תרבות פחם: כלכלה, ארכיטקטורה ומאפיינים - הִיסטוֹרִיָה - 2025

תרבות קאראל פיתח בין השנים 3000 ו- BC 1800. ג., ונמצא בעמק סופה. היא נחשבת לתרבות של למעלה מ- 5000 שנה, והיא התרבות העתיקה ביותר באמריקה.

העיר נבנתה בבידוד מוחלט, אך בסופו של דבר היא נעלמה בגלל רעידות אדמה ושיטפונות. התרבות הגזעית התגלתה בשנת 1996 על ידי הארכיאולוגית רות שיידי.

באמצעות ממצאים באזור ומחקרים על פחמן דו חמצני, הדגי שאדי שהציוויליזציה הגיחה במקביל מתרבויות העולם העתיק, כמו אלה של הודו, סין ומצרים.

חקירות אלה עלו על תרבות שאבין, שנחשבה זה מכבר למטריצה ​​של תרבויות פרו העתיקה. התקוממות העיר הזו ארכה כמעט אלף שנות עבודה.

תרבות זו חולקה לארבעה שלבים, בשלב הראשון בוצעו המבנים הכלליים של הכיכרות.

השלב השני התמקד בבניית מבני המינהל. השלישית הוקדשה להרחבת יישובים, והרביעית כללה נטישת העמק בגלל פגיעה בתופעות טבע.

על פי עבודתה של המדענית רות שיידי, תרבות זו לא הציגה עבודות קרמיקה; המתיישבים הקדומים השתמשו בדלעות כמכולות, הכלים היו עשויים עץ מגולף והצלחות היו עשויות אבנים מלוטשות.

מי גילה את תרבות הכליות?

הגילוי של תרבות הקרל מקושר לצוות מחקר המורכב ממדענים מומחים בהיסטוריה, אנתרופולוגיה וארכיאולוגיה, בהובלתם של ג'ונתן האס, רות שדי סוליס וויניפרד קרימר.

החפירות החשובות ביותר שנערכו בכרמל חייבות להן לחשוף את כל החומר הארכיאולוגי ואת סיווגו לאחר מכן של האנדרטאות, הבניינים והחפצים שנמצאו במקום.

הארכיאולוגית והאנתרופולוגית רות שדי סוליס ממשיכה ללמוד את קאראל באמצעות פרויקט מיוחד אותו הנחה במשך מספר שנים. אבל, האם הם אלה שגילו את התרבות של קרל?

גם כיום חורבותיה של כרמל ממשיכות ללמוד ולסווג בגלל החשיבות ההיסטורית הגדולה של תרבות זו, בת זמננה עם התרבויות הראשונות החזקות ביותר של האנושות כמו אלה של הודו, סין, שומריה ומצרים, בין היתר.

עם זאת, המדענים הגדולים שלמדו את 'כראל' כיום לא היו אלה שגילו את חורבותיה של תרבות זו.

כבר בתחילת המאה ה -20 חקרו כמה ארכיאולוגים, אנתרופולוגים והיסטוריונים את אזור עמק הסופ, אך מי שבאמת חקר את קרל בחשיבות הראויה לו לראשונה היה פול קוסוק בשנת 1949.

מי היה פול קוסוק?

פול קוסוק היה היסטוריון וארכיאולוג אמריקני, אשר מיקד את לימודיו במיוחד בקווי נצקה עם עמיתתו הבלתי נפרדת מריה ריישה.

במשך יותר מתשע-עשרה שנה הוא חקר בפירוט וחקר את פרו בחיפוש אחר מידע על תרבויות פרה-קולומביאניות ודרכי האינקה. זה היה במהלך ההרפתקאות הארכיאולוגיות הללו שהוא הגיע לעמק הסופ.

איך מגיעים לקראל?

על פי רישומי החקירות שלו, פול קוסוק הגיע לקרל או צ'ופיציגארו, כפי שכונה אותו אזור עד אז, יחד עם ריצ'רד שאדל בזמן שהם חקרו את האזור.

