הירוק.
דגל הסולטנט של דלהי. (היסטוריה של פרס, מתוך ויקימדיה Commons).
אימפריה מוגולית
מאז המאה ה -16 נמצא הכוח האסלאמי במצור בהודו. אמנם גם בהשפעה פרסית, אולם בשנת 1526 הוקמה האימפריה המוגולית, שהטילה נוהלי ממשלה חדשים, וביססה נאמנות אלוהית סביב דמות הקיסר. אימפריה זו נותרה חזקה בשלטון, ולבסוף מול האימפריה הבריטית.
לא ידוע בוודאות מה היה הדגל של האימפריה המוגולית באופן ספציפי. במדינה זו היו כמה ביתנים ששמרו על צבע ירוק. בנוסף, סמל האהוב עליהם נכלל בהם, שהיה האריה והשמש. עם זאת, דגלים אחרים יכולים פשוט להראות סהר צהוב על רקע ירוק.
דגל אפשרי של האימפריה המוגולית. (יום שלישי כתום, מתוך ויקימדיה Commons).
ראג 'הבריטי
החל מהמאה השמונה-עשרה החלו חברות מסחריות אירופיות שונות להתגורר בחופי הודו. אחד מאלה שהובילו תהליכים אלה היה חברת מזרח הודו הבריטית, שהרחיבה במהירות את הדומיננטיות שלה למגזרים עסקיים אחרים. ראשית, הם השיגו שליטה על בנגל, ועד שנת 1820 הם הצליחו לשלוט ברוב הודו.
בשנת 1858 הגיע הכתר הבריטי לשליטה ישירה על הודו עם הקמת הראג 'הבריטי. בשלב זה עלה הצורך בסמל ייחודי למושבה, מה שהביא להיווצרותו של כוכב הודו שאושר על ידי המלכה ויקטוריה.
צרפת ופורטוגל שמרו על כמה ערי חוף כמושבות, אך הבריטים היו הכוח הגדול שכבש את הודו עד לעצמאותה בשנת 1947.
מגן הודו
ראג 'הבריטי, ישות קולוניאלית של האימפריה הבריטית בתת היבשת ההודית, לא החזיק דגל רשמי ספציפי לאורך זמן.
ראשית, המושלים השתמשו בדגל של חברת הודו המזרחית הבריטית, שהורכב מהאיחוד ג'ק בקנטון מלווה בסדרת פסים אופקיים אדומים ולבנים.
דגל חברת הודו המזרחית הבריטית (1801-1858). (לא נמסר מחבר קריא במכונה. הניחה ידעה (בהתבסס על טענות בזכויות יוצרים), באמצעות ויקימדיה.)
לקולוניאליזם הבריטי לא היה דגל אחד, אלא מספר סמלים שהותאמו לסיטואציות שונות. עם הזמן הוקם סמל משלו, שהורכב ממסדר כוכב הודו.
זה היה מורכב מכוכב חמש מחודד כסוף, ממוסגר בסרט כחול עם המוטו שמים מאיר את אורנו (אור השמים, המדריך שלנו). מסביב, סדרה של קווים גלים מוזהבים עיצבה את הסמל. זה שימש בדגל כחול במקרי כלי שיט וצבא.
דגל הרקע האדום עם האיחוד ג'ק בקנטון ומגן הודו בצד ימין שימש לייצוג הודו בינלאומית. עם זאת, האיחוד ג'ק נשאר כדגל הרשמי והונמך לאחר עצמאות המדינה.
דגל הראג 'הבריטי לשימוש בינלאומי. (1880-1947). (באריוב, באמצעות Wikimedia Commons).
דגלים קולוניאליים אירופיים אחרים
בנוסף לבריטניה, היו לפחות ארבע מדינות אירופיות נוספות עם התנחלויות קולוניאליות באזור. אחד המגעים הראשונים שהיו להודו עם אירופה הגיע מהפורטוגלים, אשר בראשותו של וסקו דה גאמה חקרו את האזור בשנת 1498, וגילו מסלול חדש להגיע לאסיה.
מאז, הפורטוגזים כבשו את גואה, עיר קולוניאלית שחוותה את מרב תפארתה במאה ה -16. למרות שהאימפריה הפורטוגזית איבדה את מרבית מובלעות החוף הקולוניאליות שלה במאה ה -17, היא שמרה על גואה, דמאן ודיו עד 1961, אז הודו העצמאית סיפחה אותם.
