חופש והוללות הם מושגים שונים מעצם הגדרתם, אך הם נוטים להתבלבל בפועל. בלבול זה היה נושא לוויכוח לאורך ההיסטוריה.
מושג החופש תמיד נהנה ממוניטין טוב מאוד. באמצעות מושג זה מצוין הסגל של כל אדם לבחור לפעול בדרך זו או אחרת.
מצד שני, הוללות הייתה מושג הקשור לחריגות. חלק מהכותבים מסווגים את ההוללות כאחד המושגים המנוגדים ביותר למושג החופש, על אחת כמה וכמה מאשר מושג העבדות.
בעוד שמילון הראייה מדבר על חופש כפקולטה טבעית לבחור לפעול, הוא מגדיר הוללות כהלשון בפעולה עצמה.
במובן זה, ישנם סופרים שמתייחסים להוללות כאובדן החופש, שכן מדובר בשחיתות של סגל מולד.
רבים טוענים כי הקושי להבחין בין שני המושגים הוא שהוללות היא תוצאה של חופש לא מכובד.
הם טוענים כי ההבדל בין השניים הוא שחופש, בניגוד להוללות, לוקח בחשבון את ההתחייבויות החברתיות שאדם מקבל.
בעקבות ההגדרה של הוללות כמו עודף חופש, הולכת נפוצה לעתים קרובות יותר אצל אנשים שאובססיביים מדי לחירות מאשר באויבי החופש עצמם.
ההבדל בין המושגים חופש והוללות נידון רבות בתחומים שונים של החברה ומעלה בדרך כלל עמדות סובייקטיביות מאוד המנסות להגדיר היכן מסתיים האחד והשני מתחיל.
חופש העיתונות
המצאת בית הדפוס משמעותה התקדמות גדולה לאנושות בנושאי תקשורת.
אף על פי כן, רבים רואים כי השימוש לרעה בשימוש בו הפך לטרגדיה גדולה לאנושות.
חופש העיתונות מוגדר כזכותם של אזרחים להפיץ מידע שלא נשלט על ידי המדינה בתקשורת מודפסת או מכל סוג אחר.
ישנם סופרים רבים המזהירים מפני הסכנות בשימוש לרעה בתקשורת המשפיעות רבות על אוכלוסיות.
בעוד שיש הטוענים שחופש הדעה חייב להיות מוחלט ובלתי מוגבל, אחרים טוענים שדעות עם פסקי דין מוטעים, שטותיים ולא הוגנים אינן משתמשות בחופש, אלא בהוללות של מישהו שיש לו מכשיר מסוכן שהוא לא יודע לשלוט בו.
חופש והוללות בדת
דתות רבות, כולל האיסלאם והדת הקתולית, מטיפות לחופש כטובת-על מעולה של האדם המוענק על ידי האל.
עם זאת, אותן דתות מדברות ללא הרף על הסכנות של הוללות ומגנות אותה.
בדתות מתעקשים כי ההוללות נוטות לעתים קרובות להתחפש לחופש ובאופן כללי יש להן חוקים דתיים מוגדרים היטב, הנחשבים כמנדט של ישות אלוהית, שיש לעקוב אחריה כדי להימנע מבלבל בין התנהגות ליברטינית לבין חופש.
חירות והוללות בפוליטיקה
בפוליטיקה מדברים כל העת על הסכנות הכרוכות בהוללת הוללות לחופש, בין אם זה בגלל טעויות או כוונות רעות של יריבים פוליטיים.
ההבדל בחופש ניכר ביותר מנקודת מבט פוליטית וחברתית.
ראש ממשלת בריטניה בין השנים 1770-1782, לורד צפון, הרחיק לכת וכתב "הוללות היא חופש הנישא מחוץ לגבולות שביניהם האינטרסים של החברה האזרחית דורשים להגביל אותה"
הפניות
- בראון ד. (1765) מחשבות על חירות, על רשלנות וסיעה. דבלין.
- קרנסטון מ. לוק וחירות. רובע וילסון (1976-). 1986; 10 (5): 82-93
- לוי ל 'חירות והתיקון הראשון: 1790-1800. הסקירה ההיסטורית האמריקאית. 1962; 68 (1): 22-37
- ריד ג'יי (1988). מושג החירות בעידן המהפכה האמריקאית. אוניברסיטת עיתונות שיקגו. לונדון
- Setién J. חופש הדעות. הצבי. 1965; 14 (135): 11
- תומסון ג'יי (1801). בירור, בדבר חירותו, ורישויו של העיתונות, ואופי בלתי נשלט של המוח האנושי. ג'ונסון וסטרייקר. ניו יורק.