20 האגדות והמיתוסים הפופולריים ביותר בוונצואלה - אוצר מילים תרבות - 2025

אגדות ונצואלה והמיתוסים הם קבוצה של סיפורים ואירועים פנטסטיים, רכיב טבעי רוחני גבוה. סיפורים אלה הועברו מדור לדור, ולכן הם רגישים לשינוי בתוכן ובצורה.

יש גרסאות של אותם סיפורים המותאמים לשפת ילדים; בנוסף, לעתים קרובות הדמויות שלהם היסטוריות למקום או לאזור שמקורם. בניגוד למיתוס, העוסק באלוהות, אגדות מבוססות על דמויות אנושיות.

במקומות בוונצואלה כמו El Llano ולוס אנדס, אגדות המתייחסות לדמויות מהתקופה הקולוניאלית נפוצות מאוד. נקבע באופן ספציפי בזמן בו התאורה הייתה נדירה.

רובם מקורם באיזה אירוע טרגי, שמסתיים בגינוי ציבורי או ישירות בהתערבות אלוהית. כולם נושאים עימם הודעת אזהרה המזהירה את המאזין להימנע ממעשים מסוימים.

כמרכיב בפולקלור, האגדה משלבת חלק גדול מהמילים של שירים רבים, אחד הידועים שבהם הוא "פלורנטינו y אל דיאבלו" שם מסופר סיפורו של קופלטרו שהאתגר עצמו האתגר לשיר.

הדמות שלו, שאבדה, ממשיכה את שירו ​​עד עלות השחר, אז לא יכול השטן להמשיך והוא מובס. סיפור זה מונצח ביצירה "קנטקלארו" מאת רומולו גלגוס, וביצירה המוזיקלית של אלברטו ארוולו טורריבה, שהותאמה גם היא לקולנוע וטלוויזיה.

האגדות הידועות ביותר בוונצואלה

1- לה סיגונה

מקור: Neotours / רשות הרבים

ללא ספק מדובר באגדה הפופולרית ביותר בוונצואלה. זה מספר את סיפורה של מליסה, אישה יפה נשואה לגבר טוב שלא הצליח לפגוע בו. לשניהם נולד תינוק בן 9 חודשים.

מליסה נהגה לרחוץ בנהר, שהתגלתה על ידי אדם זדוני שריגל אחריה לעתים קרובות מאוד.

יום אחד מליסה הבינה שמרגלים אותה, ושאלה את הפרט מדוע היא עושה את זה. האחרון, כדי לתרץ את עצמו, שיקר לה ואמר שהוא רוצה להזהיר אותה שבעלה לא נאמן לאמה שלה. מליסה האמינה לו ורצה הביתה, ומתה מקנאה, הציתה את הבית עם בעלה והתינוק בפנים.

ואז הוא הלך לבית אמו כדי לטעון לבגידותו, שאמר לו שזה לא נכון. היא תקפה אותה למוות ולפני גסיסתה, האישה האחרת הצהירה: "מעולם לא שיקרתי לך ואתה חטאת את החטא הגרוע ביותר, שבגינו אני מגנה אותך, סיגונה."

המילה סייאונה מתייחסת לשמלה הלבנה או לבטולה (Saya) שלובשים נשים. הסיפורים מספרים שהוא בדרך כלל מופיע לגברים הנשים, בדמות אישה מפתה, או חיה נפוצה.

בכך שהוא מפתה אותם, מבקש סיגריה, הוא משנה את מראהו למראה מחריד עם שיניים חדות, וקורבנותיו מתים באימה או נמלטים מאימה.

2- סילבון

מקור: מקור: Neotours / רשות הרבים

סילבון היא אחת האגדות הפופולריות ביותר של הפולקלור בוונצואלה, השוכנת במישורים. זה היה נושא של יצירות מוזיקליות רבות שהתפשטו במדינה. מקורו בסיפורו של טוינקו צעיר (מפונק) שהתעקש על אביו לצוד צבי, מכיוון שהוא רצה לאכול את מבוכיו.

וכך, יום אחד האב הלך לצוד, אך כאשר לקח זמן רב מדי, הצעיר חיפש אחריו. לאחר שמצא אותו, והבין שהוא לא ציד כלום, הוא הרג וגרם אותו, ולקח את מעיו לבית.

הוא נתן את האומץ לאמו והיא הכניסה אותם לבישול. ככל שחלפו השעות והבחין שהם לא התרככו, הוא הפך לחשוד. כשחקר את בנו הוא הודה ברצח. אמו קיללה אותו, אחיו הצליף בו והשליך תבלינים על פצעיו.