סמלים של הודו הפורטוגזית
במושבה זו, בשנותיה האחרונות, היה מגן עם הגה ומגדל כסמלים מובחנים. למרות שמעולם לא אושר, הוצע גם להוסיף מגן זה לדגל פורטוגזית כסמל המושבה.
דגל מוצע של הודו הפורטוגזית. (תמי, באמצעות ויקימדיה Commons).
הקולוניזציה ההולנדית
הולנד, מצידה, החלה לחקור ולהתיישב את החוף במאה ה -17, והתנגשה עם פורטוגל לשם שליטה במושבות שונות. הדגל ששימש היה זה של חברת הולנד המזרח הולדת, אך שלטונו הקולוניאלי לא יכול היה להימשך מעבר למאה ה -19.
דגל חברת הולנד מזרח הודו. (Himasaram, מתוך Wikimedia Commons).
הודו הצרפתית
צרפת הגיעה גם להודו במאה ה -17, וכך גם הבריטים. מאז 1668 הוקמה רשמית הודו הצרפתית. לתחומים אלה הייתה הרחבה הגדולה ביותר שלהם במאה ה -18, שם הם התרחבו לאורך רוב האזור הסמוך לחוף המזרחי.
עד המאה ה -19 נותרו רק הערים פונדיצ'רי, קריקל, מאהה, ינאנון וצ'נדרנגור, שהאחרונה הייתה היחידה ללא גישה לים.
בשנת 1954 הועברו כל המושבות להודו, ואושררו בשנת 1962. מאז המהפכה הצרפתית, הדגל ששימש היה הטריקולור הצרפתי.
דגל צרפת. (גרמנית מצויינת: Diese Grafik הופכת של SKopp erstellt.English: גרפיקה זו ציירה על ידי SKopp.Español: הקובץ הזה נוצר על ידי המשתמש SKopp.Suomi: Tämän grafiikan על גבי SKopp. פיליפיני: Ginuhit ni SKopp וגרפיקונג ito. פורטוגו: פורטו הגרפיקה הזו פורקה באמצעות SKopp.Slovenčina: Tento obrázok bol vytvorený redaktorom SKopp.Tagalog: Ginuhit ni SKopp ang grapikong ito., באמצעות Wikimedia Commons).
גיבוש דגל הודו
הממשל הקולוניאלי הבריטי הטיל משטר שלמרות שהעניק לאזור תשתיות שונות, התאפיין בכך שהוא מאפשר הופעת רעב רציני במחצית השנייה של המאה ה -19. חלק מהשטח נשלט על ידי מדינות נסיכותיות, עם מלכים מקומיים אך הכפופים לכתר הבריטי.
אחדות הודית במושבה הולידה לאומיות בכל האזור. עם הזמן הגיח סוואראג ', שהיה הפילוסופיה של הממשל העצמי בהודו. הרגע הראשון של תנופת העצמאות, שתורגם ליצירת דגל חדש, היה המחיצה הראשונה של בנגל.
דגלים של כלכותה
בשנת 1905 הייתה המחיצה הראשונה של בנגל. במזרח, הראג 'הבריטי חילק את בנגל לשניים, והפריד בין המוסלמי בעיקר לאזורים ההינדים. הלאומיות ההודית אוחדה וקובצה סביב החלטה זו ואיתה עלו הדגלים הראשונים.
הטריקולור קם עם דגל כלכתה, שתוכנן על ידי סחינדרה פרסאד בוס והממנדרה קאנונגו. הגישה הראשונה כללה שלושה פסים של צבעים ירוקים, צהובים ואדומים.
בירוק נכללו שמונה פרחי לוטוס המייצגים את הפרובינציות ההודיות. האדום כלל ירח סהר, מאת האיסלאם, ושמש. במרכז, בצהוב, נוסף הביטוי Vande mataram (אני משבח אותך, אמא) בסנסקריט.
דגל כלכתה. (1906). (תמונת וקטור לא מוגדרת של WACC Sodacan. נוצרה עם Inkscape., מתוך ויקימדיה.)
