התיאוריה האסיאתית של ALEŠ HRDLIČKA - אוצר מילים תרבות - 2025

התיאוריה אסיה או אסיה התיאוריה monogenic היא תיאוריה מדעית מציע כי מוצא משותף לכל הגזעים האנושיים היא יבשת אסיה בהווה. המחבר והמגן העיקרי של תיאוריה זו היה Aleš Hrdlička (1869-1943), אנתרופולוג ממוצא צ'כי שהתיישב בארצות הברית בראשית המאה העשרים, וטען כי המתיישבים הראשונים ביבשת אמריקה נכנסו מאסיה דרך מיצר ברינג בין לבין. סיביר ואלסקה.

תיאוריה מונוגנית אסייתית זו עומדת בניגוד לתאוריה האוטוכתונית שקידמה פלורנטינו אמנג'ינו (1854-1911). אמנג'ינו, הנתמך על ידי המחקרים המדעיים של צ'רלס דארווין, טען כי האדם האמריקני מקורו ביבשת זו כתוצר מהתפתחותו שלו או האוטוכתונית וכי שאר הגזעים מקורם בכך. זה הועלה בשנת 1890 על סמך שרידי שלד שנמצאו וכי הקצה אותם לעידן השלישי.

מיצר ברינג

אחד המלעיזים העיקריים של התיאוריה האוטוכוטונית היה דווקא הרדליצ'קה, אשר נקרא יחד עם חכמים אחרים באותה תקופה לדעת ולהעיר עליו. סוף סוף הגיעה למסקנה כי השרידים האנושיים בהם תמך אמנג'ינו במחקר שלו לא היו כה ישנים.

בגלל עליית המחשבה האבולוציונית בסוף המאה ה -19, התיאוריה האסיאתית זכתה לדביקים, שרבים מהם האמינו כי "החוליה החסרה" המפורסמת הייתה באסיה.

יסודות התיאוריה האסיאתית

Aleš Hrdlička

Aleš Hrdlička התחשב באלמנטים רבים התומכים בתאוריה שלו. המוצקים ביותר היו:

• הבסיס הגאוגרפי : קרבתה של יבשת אסיה לזו האמריקאית.
• תשתית אתנולוגית : מאפיינים נפוצים בקרב ילידים מכל אמריקה המניחים שמקור שכיח, כמו למשל שימוש בשפות פולי-סינתטיות וגורסות (שפות המאגדות כמה משמעויות או רעיונות מורכבים במילה אחת).
• בסיס אנתרופולוגי : קווי דמיון גופניים של תושבי שתי היבשות, וביניהן בולטות עצמות הלחיים, השיניים בצורת האת, מעט שיער הפנים והגוף, צבע העור והעיניים, צורת השיער ועוביו.

מאפיין פיזי נוסף שיש לקחת בחשבון הוא מה שמכונה רסן המונגולי (קפל העור של העפעף העליון המשתרע פנימה, מכסה את צינור הדמעות), המייחד את האסיאתים, כמו גם את הילידים האמריקאים.

על פי התיאוריה האסיאתית, מעברם של המתיישבים האסיאתיים ליבשת אמריקה התרחש בסוף תקופת הפליסטוקן, כאשר חלה ירידה ניכרת בגובה פני הים (קרחוני ויסקונסין) שהשאירה יותר מ -1,800 קילומטרים נקיים מים, מה שאפשר נדידה. הליכה.

תיאוריה אסיאתית לעומת תיאוריה אפריקאית

ישנן תיאוריות מונוגניות אחרות, כמו התיאוריה האפריקאית, המקיימת את הרעיון שכל אדם חי יורד מקבוצה קטנה באפריקה שהתפשטה אחר כך ברחבי העולם.

השערה זו השתלטה בראשית שנות התשעים עם מחקרים על ה- DNA המיטוכונדריאלי של המדענים אלן ווילסון ורבקה קן, שהציעו כי כל בני האדם ירדו מנקבה אחת: ערב מיטוכונדריאלי.

עלייתה ונפילתה של התיאוריה האסיאתית

צ'רלס דארווין וכמה מתומכיו כבר דגלו באותה תקופה במונוגנזה של המין האנושי, בהתחשב בכך שמקורם המשותף של כל בני האדם חיוני לתורת האבולוציה.

ישנה הסכמה מסוימת בקרב הקהילה המדעית באפשרות להגירה גדולה מאסיה לאמריקה. אך מצד שני, העובדה כי ישנם סוגים או שפות דם שונות שאינם פוליסינתטיים וקושרים, מראה כי לא כל המתיישבים האמריקנים הגיעו ממקור יחיד.