זכור ומספר את סבלם נאמר כי הוא משחרר את המאזין ממראהו. רוח נודדת זו מופיעה בלילות החשוכים של מאי בפני ההולכים שהולכים לחגוג במישור עם בגדים קרועים ושרקו כמה תווים מוסיקליים אשר.

בהופעתו הוא מכה את קורבנותיו ומפחיד אותם, לפעמים עד מוות. אחת הגרסאות הפופולריות ביותר היא זו של חואן הילריו, שניתן לספור אותה כאגדה אחת נוספת לפולקלור.

3 - חואן הילריו

"אל תלך למסיבה שאמרו לך, חואן הילריו." כך מתחיל המצמד הפופולרי המספר את סיפורה של דמות זו שנהגה ללכת למסיבות לחזר אחרי נשים ולשתות עד עלות השחר.

חואן הילריו נסע לעיירה הסמוכה בלילה אפלולי, כשפגש עם חבר שהזהיר אותו מפני סכנת הלילה בגלל מראה הברק והגשם, והזכיר לו את המראה האפשרי של "השריקה".

אבל חואן הילריו עשה צחוק מחברו ועזב. בדרך הוא החל לשמוע את השריקה המפורסמת: "קומפדר, לך הביתה, אני הולך למסיבה, זה לא יפחיד אותי."

ופתאום הוא החל לקבל מכות. כדי להגן על עצמו, הוא הכה באוויר בחוזקה, ומותש הוא נפל על האדמה וחסר הכרה כאשר חבריו, ששמעו אותו, באו ועזרו לו.

כך תיאר חואן הילריו את האדם הרפואי שתקף אותו, וכאשר חברו הזהיר אותו, הביטוי שנותר באגדה: "אמרתי לך חואן הילריו, אלה לא משחקים …"

4- מריה ליונזה

מקור: pacop / רשות הרבים

האגדה מספרת כי יארה, בתו של קאסיקה, נולדה עם עיניים ירוקות באקווה. השאמאן של השבט ניבא שיש להקריב אותה לאנקונדה הגדולה אחרת תביא אבדון לכפר.

אביה לא הצליח לעשות זאת והסתיר אותה במערה, שמורה על ידי שומרות, ממנה לא הצליחה לצאת, הרבה פחות מביטה בעצמה המשתקפת במים.

יום אחד כוח מסתורי הרדים את האפוטרופוסים והילדה יצאה. הוא התקרב לאגם וראה את השתקפותו מתענגת. אל המים אנקונדה יצא והתאהב בבתולה, לוקח אותה לעצמו.

אביו ניסה להפריד ביניהם, אך האנקונדה התרגזה וגרמה לשיטפון גדול שחיסל את הכפר. מאז היא הפכה למגן על המים, הטבע והאהבה.

עם בוא הספרדים הוסבה יארה לקתוליזם תחת השם מריה דה לה אונזה דל פראדו דה טלווארה דה ניבר, או מריה ליאונזה.

5- הקארבולו הקליל והמטורף

מקור: Enmanuellep / רשות הרבים

נאמר כי אישה מימי מלחמת העצמאות איבדה את שני ילדיה, ש"לכו אחרי הגבר על סוס "ברמיזה ברורה לסימון בוליבר.

זה הונצח בספרות על ידי המשורר אנדרה אלי בלנקו. מטורפת מאובדן, נשמתה משוטטת על השממה בחיפוש אחר ילדיה האבודים.

6- דוקטור קנוש

מקור: תחום ישן Pd / ציבורי

שמו היה גוטפריד אוגוסט קנוש, ממוצא גרמני, שחקר כיצד לשמור על גוויות מפירוק.

הוא התגורר בלה גוויארה בשנת 1840 וקנה חווה בגליפאן, בגבעת אבילה, שם בנה חווה בשם בואנה ויסטה.

בחווה זו המשיך בניסויי החנוטות שלו, ביצע אותם על קרוביו שנפטרו, חיילים ללא תביעות המלחמה הפדראלית, בעלי חיים וכו '.

תהילתו התפשטה בכל האזור, ואישים חשובים של אותה תקופה הגיעו אליו כדי לבצע את התהליך בזמן מותו.