וריאנטים שונים של דגל זה המשיכו להופיע מיד לאחר מכן. בשנת 1907 הניף מנהיג העצמאות בהייקאיג'י קמה את דגל העצמאות ההודית בכנס הבינלאומי הסוציאליסטי בשטוטגרט, גרמניה.
זה שינה את צבעי הדגל לכתום, צהוב וירוק. הרצועה הכתומה מצידה כללה שבעה כוכבים המייצגים את שבעת החכמים.
דגל עצמאות הודו. (1907). (תמונת וקטור לא מוגדרת של WACC Sodacan. נוצרה עם Inkscape., מתוך ויקימדיה.)
הצעה של אנני בסנט ובל גנגדהאר טילאק
ההצעות לדגלים נמשכו לאורך זמן. עם זאת, כמו הקודמים, הם לא נהנו מפופולריות. בשנת 1916 הציג המנהיג פינגאלי ונקאיה 16 עיצובים שונים של דגלים למושבה, אך לא נחבקו על ידי הממשלה הבריטית או תנועות העצמאות.
לפני כן קמה תנועת שלטון הבית ההודי או ליגת השלטון העצמי של כל הודו. הסופרים הבריטי אנני בסנט ופעיל העצמאות ההודי בל גנגאדהאר טילאק היו מקדמיו.
זו יכולה להיחשב כתנועת עצמאות שקידמה את השלטון העצמי בהודו. משך הזמן שלו היה בין 1916 ל -1918, ובין הצעותיו היה דגל.
דגל התנועה הביתית החזיק את האיחוד ג'ק בקנטון. השאר חולקו לפסים אופקיים אדומים וירוקים, המייצגים את ההינדואיזם ואת האיסלאם, בהתאמה.
בנוסף, הוא הראה את קבוצת הכוכבים של הדוב הראשי, הנחשב קדוש, וסהר מלווה בכוכב בן שבע נקודות, המייצג את האיסלאם.
דגל ליגת ממשל עצמי בהודו. (1916-1918). (מיסיד, באמצעות ויקימדיה Commons).
דגל זה קיבל את האיסור הראשון על ידי הרשויות הבריטיות. השימוש בו נרדף במהלך היישום.
הצעת הטריקולור של גאנדי (1921)
תנועת העצמאות של הודו החלה לפרופיל את מנהיגיה. אחד ממנהליה, מהטמה גאנדי, העלה את הצורך בהודו להחזיק דגל. הסמל שנבחר לג'נדי היה הצ'רכא או הגלגל המסובב המסורתי בהודו.
תחילה הוצע כי הדגל יהיה ירוק ואדום, המייצג את האיסלאם וההינדואיזם. הדגל לא הציג בפני הקונגרס הלאומי ההודי, שלשמו שונו אחר כך, כאשר גאנדי הבין שלא כל הדתות נכללות. מסיבה זו נכלל פס לבן באמצע. על שלושת הפסים הוטל צללית של הצ'רכא.
פרשנות הדגל קיבלה שינוי בשנת 1929, מכיוון שמשמעותו התגבשה. האדום ייצג את קורבנות העם ההודי, הלבן לטוהר ואילו הירוק זוהה עם תקווה.
דגל שהוצע על ידי מהטמה גאנדי. (1921). (ניקולאס (ניקאלפ), באמצעות ויקימדיה Commons).
עליית דגל סוואראג '
עיצוב חדש נכנס לקלחת. מנהיג העצמאות פינגאלי ונקאיה עיצב את מה שכונה דגל סוואראג '. הדבר עלה לראשונה בעצרת הקונגרס בנגפור בשנת 1923. המצב הוביל להתנגשות עם המשטרה שהביאה ליותר ממאה מעצרים. זה הוביל לכך שהדגל המשיך לשמש בהפגנה.
מספר ימים לאחר מכן, קידם מזכיר הוועדה לקונגרס בנגפור, ג'מאלנאל באג'ג ', את תנועת הדגל סטיגראחה, שהפעילה חוסר ציות אזרחי בכך שקראה לאזרחים לשאת את דגל סוואראג'.
ועדת הקונגרס של כל הודו הצטרפה ליוזמת המחאה. זה יצר ידע פופולרי על הסמל שהפך לחיוני בתנועת העצמאות שאליה הצטרפו נשים ואפילו מוסלמים.
