ספרות העצמאות של קולומביה: היסטוריה, נושאים - סִפְרוּת - 2025

הספרות של העצמאות של קולומביה היא הקבוצה של יצירות ספרותיות היוצר במסגרת תהליך העצמאות של המשנה למלך, ניו גרנדה במהלך המאה ה -19. משמעות הדבר הייתה שינוי מהותי ביחס לספרות החדשה בגרנדה של המאה הקודמת.

בתקופת השלטון הספרדי, הנושאים העיקריים היו סיפורי כיבוש, כרוניקות הודיות, מסירות דתיות ונושאי אהבה. במובן זה, מדגם מספרות זו הוא יצירתו של חואן דה קסטלנוס (1522-1607).

רפאל פומבו, נציג ספרות העצמאות הקולומביאנית

באחת מיצירותיו יש את ההבחנה שהיה השיר הארוך ביותר שנכתב אי פעם בספרדית. היצירה Elegías de Varones Ilustres de Indias (1588) יצרה כרוניקה מפורטת של הקולוניזציה של הקריביים והשטחים שכבשו כיום קולומביה וונצואלה.

במהלך העצמאות הקולומביאנית, רוב הכותבים הקולומביאנים קיבלו צד לרעיונות החופש. ספרות העצמאות הקולומביאנית הושפעה מאוד מהמוטיבציות הפוליטיות ששלטו באותה תקופה. הכותבים הפכו להיות מאוד נלהבים ורגשניים.

מצד שני, קבוצת אינטלקטואלים החלה להיות מודעת לעושר הקיים במולדתם. מודעות מוגברת זו אישרה מחדש את הלאומיות שלו. הוא גם האכיל בהם את הצורך לשנות את המצב הכלכלי והחברתי של האומה שלהם.

מקור והיסטוריה

התקוממות ראשונה

החל משנת 1810 החלו ההתקוממויות הראשונות נגד השליטה הקולוניאלית שהוטלה מספרד באמריקה הלטינית. תנועות אלה התגבשו בעיצומה של אווירה של חופשיות מונעת על ידי העובדות המקיימות אותן.

ביניהם בולטים פרסום החוקה הצפון אמריקאית (1787), המהפכה הצרפתית (1789-1799) וקורט דה קדיז (1810-1814). בין 1811 ל- 1825, כל המושבות הספרדיות באמריקה (למעט קובה ופורטו ריקו) הכריזו על עצמאותן.

רקונקיסטה ודיקטטורים

מאוחר יותר, עם חזרתו של פרדיננד השביעי לכס המלכות בשנת 1813 ושיקום האבסולוטיזם הספרדי (1814-1820), החלו צבאות ספרד לכבוש את השטחים המרדניים. סמכותיות ושליטה בברזל הוטלו בכל המושבות האמריקאיות כדרך להשבת הסדר.

זה הביא להופעתו של דמות פוליטית וספרותית חדשה שכינתה את עצמו "הדיקטטור הדרום אמריקאי". כל הנשק, כלי המלחמה והספרות, עמדו בשורה אחת עם הדמות הזו.

מאירועים אלה החלה להיווצר דימוי רע של ספרד במצפונם של האמריקאים. החזון של מדינה ספרדית קנאית וחסרת סובלנות התגבש לעומת אמריקה נאורה וחולמת.

במחצית הראשונה של המאה ה -19, רגשות חופש ודחייה אלה כלפי ספרד פינו מקום לספרות העצמאות של קולומביה בפרט ושל אמריקה הלטינית בכלל.

בחזון הספרותי החדש הזה, כתיבה, חברה ופוליטיקה היו קשורים באופן אינטימי. בכך הראו הכותבים את דאגתם להבליט את ההיבטים המסורתיים של המציאות. באופן דומה, הם השתמשו באמנות ספרותית כדי לבקר ביקורת חברתית ומוסרית על סביבתם.

הנושאים המכוסים בספרות העצמאות בקולומביה

תחושות של פטריוטיות ושחרור

ראשיתן של תנועות העצמאות טיפחה את עליית הרוח הפטריוטית והמשחררת במושבות האמריקאיות. תנועות אלה באו לידי ביטוי דרך הזרם המרכזי באותה תקופה: הניאו-קלאסיקה הספרדית-אמריקאית.

ספרות העצמאות של קולומביה לא ברחה מההשפעה הזו. מגמה ספרותית זו התאפיינה בשירה ששרה ליופיה הטבעי של היבשת החדשה.

תקווה והתקדמות

בהדרגה, ובזכות קשרים תרבותיים עם אנגליה וצרפת, יש מעבר לעבר נושאים האופייניים לרומנטיקה. זרם זה שלט בפנורמה הספרותית של קולומביה ואמריקה הלטינית עד סוף המאה ה -19.

רומנטיקנים ספרדים-אמריקאים הראו נטייה לראות עתיד מלא תקווה והתקדמות לאחר תהליך העצמאות. הם לא הביטו ברגישות כמו עמיתם האירופי. במקום זאת, הם התמקדו באתגרים העתידיים שמעמדם החדש כאנשים חופשיים יביא.