החצ'נדה הפכה אפוא למוזוליאום מלא במומיות שהשתמרו לחלוטין. הנוסחה של ד"ר קנוש אפשרה את התהליך הזה ללא צורך להסיר את המעקמים מהגוויות, רק באמצעות הזרקה של נוסחה סודית.

כשמת, הוא השאיר מנה לעצמו ואחרת לאחותו. לאחר מכן ההאקנדה ננטשה ונבזזה וכרגע רק בובות פלסטיק מחליפות את המומיות המפורסמות.

7- האישה הבוכיה

מקור: פרסי AC / רשות הרבים

האגדה היא על אישה צעירה שנהגה לזעק בייאוש: "בני, בני." נאמר שהיא תוקפת כל מי שפוגש אותה.

שתי גרסאות ידועות על מקורן. הראשונה מספרת שזו הייתה צעירה, שניהלה רווחי אהבה עם חייל, שנטשה אותה והותירה אותה בהריון. נואשת מהבכי של תינוקה, בלי לדעת מה לעשות, היא הרגה אותו בידיה. ברגע שזה נעשה, הוא החל לצרוח בקול רם, למשוך את תשומת ליבם של קרובי משפחה ושכנים.

כשהקרובים והשכנים ראו את האימה, הם קיללו אותה והיא ברחה, אבודה במישור, והפכה לאימה, גנבה ילדים לבד, במיוחד בחג הפסחא.

גרסה אחרת מספרת שזו הייתה צעירה, שהרגה את ילדיה בכל פעם שנולדו.

היא התוודה על חטאיה בפני כומר והוא אמר לה שבפעם הבאה שילדה, לפני שהרגה את בנה, עליה להניק אותו. אבל אז מעשה זה יצר בה חרטה עמוקה ומאז היא שוטטה במישור בחיפוש נואש אחר ילדיה.

8- אשת הפרד

בסיפור זה, גברת זקנה נסעה בסביבות 1815 למסעדת קראקס, שם עבדה בתה.

הבת הכחישה את האוכל שלה וזרקה אותה מהמקום. הגברת מצאה אדם, שהעניק לה מטבע עם צלב אנדרו הקדוש על החותם. האיש אמר לו לחזור, לשלם עם המטבע ולהגיד "שמור על השינוי כדי שתוכל לקנות מלוג'ו"

הגברת עשתה זאת ומיד לאחר מכן הוסבה הבת מהמותניים למעלה לפרד. מול כל הנוכחים הוא התחיל לבעוט וברח. מאותו יום, האישה מופיעה מתפללת בכנסיה של לאס מרצדס, מכסה את עצמה בגלימה לבנה.

9- האישה המשוגעת מאג'ידו

בזמן מלחמת העצמאות, בשנת 1812, התגוררה בווילה דה אג'ידו דאז, במדינת מרידה, אישה צעירה בשם מרתה שהייתה מאוהבת עמוק בצעיר בשם לורנצו, שירש מאביה החצ'נדה מאביה ורבים סְחוֹרוֹת.

הוא רצה לנסוע למרידה עם אמו ומרתה, אך היא לא יכלה משום שאמה הייתה חולה. היא התעקשה על לורנצו לא לנסוע מכיוון שהיא לא רצתה להישאר לבד. הוא אמר שיש לו חובות למלא.

ב- 26 במרץ אירעה רעידת האדמה הגדולה ובניינים רבים קרסו במרידה. אנשים ביקשו את אלוהים לרחמים ופחדו, הניצולים התאספו בכיכרות. מרתה גילתה מה קרה ומיהרה למרידה.

עם הגעתו מצא את אמו של לורנצו במבט אבוד, חסר ניחוח, מעל ההריסות שתחתיה נמצאה גופת בנה.

התגובה שלה הייתה אמורה להיות מאושרת מהזוועה מאובדן אהובתה. מאותו יום, בכל שבוע קדוש היא נראית הולכת ברחובות מרידה ואחריה קבוצת ילדים.

10- השרשרת של מישלנה

זהו סיפורו של ז'וזה, צעיר מאוהב ורודף נשים, שהייתה לו את חברתו בשם מריה אוג'ניה, אך באותה עת פגש נערות אחרות בעיר.

אביה של מריה יוג'ניה גילה שנמאס לו מהרכילות שרצה ברחבי העיר, הוא רדף אחרי הצעיר והרג אותו במקלותיו.

