כלכלת אינקה: ארגון, בסיסים ופעילויות של האימפריה - אוצר מילים תרבות - 2025

כלכלת האינקה מתייחסת למערכות הייצור והסחר שפותחה על ידי תרבות קווצ'ואה במהלך קיומה של אימפריה האינקה. כלכלה זו החלה בהתפתחותה משנת 1200 א. C, כאשר הערים והכפרים הראשונים קמו באזור החוף הצפוני של פרו של ימינו.

לאורך השנים הפכו המרכזים הדתיים של אנשי קוצ'ואה למרכזים עירוניים מאוכלסים בהם התגוררו בתי מגורים, שווקים וגופים מנהלתיים, פוליטיים ודתיים.

כלכלת האינקה התבססה על מסגרת של יחסי קרבה, המחייבים את בני המשפחה המורחבת באמצעות חובות שנקבעו בטקס. מקור: pixabay.com

כלכלת מרכזים אלה התבססה בעיקר על פיתוח ובקרה של שטחי אדמה גדולים המוקדשים למשק החקלאי ובעלי החיים. התהליך הזה זכה לאפוטנציה בתקופת שלטונו של האינקה פאצ'וצ'ץ '(1433-1471).

באופן זה, בתקופת שלטונו של פאצ'וצק, אורגנה מדינת האינקה והתפשטה האימפריה, שכיסתה את השטחים הנוכחיים של פרו, בוליביה, אקוודור וחלק מקולומביה, צ'ילה וארגנטינה.

ארגון כלכלי של האימפריה

חשוב לציין כי אין לנתח ולהבין את כלכלת האינקה על פי התפיסות הכלכליות הנהוגות כיום.

לפיכך, להבנתו, יש להתחיל ממסגרת של יחסי קרבה, אשר קישרה בין בני משפחה מורחבת באמצעות חובות שנקבעו בטקס.

הבסיסים והפעילות של כלכלת אימפריה האינקה היו:

מערכת ההדדיות

כאשר החלה התרחבות התנחלויות האינקה, הסמכות לא הופעלה ישירות, אלא בוצעה באמצעות הדדיות והמינקה (המתורגמת כ"תחנן למישהו שיעזור לי בכך שהבטיח לו משהו ").

הדדיות אפשרה חילופי דברים על בסיס הטבות בעבודה, שאורגנו באמצעות יחסי קרבה. לכן העושר היה תלוי בעבודה העומדת לרשות הקהילה ולא בכמות הסחורות שצבר אדם מסוים.

בהקשר זה, היסטוריונים מתארים שתי דרגות הדדיות: הקהילות המאוחדות בקשרי אחות ומדינת האינקה מוקפת במנגנון צבאי ומינהלי המועדף על ידי שירותיהם של נתיניה, שעודפים הופצו מחדש.

כיצד הושגה הדדיות

מערכת ההדדיות של האינקה התגשמה על ידי ביצוע הצעדים הבאים:

ראשית, האינקה פצ'אקוצץ ', בפגישות עם אדוני הערים הסמוכות, הציע אוכל, שתייה ומוזיקה בשפע וכן חילופי נשים לביסוס קרבה.

שנית, האינקה ניסח את "הבקשה" שהורכבה מהבקשה לבניית מחסנים. "טיעון" שני איפשר לסידורים אחרים למלא את מחסני המזון.

שלישית ולבסוף, אדוני הערים הסמוכות בבדיקת "נדיבותם" של פאצ'וצק, הסכימו לבקשות האינקה.

ככל שבוצעו כיבושים חדשים, עלה מספר הערים והלורדים האצילים המאוחדים לאימפריה על ידי קשרים הדדיים, והביא לכוח עבודה גדול.

הקמת מרכזים מנהליים

עם עליית צמיחת אימפריית האינקה, נתקלו הריבונות בקשיים מסוימים בהדדיות, מה שהביא לעיכוב בתוכניותיהם הכלכליות.

כדי לצמצם את הבעיה הוקמו מרכזים אדמיניסטרטיביים ברחבי האימפריה, שם נפגשו אדוני האזור עם אנשי ממשל חשובים; בדרך זו ניתן היה לממש את טקסי הדדישות והדרישות.