כל זה מוביל למסקנה כי בנוסף לאסיאתים היו גם זרמי נדידה אחרים כמו המלנזי והאוסטרלי, מה שהופך את התיאוריה המונוגניסטית האסיאתית לתיאוריה ממוצא מרובה (תיאוריה פוליגנית).

רוברט נוקס, אנטומי סקוטי שנחשב לאבי הפוליגניזם המדעי, טען כי הגזעים כנראה נוצרו בנפרד בגלל ההבדלים הוויזואליים הברורים והקיצוניים של כמה גזעים.

טיעונים רבים שימשו מדענים רבים במשך מאות שנים כדי לתמוך בתיאוריה המונוגניסטית, כמו מונוגניות סביבתית, הטוענת כי תנאים סביבתיים שונים לאורך זמן היו אלה שהביאו שינויים במראה ההגירה לאחר מכן. .

התיאוריה האסיאתית הייתה בירידה, בעיקר ממחקריו של פרנץ ויידנרייך (1873-1948) ששילבו את ההשערה האסיאתית עם המקור הרב-תחומי של בני האדם.

ג'יה לאנפו (1908-2001), ארכיאולוג סיני ואחד המגנים האחרונים של התיאוריה האסיאתית, טען כי ערש האנושות נמצא בדרום-מערב סין.

המלומד סיגריד שמלצר ביטל כל ראיה מדעית לכך, והרחיק לכת וטען כי המגנים המודרניים היחידים של התיאוריה האסיאתית הם שהאמונות שלהם נעוצים היטב בלאומיות הסינית.

עם זאת, לעתים קרובות האפשרות האמיתית של התיאוריה האסיאתית מופיעה בעוצמה מדעית: צוות מדענים בינלאומי חשף מאובן חדש בדרום מזרח אסיה בשנת 2012.

הם קראו לזה Afrasia djijidae: אפרסיה, כדרך לחבר בין אפריקה ואסיה; djijidae ליד הכפר Mogaung במרכז מיאנמר, שם נמצאו השרידים.

אפרסיה היא בת 37 מיליון שנה, וארבע שיניה (שהוחלפו לאחר שש שנים של ניפוי דרך טונות משקעים) דומות מאוד לאלה של אנתרופואידי מוקדם אחר: Afrotarsius libycus, בן 38 מיליון שנה, שהתגלה במדבר סהרה של לוב.

הדמיון ההדוק בין אפרסיה לאפרוטרסיוס מצביע על כך שהאנתרופואידים הראשונים קולוניזציה של אפריקה מאסיה.

הקהילה הפליאונטולוגית עדיין חלוקה בכל הקשור לוויכוח עתיק זה: לדוגמה, ג'ון הוקס (2010) טוען כי "כולנו רב אזורים עכשיו"; אולם כריס סטרינגר (2014) הפריך: "כולנו אפריקאים שמקבלים כמה תרומות רב-אזוריות."

זו נותרה שאלה פתוחה כיצד אנתרופואידים מוקדמים היגרו מאסיה לאפריקה. אז, שתי היבשות הופרדו על ידי גרסה נרחבת יותר של הים התיכון של ימינו. יתכן שהם שחו מאי אחד למשנהו, או הועברו על רפסודות בולי עץ טבעיים.

הפניות

1. אנציקלופדיה של תולדות המדע, הטכנולוגיה והרפואה בתרבות הלא-מערבית. אמריקה: מדע אינדיאני. מוציאים לאור אקדמיים של קלואר. דורדרכט, הולנד, 1997. הליין סלין, עורכת. 60.
2. קריס הירסט. מתוך השערה מאפריקה - האם כל בני האדם התפתחו באפריקה? התאושש מ- thoughtco.com.
3. צ'ארלס דארווין. ירידת האדם. ד. אפלטון וחברה, 1871.
4. ארון ב. מאחרים מאוחרים: החיים עוסקים בתזמון. בלומינגטון, אינדיאנה, 2013, עמ '. 35.
5. ארון ב. מאחרים מאוחרים: החיים עוסקים בתזמון. בלומינגטון, אינדיאנה, 2013, עמ '. 38.
6. סיגריד שמלצר איש פקין של העם, מדע פופולרי וזהות אנושית באוניברסיטת סין של המאה העשרים בשיקגו, 2008, עמ '. 252.
7. הליך כתב העת של האקדמיה הלאומית למדעים, מאת ז'אן ז'אק יגר, פליאונטולוג מאוניברסיטת פויטירס בצרפת. יוני, 2012. התאושש מ- livescience.com.
8. סטרינגר ג. מדוע לא כולנו רב-לאומנים עכשיו. מגמות באקולוגיה ואבולוציה, 2014.