דגל סוואראג 'הפך פופולרי והשימוש בו היה קשור לעצמאות הודו, ולכן הוא התמודד עם דיכוי משמעותי מצד הממשלה הבריטית.
הקונגרס הלאומי ההודי, מפלגת העצמאות העיקרית, אימץ את דגל סוואראג 'כשלו בשנת 1931. השימוש בו היה רשמי בתקופת הממשלה הזמנית של הודו החופשית, שהוקמה על ידי יפן במלחמת העולם השנייה באזורים כבושים במדינה.
עיצוב דגל Swaraj
הרכב סמל העצמאות הזה היה גם זה של טריקולור. ההבדל היה בצבעים שלהם, שכן הוא היה מורכב מהצבעים כתום, לבן וירוק. במרכז הפס הלבן נכלל הגלגל מסתובב.
דגל סוואראג ', מאז 1931 דגל הקונגרס הלאומי ההודי. (ניקולאס (ניקאלפ), באמצעות ויקימדיה Commons).
עצמאות הודית
המצב הפוליטי בהודו השתנה מאוד לאחר מלחמת העולם השנייה, שהגיעה לבסוף בשנת 1946 להחלטת ממשלת העבודה הבריטית לסיים את השלטון הקולוניאלי בהודו. עם זאת, הדבר לא התרחש במצב אחד.
המתיחות בין מוסלמים והינדים בשטח הראג 'הבריטי גברה. הליגה המוסלמית החלה לדרוש מדינה אסלאמית משל עצמה, ואחרי יום הפעולה הישיר היה טבח בין קבוצות משתי הדתות שהשאירו 4,000 הרוגים.
בשנת 1947 ביצעה ממשלת בריטניה את המחיצה השנייה של הודו, בניגוד לרצונו של הקונגרס הלאומי ההודי. לאחר מכן הוקמו שתי מדינות עצמאיות: איחוד הודו ושלטון פקיסטן.
האוגדה יצרה הגירה חשובה של מוסלמים, הינדים וסיקים למדינות החדשות, בנוסף ליצירת קונפליקטים חשובים בגבולות ויחסים מתוחים בין שתי המדינות.
בחירת הדגל ואישורו
זמן קצר לפני השלמת עצמאות הודו הוקמה האסיפה המכוננת. אחת מעמלותיה נוצרה להקמת דגל חדש.
פסק הדין שלו היה להמליץ לאמץ את זה שכבר השתמש בקונגרס הלאומי ההודי. עם זאת, זה עבר שינוי, מכיוון שהגלגל המסתובב עם הציוד שלו הוחלף רק על ידי צ'אקרה האשוקה. זה נתן את הסמל סימטריה.
דגל הטריקולור המוצע בזעפרן, לבן וירוק עם האשוקה צ'אקרה בצבע כחול במרכז אושר פה אחד ביולי 1947. מאז, הדגל היה עשוי משי וכותנה חאדי. הסמל נותר בתוקף מאז אותו מועד, מבלי ששונה לאחר הקמת הרפובליקה של הודו בשנת 1950.
משמעות הדגל
מאז הקמתו, דגל הודו פרשנויות שונות ביחס למשמעותו. דגל גנדיאני היה בתחילה לבן, ירוק ואדום ולצבעיו היו מוטיבים דתיים.
זה הונע מהעובדה שהירוק היה מזוהה עם האיסלאם, אדום עם ההינדואיזם ולבן עם שאר הדתות. עם זאת, המשמעות חולקה מאוחר יותר.
בהמשך הגיח דגל סוואראג ', עם זעפרן, לבן וירוק כצבעים העיקריים. בזמן העצמאות, הצ'רכא הוחלף בפשטות בצ'אקרת אשוקה, שהיא הגלגל מסתובב של המכונה. צ'אקרה האשוקה הוא הייצוג הוויזואלי של גלגל הדהרמה, המייצג את החוק והתורה.
משמעויות סרוופאלי ראדהקרישנן
לדברי סגן הנשיא לשעבר (1952-1962) ונשיא הודו דאז (1962-1967) סרוופאלי רדהאקרישנן, זעפרן הוא נציג ההתפטרות שעל מנהיגים להיות חייבים להקדיש עצמם לשירות הציבורי.
