- מקורות חומריים
- ראוי לציון גם המתחם הארכיאולוגי של פיזאק, סקסיאחואמן, קווי הנזקה, אולנטאיטמבו, העיר האחת צ'אן צ'אן והמרכז הטקסי של צ'אוצ'י.
- מקורות כתובים
- מקורות בעל פה
- הפניות
המקורות העיקריים להיסטוריה של פרו הם המקורות החומריים, המקורות הכתובים והמקורות בעל פה. מאז התפתחותן של תרבויות קדם-קולומביאניות, התרבות הפרואנית בלטה בתכניה ההיסטוריים הגבוהים.
העדות על כך ניתנת על ידי המקורות ההיסטוריים אשר מאמתים, באמצעות מסורות בעל פה, ביקורות על ידי היסטוריונים או עדויות גופניות, את האירועים שהתרחשו לאורך ההיסטוריה של פרו.
סן מרטין
בשלב הבא מוזכר המקורות ההיסטוריים העיקריים של פרו :
מקורות חומריים
סוג זה של מקור כולל שרידים מוחשיים מחייהם ועבודתם של חסידי ההיסטוריה הפרואנית.
זה בא לידי ביטוי בעיקר בשרידים ארכיאולוגיים ואפילו בשרידים כמו חתיכות קרמיקה, בדים או מעטפות בד וכלים אחרים המשמשים בחיי היומיום של תרבויות פרה-קולומביאניות.
בין העדויות הארכיאולוגיות המרשימות ביותר, בולטים שרידי מצודת מאצ'ו פיצ'ו.
ראוי לציון גם המתחם הארכיאולוגי של פיזאק, סקסיאחואמן, קווי הנזקה, אולנטאיטמבו, העיר האחת צ'אן צ'אן והמרכז הטקסי של צ'אוצ'י.
מקורות כתובים
אלה מקורות מידע ישירים שנמסרו בידם על ידי ההיסטוריונים של אז.
בין הכרוניסטים העיקריים של פרו הוא האב הישועי חוסה דה אקוסטה , עם יצירתו "היסטוריה טבעית ומוסרית של האינקה", שפורסמה בסלמנקה, ספרד, באמצע השנה 1589.
כתב יד זה הוא עדות נאמנה לחוויותיו של אביו של אקוסטה בארצות פרואן, במהלך המשלחות שבוצעו בין השנים 1572 ל- 1586.
שם הוא סוקר באומנות את מנהגיהם, האמונות וטקסי הילידים של הילידים הפרואנים.
באופן דומה, ספרד פדרו סייז דה לאון הספרדי מותיר מורשת חשובה כרוניקן של העולם החדש עם יצירתו "Crónicas del Perú" שנכתבה בין השנים 1540-1550.
צ'ייה דה לאון מספר את העדויות המפורטות ביותר על תרבויות לפני האינקה, על סמך ההריסות שנבדקו במשלחות בחסות הפוליטיקאי הספרדי פדרו דה לה גאסקה.
אחד הסופרים הבולטים במורשת התרבותית הפרואנית הוא, ללא ספק, האינקה גרסילאסו דה לה וגה .
גרילסאסו דה לה-וגה היה בנם של הקפטן הספרדי סבסטיאן גרסילאסו דה לה-ווגה ונסיכת האינקה איזבל צ'ימפו אוקולו, נכדתו של טופאק יופנקי, הריבון העשירי של אימפריה האינקה.
בשל מוצאו, דה לה וגה השיג מידע ממקור ראשון על מסורות ותרבויות האינקה, והוא הקדיש חלק ניכר מחייו לתיעוד מורשת חשובה זו.
מקורות בעל פה
מקורות בעל פה הם אלה שמבוססים על מפה לאוזן, שעברו על דורות מאז ומעולם.
התרבות של פרו היא במהותה מיתית ואגדית. מקורותיו של Tahuantinsuyo נקבעו על סמך נוכחותם של מנהיגים עם מאפיינים של דמי-אלים.
זהו המקרה של אגדת האחים אייאר, שעושים נוכחות אלוהית על הר Pacaritambo, המיועד על ידי האל אינתי (אל השמש), כדי לתרבת את המקום ולהקים תרבות חדשה.
בתורו, סיפור זה תומך באגדה של מנקו קאפק ואימא אולקלו. מנקו קפאץ 'היה היחיד מבין האחים אייאר שסיים את מסע הצלב לקרקעות פוריות בעמק קוזקו, יחד עם אשתו מאמא אוקולו, והצליח למצוא שם את בירת אימפריה האינקה.
באותה צורה, סיפורים מיתיים כמו אגדת ניילאמפ ואגדת טאקיאנמו, למשל, עדיין נשארים בדמיון הקולקטיבי הפרואני.
הפניות
- Garcilaso de la Vega (2014). Encyclopædia Britannica, Inc. לונדון, בריטניה. התאושש מ: britannica.com
- Gonzáles, A. (2010). מקור לחקר האינקה. התאושש מ: historiacultural.com
- Gonzáles, A. (2010). האגדה של מנקו קאפאק ואמא אוקולו. התאושש מ: historiacultural.com
- פדרו צ'יזה דה לאון (2010). בנק הרפובליקה. בוגוטה קולומביה. התאושש מ: banrepcultural.org
- ויקיפדיה, האינציקלופדיה החופשית (2017). חוסה דה אקוסטה. התאושש מ: es.wikipedia.org.