זמן קצר לאחר מכן הוא השליך את הגופה מבלי לקבור אותה. זמן מה אחר כך, בלילה, כשעבר ליד המקום בו ביצע את פשעו, הוא פגש דמות רפאים שאמרה לו שהוא יצטרך לשלם עבור מה שעשה. מבוהל, בבית, הוא התלבש, השתגע וגוסס זמן קצר לאחר מכן.

בימים הקרובים ליום השנה למותו של חוסה, דמותו ממשיכה להופיע גוררת שרשראות ולובשת טוניקה שחורה ברחובות העיירה.

11- הנשמה בלבד

מקור: לואיס פרננדז גרסיה / רשות הרבים

בוונצואלה הנפש הרווקה ידועה כרוח של לוחמת במלחמת העצמאות, שמתה בקרב. הוא מיטיב נפש משוטט אך מבהיל את מי שעשה עוול.

12 - חואן מצ'טה

מקור: מקור: Neotours / רשות הרבים

זה סיפורו של חואן פרנסיסקו אורטיז, שכונה "חואן מצ'טה" מכיוון שהוא תמיד נשא מצ'טה על חגורתו. לחואן הייתה חווה ולילה אחד הוא רצה לערוך ברית עם השטן, וביקש ממנו עושר רבים.

מאותו יום, מרעהם הפך לפורה מאוד ופרותיהם ילדו שני עגלים. יום בהיר אחד הופיע בקרב הבקר שלו זכר שחור, גדול מאוד עם פרסות לבנות, והוא חשב שמדובר בחיה שנמלטה מחווה אחרת.

אבל חואן מצ'טה, לאחר שהתעשר על ידי קניית הרבה בקר ובכפלתו, הכל החל להיעלם.

האגדה מספרת שגם חואן מצ'טה נעלם וכי אוצרותיו נקברו בסוואנה.

נאמר שאם מופיע עירום במקום הנכון, ונפשו של חואן מצ'טה מופיעה, ניתן לסחור עמו אוצר גדול. עם זאת, רבים שניסו להימלט בטרור כאשר הם רואים את האנימה מפזרת אש.

13 - באר הכומר

באר הכומר, מדינת ורגאס. מקור: מקור: María Cañas / רשות הרבים

ממוקם במדינת ורגאס, זוהי באר תיירותית עמוקה מאוד. נאמר שהיא חייבת את שמה לעובדה שכומר מהאזור נהג לרחוץ במימיו, בחברת נשים.

יום אחד בלבד, הוא נבלע על ידי המים וגופתו מעולם לא נמצאה. מאז, רוחו מופיעה על פני השטח ומבקשת עזרה.

14- העגלה

זה מתוארך לתקופות הקולוניאליות, בתקופת המוות השחור, שהרס ערים וערים ושם נערמו הגוויות לעגלות כדי לקחת אותם לקברי אחים.

רבים מאותם אנשים היו עדיין חיים ומבולבלים ויצאו מהקברים הנודדים בלי לדעת מה לעשות.

עגלת הפאנטום הייתה אותה מרכבה, אך נדלקה על ידי השטן וטייסה את כל מי שחי בחטא. נאמר גם כי ראיית המרכבה הייתה מבשרת אסונות.

15- כדור האש

זה כדור אש שמתנועע כמו גלגל. כשמפרטים את זה רואים דמות ספקטרלית הדומה לשלד.

ממקורו נאמר שזו הייתה נשמתו של בישוף שחטא, או של שתי אמהות שקיללו זו את זו זו את זו; אישה שהייתה בת רעה או נפשות נודדות.

בכל מקרה נאמר שאם מתפללים הוא מתקרב עד שהוא נשרף, יש להעליב אותו כדי להתרחק.

16- חברתו של לה גוארה

בשנות החמישים, כשכביש קאראס לה גוארה עדיין לא היה קיים, אישה צעירה בשם מריה חוסה קרדנס הייתה מאוהבת מאוד בחבר שלה.

לבושה ככלה ומוכנה לעלות למזבח, היא הלכה לקחת מונית שתיקח אותה לקראקס לחתונה. המונית התקלקלה ומריה החליטה לבקש מטייל שיעזור לה.

מישהו עצר והציע לקחת אותה, אך כשהיו שיכורים, הם עברו תאונה על עקומה ושניהם מתו.

מאז, הנהגים אמרו כי בלילה היא מופיעה על הכביש ומבקשת טרמפ. אם אתה לוקח אותה, כשעוברים ליד זירת התאונה, היא אומרת: "הנה הרגתי את עצמי", נעלמת.