לבן יהיה הצבע המייצג של אור מנחה בדרך האמת, ואילו ירוק קשור לצמחייה, מקור החיים.
יתר על כן, עבור Radhakrishnan צ'אקרת האשוקה מזוהה עם האמת והמעלה כעקרון. בהיותו גלגל, הסמל קשור לתנועה, מכיוון שלדבריו הודו חייבת להתקדם והגלגל הוא הדינמיות של שינוי תמידי.
נוסף למשמעותו של ראדהקרישמן, מורחבת באופן פופולרי כי זעפרן קשור לאומץ לבם ולהקרבתם של ההודים. המטרה, להפך, היא השלום ואמת המדינה. לבסוף, ירוק יהיה האמונה והכבוד או האבירות, בעוד שהגלגל יהיה נציג הצדק.
דרישות להכנת הדגל ובנייתו
דגל הודי חייב להיות עשוי מכותנה חאדית או מבד כותנה. מאז תקופת העצמאות פותחו בהודו תקנות נרחבות בנושא מפרט דגלים ומדידות. הכנת הדגל נעשית על פי התקנות של הלשכה לתקנים הודיים (BIS).
תקנות אלה כוללות אלמנטים שונים כמו דיוק הצבעים, הגודל, הבהירות, החוטים והחוט, עשויים קנבוס. כל דגל שאינו ממלא אחר הוראות אלה אינו יכול לייצג את המדינה ואף עשוי לבצע סנקציות חוקיות.
חאדי
החאדי הוא גיבור בניית הדגל ההודי. כדי להפוך את זה, אתה צריך כותנה, צמר ומשי. בד זה מחולק לשני סוגים, מכיוון שהג'אדי-בנטינג הוא זה המשמש על הדגל עצמו, ואילו הברווז החאדי הוא בד בצבע בז 'המשמש באזור מוט העמודים.
הברווז החאדי הוא בדיוק אחד הבדים הנדירים ביותר ורק כעשרים אורגים בהודו יודעים להכין אותו באופן מקצועי.
יצירת הדגל מרוכזת. במדינה כולה יש רק ארבעה מרכזים המורשים להכין את החאדי של הדגל. עם זאת, קרנטקה חאדי גרמודיוגה סמיוקטה סנגהה הוא המפעל היחיד המייצר ומספק דגלים בהודו.
כל הדגלים כפופים לבדיקה של ה- BIS. מוסד זה מאמת תחילה את החומרים ומאוחר יותר את הדגל עם הצבעים וצ'אקרת האשוקה. מכירת הביתנים מתרחשת רק לאחר אישור ואימות מלא של גוף זה.
הפניות
- לשכת התקנים ההודים. (1970). מפרט הדגל הלאומי של הודו. (כותנה חאדי). ניו דלהי, הודו. התאושש מ- law.resource.org.
- דלפק אינטרנט אקספרס. (2 באוגוסט 2018). מי היה פינגאלי וונקאיה? האקספרס ההודי. התאושש מ- indianexpress.com.
- Menon, R. (13 ביוני 2001). הדגל שלי, ארצי. Rediff. התאושש מ- rediff.com.
- הפורטל הלאומי של הודו. ממשלת הודו. (sf). תולדות הטריקולור ההודי. הפורטל הלאומי של הודו. התאושש מ- india.gov.in.
- Revel, J. ו- Virmani, A. (2008). דגל לאומי להודו: טקסים, לאומיות ופוליטיקה של סנטימנט. ניו דלהי, הודו: שחור קבוע.
- Smith, W. (2018). דגל הודו. אנציקלופדיה בריטניקה, אינק. התאושש מ- britannica.com.
- Srivastawa, V. (7 באוגוסט 2017). מיוחד ביום העצמאות: כיצד הגיע דגל המדינה ההודי 'טירנגה' לעיצובו הנוכחי. הודו. התאושש מ- india.com.
- תאפר, ר '(1990). היסטוריה של הודו. פינגווין בריטניה.
- Virmani, A. (1999). סמלים לאומיים בשליטה קולוניאלית: הלאמת הדגל ההודי, מרץ-אוגוסט 1923. עבר והווה, (164), 169-197. התאושש מ- jstor.org.