החשוב ביותר במרכזים אלה - בגלל ריבוי הפיקדונות הגדולים - היה Huánuco Pampa. במספר רב של מסמכים שהשתמרו נמצאו אזכורים בולטים לכמות הגידולים והאספקה ​​שהופנו לחואנוקו פמפה.

מערכות עבודה: המינקה, האני והמיטה

מינקה

זו הייתה הוראות עבודה שנועדה לספק צורך קהילתי שמשתמע ממערכות יחסים של הדדיות, מחויבות והשלמה. דוגמא למינקה הייתה לגדל את הקציר של קבוצה משפחתית עם חזרה מיידית, שיכולה להיות ארוחה בשפע או התחייבות להדדיות בעתיד.

אייני

הכאבים היו היתרונות שכל אחד מחברי הקבוצה יכול היה לבקש מהאחרים ושהיה צריך להחזיר אותם מאוחר יותר. הם נקשרו בדרך כלל לטיפוח האדמה ולטיפול בבעלי חיים.

מיטה

המחצית היא עבודת משמרת שנעשתה לתקופות. העובדים עזבו את קהילות המוצא שלהם והועברו לאזורים אחרים כדי לקיים את ההתחייבויות המבוקשות, שהיו קשורות לייצור סחורות המופצות מחדש.

שלוש הכותרות: האינקה, השמש והעם

לאינקה הייתה תפיסת רכוש שונה מאוד מהיום, מה שרמז על דרך חלוקה אחרת של הארץ. דברי הימים מדברים על אדמות האינקה, השמש והעם.

אדמות האינקה היו קיימות בכל האימפריה. העבודה בוצעה על ידי תושבי המקום ורווח האדמות הללו הועבר לפיקדונות המדינה. אמנם, מה שנועד לשמש שימש לשמירה על כל המבנה הדתי של המדינה, כמו גם הכתות, הכמרים והמקדשים.

לבסוף, מה שהפיק העיירה חולק באופן יחסי בין כל התושבים. חלוקת תוצרת הארץ בוצעה על פי יחידת המדידה שנקראה שומה. זה היה כמות מוגדרת של מוצרים. שומה סיפקה זכר בוגר וכאשר נוצרו זוג נקבה קיבלה מחצית.

חקלאות האינקה

החקלאות הייתה הפעילות הכלכלית העיקרית של האינקה, שהעלתה הרבה על תרבויות אחרות לפני הקולומביה במשימה זו. ההתפתחויות המרשימות שלה בטרסות מדרגות לעיבוד ידועות הן מפורסמות, העשויות להיות רוחבות עשרות מטרים ואורכן עד 1500 מטר.

טרסות אלה נבנו במקומות בלתי נגישים לעיתים - כמו מדרונות הרים תלולים - כדי להתמלא אחר כך באדמה, וכך לזכות בקרקע חדשה לעיבוד.

הטרסות לעיבוד נבנו במקומות בלתי נגישים לעיתים, כמו מורדות הרים תלולים. מקור: pixabay.com

בעלי חיים

קמלידים מילאו תפקיד חשוב מאוד בהתפתחות תרבויות אנדיאניות, במיוחד באזור הרמות, בהן משאבי המזון היו מוגבלים. לא הייתה חיה שימושית כמו הלמה בשטח האנדים, מכיוון שהשימושים בה היו מרובים.

שני המינים המבויתים היו הלמה (לאמה גלאמה) והאלפקה (לאמה פאקו). שני מינים בר אחרים היו הוויקונה (Lama vicugna) והגואנקו (Lama guanicoe).

יחד עם הכותנה הנטועה בחוף, צמר הלמה היווה את הסיבים לאריגת הבד (אבאסקה), ששימש את האנשים הפשוטים. מצד שני, vicuña וצמר אלפקה שימשו לייצור טקסטיל עדין ומפואר יותר (cumbi).

יתר על כן, לבה לאמה מיובש ומיובש בשמש היה יתרון של שמירה ואחסון בקלות במחסנים.

פיקדונות המדינה

השגת עודף משמעותי בייצור החקלאי שימשה חלוקה מחדש ברמת המדינה וכיסתה את דרישות ההדדיות. רווחים אלה הוחזקו במספר רב של מחסנים ממשלתיים.