נהגים שיכורים מאבדים שליטה ונכנסים לתאונות. נאמר גם שאם הנהג מפוכח, הוא משאיר כמה פרחים במקום שישב.

מצד שני, אם הוא מסרב לקחת אותה, הוא מופיע אחר כך ושואל "למה אתה לא לוקח אותי? ", מייצר ברוב המקרים תאונות קשות.

17- הגמד של הקתדרלה

בעיר הקולוניאלית קראקס, אדם הלך בדרך לביתו של חברתו בשעת לילה מאוחרת.

בגלל הקור וכדי להרגיע את עצבי הבדידות של אותו מקום, הוא שתה רום. לפתע הוא הרגיש שמישהו עוקב אחריו, אך זה היה כלב סמרטוט שלפניו הוא לגלג על נוכחותו.

כשעבר ליד הקתדרלה, הבחין בגמד קטן מאוד שישב לבוש בסגנון קולוניאלי. הוא בירך אותו וביקש את חסד הדלקת הסיגריה.

כדי לא להיות גס רוח, הוא הסכים ונזכר באזהרת סבא וסבתא שלו: "אל תדליק את הסיגר של הגמד." הגמד גיחך מניבים חדים והחל לגדול מהקתדרלה.

מבוהל ומשותק הוא התבונן בכך שנאמר לו מלמעלה. "תודה על השריפה, חבר. האם אתה רוצה לנסוע למקום שיש בו אש אמיתית? "

18 - הקנקן

אל הורקון הוא סיפור טרגי של אהבה וקנאה, בו צעיר שמקבל עבודה בחווה, נפגש ומתאהב בבתו של מנהל העבודה, מאוחר יותר מתחתן איתה וילד בן יפה.

עם זאת, בחשד בגידה של אהובתו, הוא נפרד ממנה, גורם לה להאמין שנשארה להתחבא בפועל בהיסנדה.

לאחר שגילה זאת עם אחר, הגיבור רוצח את הזוג וקובר אותם בסביבת עץ סמוך.

19 - הגרזן האבוד

לפני יותר ממאה שנה, ביערות בארינס, הלך איש גרזן ביום שישי הטוב לחתוך עצים לארון הקבורה שלו.

אלוהים העניש אותו במבט בו ברגע בו הרים את גרזןו, והפך אותו למנשא סוואנה נודד, עם מראה של קירח, עיניים בהירות, חזה מכוסה צמר וידיו מגוהצות כמו צפרדע. באופן כללי, הוא תמיד נושא את הגרזן גבוה כדי לתקוף כל מי שצוד מתוך שאיפה.

נוכחותה באה לידי ביטוי במיוחד בעדשים, בלילות שקטים עם בריזה חזקה שהניעה את הצמחייה.

20- עגלת המוות

בניגוד לשאר האגדות, זו אינה מתייחסת לשום דמות או רוח מסוימת.

מדובר על הופעת קראקס של עגלה שללא סוסים או רוכב להנחות אותה, מתנפנפת ברחובות, משאירה גניחות כהות לאורך הדרך, נושאת בערמה של שרידים אנושיים.

ערכות נושא

אגדות פרו.

אגדות מקסיקניות.

אגדות גואטמלה.

אגדות קולומביאניות.

אגדות ארגנטינאיות.

אגדות אקוודור.

הפניות

1. נספח: אגדות מיכלנה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
2. סיפורי אימה מוונצואלה. התאושש מ: rosasyespadas.wordpress.com.
3. אגדת הסייונה. התאושש מ: halloween.com.es.
4. אגדת חואן הילריו. התאושש מ: entertainment.elpensante.com.
5. האגדה של ד"ר קנוש והמוזוליאום המשפחתי שלו. התאושש מ: desdelaplaza.com.
6. אגדת חואן מצ'טה. התאושש מ: banrepcultural.org.
7. La llorona. התאושש מ: es.wikipedia.org.
8. אגדות ונצואליות שישאירו אתכן עם גבעולי אווז. התאושש מ: Correodelorinoco.gob.ve.
9. אגדות ונצואלה. התאושש מ- teresaysusteresadas.bligoo.com.
10. מריה ליונזה. התאושש מ: es.wikipedia.org.
11. פוזו דל קורה, נהר מלא תעלומות. התאושש מ: viajandoconsol.blogspot.com.
12. Rodríguez, A. (2008). הפנים הסמויות של ונצואלה, המיתוסים שעדיין גורמים לנו לרעוד. התאושש מ: loquedeberiaser.blogspot.com.