-רומנטיקה חברתית

השלב הראשון ברומנטיקה הספרדית-אמריקאית נודע בשם רומנטיקה חברתית (1830-1860). בשלב זה, המאבקים הפרו-עצמאות הניבו הפקה ספרותית לוהטת, נמהרת ופוליטית מאוד. דרכם הועלה חופש הפרט כנגד דיכוי השליטים.

רומנטיות רגשנית

ואז, ברגע שהחלו להתקין סדר ואופן התקדמות באמריקה, הופיעה הרומנטיקה הרגשנית (1860-1890). אז הספרות הופכת להיות סובייקטיבית. הוא משחזר את טהרתו המקורית ושר את היופי. המחברים משאירים בצד את מערכות היחסים של היופי הזה עם העולם האמיתי ובעיותיו.

שיקוף מנהגים ומסורות מקומיות

לבסוף יש מיזוג עם תנועה ספרותית אחרת. זה התחיל באמצע המאה התשע עשרה בהשפעת הריאליזם הספרדי.

תנועה זו נודעה בשם Costumbrismo. באמצעות ז'אנר זה התבקש לשקף מנהגים ומסורות מקומיות.

מאפיינים

מֶרֶד

המאפיינים של ספרות העצמאות הקולומביאנית מתכנסים כולם לכדי פן מרדני. הנושאים הנוהליים שנכתבו לנאומים היו רהוטים.

לרובם הייתה הכוונה לחשוף תורות פוליטיות הקשורות או אנטגוניסטיות למחשבתו של הדובר.

לְאוּמִיוּת

כמו כן, הטקסטים של הביטויים הספרותיים השונים היו מחלחלים ללאומיות מחמירה. המילה הכתובה הגדירה רעיון של אומה.

מופיעה שפה לאומנית המדברת על החופש, השוויון והזכויות של הקריאולים, המסטיזים והשחורים של תהפוכות של גרנדה החדשה. העיתונות גברה ואנשים החלו לדבר נגד הספרדים.

בדרך זו, טרנספורמציה של הפעילות הספרותית של שלב טרום העצמאות הופכת. זה עובר מלהעלות יופי, טוב, רגשות דתיים וממצאים מדעיים להיות הכלי להפצת מחשבה פוליטית וחברתית.

רעיונות זכויות האדם, שהוקמו מהמהפכה הצרפתית, זוכים לבולטות. זה מתחיל לדבר על צרכיו של האדם.

חקר טבע

גם בתקופה זו הגיעה ספרות העצמאות של קולומביה למדעי הטבע. הגיאוגרפיה הקולומביאנית ממשיכה להיבדק, הפעם באינטנסיביות.

נפתחות חקירות חדשות בנושא החי, החי והסביבה. תוצאות משלחות המחקר הללו מייצרות כתבים שבהם הרגישות של המחבר בעת תיאור מערכות ביולוגיות עולה על המציאות המדעית הקרה.

יצירות וסופרים

רפאל פומבו (1833-1912)

מדחף שירה המשקף תחושה של ספקנות וייאוש האופייניים לרוח הרומנטית האמיתית ביותר. מהשראתו נולד שעת החושך (1855).

חוסה חואקין אורטיז (1814-1892)

זה נתן חיים לתנועה יצירתית של שירה בצורה קלאסית ורוח רומנטית. מהעט שלו הגיע הרומן הרומנטי הראשון בספרות הקולומביאנית, מריה דולורס (1863).

חוליו ארבולדה (1817-1862)

אחד המשוררים הרומנטיים הבולטים בקולומביה ומחבר השיר האפי Gonzalo de Oyón (1883).

חוסה אוסביו קארו (1817-1853)

המשורר הייצוגי ביותר של הרומנטיקה הקולומביאנית. הוא מחברם של שירים טעונים בתחושות מלנכוליות כמו להיות איתך (1857).

יוג'ניו דיאז (1804-1865)

כותב ז'אנר הנימוסים. עבודתו העיקרית הייתה מנואלה (1858).

חורחה אייזקס (1837-1895)

עוד סופר נימוסים ידוע. יצירת המופת שלו הייתה מריה (1867).

מאמרי עניין

ספרות גילוי וכיבוש בקולומביה.

הפניות

1. דון קיחוטה. (s / f). ספרות קולומביאנית. הוחזר ב- 16 בפברואר 2018 מ- donquijote.org.
2. קפוטו, ל .; ניוטון, פ 'ומקול, ר' (2008). קולומביה. מדריכי טיולים בויבה.
   רשת הוצאת ויוה.
3. ולסקו, ס. (S / f). היסטוריה ואנתולוגיה של ספרות אמריקאית היספנית. הוחזר ב -16 בפברואר 2018 מ- linguasport.com.
4. עָקֵב. (s / f). ספרות קולומביאנית. הוחזר ב- 16 בפברואר 2018 מ- footprinttravelguides.com.
5. מנטון, ש '(1994). ספרות קולומביאנית. ב- AJ Arnold, J. Rodríguez ו- JM Dash (עורכים), A History of Literature in the Caribbean: Region Hispanic and Frankanchone, pp. 54-74. אמסטרדם: הוצאת ג'ון בנג'מינס.