המפקדות היו ממוקמות בשפכי הראש של כל פרובינציה ובעיר קוסקו. אלה הקנו לממשלת האינקה הצטברות של סחורות רווחיות שסימלו את כוחה.

להלן אותם כללים שנקבעו לגידולים ויבולים היה מכריע בהצלחת המחסנים הללו, כלומר היו מנהלים שהחזיקו את עצמם מהמחסנים שהם צפו בהם.

באופן זה, הכל הוחזק במחסנים ולמרות הכיבוש הספרדי, הילידים המשיכו למלא את המחסנים כאילו הייתה ממשלת האינקה, מכיוון שהם הניחו שברגע שיוחזר השלום הם יביאו בחשבון את הסחורה שיוצרו עד אז.

אחסון במחסנים

במחסנים הכל אוחסנו בצורה מסודרת ונלקחו בחשבון עמידות המוצרים.

מחסנים אלה נבנו בדרך כלל על מורדות הגבעות, במיוחד במקומות גבוהים, קרירים ומאווררים. היו להם מראה של צריחים שנבנו בשורות ונפרדו כדי למנוע את התפשטות האש במקרה של שריפה.

איך הם אחסנו את המוצרים

המוצרים נשמרו בזהירות רבה, מה שאיפשר לרשום את החשבונות בקוויפו האחראי על הקיפוקמאיוק.

התירס השתמר פגזים בצנצנות קרמיקה גדולות, עם קערות מכוסות קטנות; תפוחי אדמה, כמו עלי קוקה, הוחזקו בסלי קנים, תוך הקפדה על כך שהכמויות שנאגרו שוות.

באשר למוצרי הלבוש, חלק מסוים מהם נקשר בצרורות. הפירות המיובשים והשרימפס המיובשים היו מסודרים בכיסי קנה קטנות.

מערכת הערות חשבון

מדינת האינקה, למרות שלא כתבה, בלטה בדרגת היעילות הגבוהה שלה בניהול הכלכלה. זה הושג בזכות פיתוח ה- Quipu, שהיא מערכת של הערות חשבון.

הקוויפו מורכב מחבל ראשי ומשניים משניים אחרים שהיו תלויים ממנו. באחרון נעשתה סדרת קשרים שהצביעו על כמויות ואילו הצבעים ייצגו מוצרים או פריטים מסוימים.

הפקיד שניהל את החשבונות דרך ה- Quipu נקרא q uipucamayoc. מעטים ידעו את הטיפול במערכת זו מאחר והוראתה הייתה שמורה לבכירי מדינה נבחרים ולחברי האצולה.

כל המידע שהפיק החידוש הוחזק במחסנים מיוחדים שהיו בעיר קוזקו. פיקדונות אלה תפקדו כמשרד כלכלה ענק.

הפניות

1. מורא ג'יי (1975). תצורות כלכליות ופוליטיות של עולם האנדים. הוחזר ב -4 בנובמבר 2019 מ: academia.edu/33580573/John-Murra-1975
2. אלברטי, ג ', מאייר, א' (1974). הדדיות והחלפות בהרי האנדים הפרואניים. הוחזר ב -4 בנובמבר 2019 מ: repositorio.iep.org.pe/bitstream/IEP/667/2/peruproblema12.pdf
3. ברור, אדווין. (2011). חלוקת אדמות על ידי האינקה הויאנה קאפאץ '(1556). הוחזר ב -5 בנובמבר 2019 מ: scielo.org.bo
4. Ramírez S. (2008). משא ומתן על האימפריה: מדינת האינקה ככת. הוחזר ב- 6 בנובמבר 2019 מ: redalyc.org
5. דארל לה לון. (1982). האינקה ככלכלה שאינה משווקת: אספקה ​​בפיקוד לעומת הקשרי היצע וביקוש להחלפה פרהיסטורית. הוחזר ב- 6 בנובמבר 2019 מ: academia.edu
6. ניוביץ, א '(2012). התעלומה הגדולה ביותר של אימפריית האינקה הייתה הכלכלה המוזרה שלה. הוחזר ב- 6 בנובמבר 2019 מ: gizmodo.com