במציאות, הם לא היו הראשונים שהגיעו לשם, אך פול ביצירתו "חיים, ארץ ומים בפרו העתיקה" (1965) מכיר בכך שההריסות היו ישנות מאוד, אך לרוע המזל הוא לא הצליח לקבוע תאריך למוצאם.

התצלום המפורסם

ספרו של פול קוסוק כולל תצלום אווירי נפלא של מה שמכונה כיום העיר הקדושה כראל.

ארכיאולוג זה כבר השתמש בתצלומי אוויר שצילם צבא ארצו ככלי מחקר.

תכונות עיקריות

1- חברה

לחברה זו הייתה ממשלה מרכזית. זה היה מאורגן בהיררכית ונשלט על ידי הדת, ששמרה על מערכת איתנה.

האנשים פעלו באינטנסיביות לפיתוח התרבות. תרבות קארל רכשה ידע על מדע, מתמטיקה, גיאומטריה, רפואה, אסטרונומיה ופיזיקה.

הם הוכשרו גם בהיבטים הקשורים לטכנולוגיה חקלאית, הקמת מבנים ארכיטקטוניים, ניהול ציבורי, בין תחומים אחרים.

המנהיגים הפוליטיים היו הכמרים. הם התמחו ברפואה, אסטרונומיה והיו אחראים על ממשל המדינה.

ניתן היה להתקין יצרנים שונים במקום בו יצרו שרשראות, טקסטיל וכלי אוכל. האליטה הממשלתית לבשה קישוטים אישיים; זה היה לשימוש בלעדי.

אגודה זו לא הותירה עדויות לייצור נשק ולא עדויות לכך שהיו ארגון צבאי או מעורבות במלחמות. זו הייתה תרבות שהוקדשה לעבודה, לכלכלה ולדת.

2- דת

המנהגים הדתיים של תרבות קארל השפיעו רבות על השילוב החברתי והתרבותי, שאיפשרו לאיחוד האוכלוסייה.

המקדשים והעיר הקדושה כראל היו חלק מהמרכז הטקסי של עיר זו.

עולי הרגל הגיעו מרחוק כדי להשתתף בטקסי הקרל, שהורכבו ממנחות בוערות.

המנחות היו פעם דגים, רכיכות, מנעולי שיער, בין שאר האלמנטים, כמו גם הקרבת ילדים לאבות הקדמונים והאלים.

המנהיגים הפוליטיים היו דתיים ואחראים על ביצוע הטקסים והטקסים. בחגיגות דתיות אלה נצרכו חומרים הזויים ויצר מוזיקה.

3 - כלכלה

תרבות זו החליפה מוצרים כמו דגים ורכיכות, מיצבה אותם כציוויליזציה הראשונה שהוקדשה למסחור חלבונים.

הם פיתחו טכניקות דיג, ייצרו ווים, רשתות דייגים מסיבי כותנה ואמצעי ניווט.

הם הצליחו לתפוס סרדינים, קורווינה, בס ים, צדפות, פגזים, סרטנים, בין היתר. כמו כן נמצאו כרישים לבנים וחוליות לוויתן כחול.

החקלאות הייתה גם חלק מהותי בכלכלת תרבות הפחם. כלי העבודה שלו היו רק מקלות קרניים לחפירת האדמה; הם בנו תעלות השקיה פשוטות ביותר כדי להביא את המים מהנהרות לגידולים.

בתורם ניסו במניפולציה גנטית של מגוון גדול של צמחים, והניבו זרעים משופרים.

זה איפשר להם לייצר עוד בוטנים, דלעת, פלפלי צ'ילי, לוקומה, בטטות, תפוחי אדמה, כותנה, תירס ואבוקדו.

4- אדריכלות

הארכיטקטורה של הכמויות מרשימה עבור המבנים המונומנטליים שלה ועריה הגדולות עם מבנים גאוניים של בוץ, אבן, בולי עץ וחומרי צמח.

הם השתמשו בטכניקת שיקרות לבנייה, המורכבת משקיות סיבים מלאות באבנים.

תיקים אלה שימשו לייצור רציף המקדשים, והצליחו לייצב את הבסיסים כדי למנוע מפולות שנגרמו כתוצאה מרעידות אדמה.

אנשי כראל יצרו שני בניינים בעלי חשיבות רבה: הפירמידה הראשית ומקדש האמפיתיאטרון.

פירמידה גדולה

גובה הפירמידה הזו הוא 28 מטרים ונחשבת לגדולה ביותר בתרבות הקרל. היא ממוקמת בכיכר המרכזית וסברה כי נערכו במקום חגיגות דתיות.

בראשו מזבח עם אח ענקית, עם כניסות חשאיות המובילות לגלריה תת קרקעית.

מקדש אמפיתיאטרון

מבנה זה מוקף חומות ובמרכזו רחבה עגולה חצי תת-קרקעית בצורת אמפיתיאטרון.

זהו אחד האתרים החשובים בעיר בגלל שטחו הגדול. במקדש זה נמצאו 32 חלילים קבורים מתחת לרצפה.

5 - טקסטיל

לטקסטיל הייתה חשיבות רבה לתרבות זו עקב ייצור הסיבים הגדול שלה.

בזכות מטעי הכותנה השופעים, נעשו שמלות פשוטות עם חומר זה, בהן נעשה שימוש בטכניקות כמו אריגה ופיתול.

הם יצרו גם הנעלה, תיקים, רשתות דיג, מיתרים וחבלים, בין מוצרים אחרים.

לעומת זאת, בעיר הקדושה נמצאו כמויות גדולות של כותנה בצבעים שונים כמו קרם, בז ', חום וחום.

תרבות זו השתמשה בנולים, מחטי עצמות וחוטים מפותלים. הם גם יישמו מערכת הנהלת חשבונות בשם quipu, שהמבנה שלה הופץ באמצעות חבלים עם קשרים בצבעים שונים.

באמצעות מערכת זו ניתנו חדשות, נשמרו חישובים וסופרו סיפורים.

6- פסלים

בשנת 2015 הארכיאולוגית רות שיידי וצוותה מצאו שלושה פסלים השייכים לתרבות קארל, בסמוך לחואו.

היצירות היו ייצוג סמלי של דמויות בעלות היבטים אנתרופומורפיים, שהיו קשורות קשר הדוק לפוליטיקה ודת.

המבנה שלהם היה עשוי מחימר לא מבושל והם נמצאו קבורים בין אפר לסיבים.

פסלון החימר הבלתי אפוי הראשון עוסק בגבר עירום בדרגה גבוהה, עם איפור מבוסס לבן בכמה מקומות ספציפיים על פניו וגופו. הוא מופיע כשיושב רגליים משולבות, שערו אוקרי ויש לו צווארון אדום.

הפסלון השני תואם אישה עירומה עומדת, עם איפור פנים לבן ונקודות אדומות, עם שיער שחור שנופל לכתפיה.

על מצחו יש מעין נזר אדום. היא גם עונדת שרשרת של אבנים עגולות באדום ושחור.

הפסלון השלישי הוא אישה עירומה בעלת מעמד חברתי גבוה, ופניה מורכבים מפסים לבנים ושפתיים צבועות בשחור, שמכופפת. היא לובשת שיער אדום שנופל לכתפיה.

הפניות

1. כראל - התרבות "העתיקה ביותר" ביבשת אמריקה. (2007). מקור: enperublog.com
2. פרו העתיקה. מקור: peru.travel
3. קריס הירסט. התרבות התרבותית של קארל סופי או נורטה צ'יקו של דרום אמריקה. (2017). מקור: thoughtco.com
4. העיר הקדושה קרל-סופה. מקור: Discover-peru.org
5. כראל: מתחם הפירמידה. מקור עתיק-wisdom.com