10 עמי צ'ילה מקוריים (צפון ודרום) - אוצר מילים תרבות - 2025

העמים המקוריים של צ'ילה כיום מהווים פחות מ 10% מכלל האוכלוסייה של העם הזה. מנקודת מבט ביולוגית אנשים אלו הם ברובם תערובת הודו-היספנית. עם זאת, מאפיינים ילידים הם השלטים.

בנוסף, למרות השפעת התרבות המערבית, הם שמרו על יסודות ילידים רבים. זה בולט במיוחד בתחום הסוציו-תרבותי, במיוחד שפה, אמונות ומנהגים.

מבין עמי צ'ילה המקוריים להגעת הספרדים, מעט קבוצות שורדות. בין העיקריות, עם שינויים ותערובות ברורות, הם איימארה וקואצ'ואה ברמות הגבוהות בצפון הקיצוני של צ'ילה.

באזור האגם בדרום נמצאים המפוצ'ים או העראוקנים. כמו כן, באזור מיצרי פטגוניה הצ'ילית יש כמה אוכלוסיות קטנות מאוד של אינדיאנים פואגיים.

רשימת העמים המקוריים של צ'ילה ומאפייניהם העיקריים

Mapuche

עם הגעתם של הכובשים הספרדים, אחד העמים המקוריים של צ'ילה היה המפוצ'ה. אנשים אלה חיו בעמקים הפוריים של דרום צ'ילה. תרבותם התבססה בעיקר על ציד ואיסוף. הסכסוך בין הספרדים למפאצ'ה נמשך כ -300 שנה, ומכונה מלחמת אראוקו.

כיום, המפוצ'ים חיים בדרך כלל בדרום הקיצוני של צ'ילה, סביב טמוקו. הם מהווים כ -4% מהאוכלוסייה הצ'יליאנית. רבים ממשיכים לחיות בתוך קהילותיהם הפרודים במקצת משאר חלקיהם של צ'ילה.

איימרה

בשנות השישים חלו הגירות גדולות מהאזור הגבוה לחוף על ידי עמי צ'ילה המקוריים. בין הקבוצות הללו היה אנשי איימארה.

כיום, מרבית אוכלוסיית האימארה הצ'ילאית חיה ועובדת בערי החוף אריקה ואיקוויק. עם זאת, חלק לא מבוטל מהם נותר בדרום צפון צ'ילה. שם, אורח חייהם עדיין מושרש במסורות של אלף השנים האחרונות.

באזורי הרמה איימרה מוקדשים לרעיית לאמות וכבשים ומוצרים מגדלים כמו תפוחי אדמה ושעורה.

יש צ'ילה בערך 48,000 איימרה באזורים של אריקה, איקיקה ואנטופגסטה.

Likanantaí או Atacameños

לתרבות אטקמה יש 12,000 שנות היסטוריה. תרבות אבותיה נשמרה בזכות העובדה שהיא התפתחה באחד האזורים הבלתי-מעוררים ביותר בעולם: נאות המדבר, העמקים והנקיקות של הרי גדות הרי האנדים.

אזור זה היה מאוכלס במקור על ידי ציידים-לקטים, באזור מאגם המלח אטקמה לגובה האנדים.

כיום מרוכזים רבים מחברי קבוצה אתנית זו בטוקונאו, בצפון צ'ילה. תושביה חיים ממלאכה, גידול פרי, כרייה ותיירות.

קווצ'ואה

שפת קווצ'ואה מעניקה זהות לקבוצה הילידית הזו. שפה זו מדוברת בעיקר באולוגואה ובסן פדרו אסטאציון, באלטו לוה ובטראפצ'ה. קהילות קואצ'ואה באולגואה וסן פדרו מוקדשות בעיקר לבעלי חיים.

אחרים, אם כי בקנה מידה קטן יותר, עוסקים בחקלאות, קצירת ירקות ומיצוי מינרלים לא מתכתיים. החקלאות מצידה היא הפעילות הכלכלית העיקרית של אנשי קווצ'ואה בטרפצ'ה.

עם זאת, מספר גורמים השפיעו לרעה על הכלכלה המסורתית הזו. אחד הגורמים הללו הוא הגירה למרכזים עירוניים.

צ'אנגוס

צ'אנגו היה השם שניתן לדייגי החוף הצפוני של צ'ילה על ידי האירופאים. דייגים אלה היו צאצאים למסורת ארוכת שנים של תרבויות המוקדשות לדיג וניצול משאבים ימיים.

הקופים חיו בעיקר בגזרה שבין קוביה לקוקימימו. זה היה עם נוודים שהוקדש בעיקר למיצוי רכיכות ודגים. פעילות אחרת שלו הייתה ציד אריות ים.

צ'ונו

אנשי צ'ונו, שנכחדו עכשיו, התגוררו בדרום צ'ילה, בין מפרץ קורקובדו ומפרץ פיאנה. דווח על המשפחה האחרונה ששרדה מצ'ונו בשנת 1875. לאחר מכן נפטר כל שבט הצ'ונו או נקלט על ידי אוכלוסיותיהם של עמים אחרים בטיררה דל פוגו.

הם היו עם נוודים שצדו ציפורים וחותמות. הם גם דג ואספו ביצים ורכיכה. לפעמים הם ניצלו את בשר הלווייתנים החופים.

מצד שני, החיה המבוית היחידה שהייתה להם בתקופות טרום-היספניות הייתה כלב קטן עם שיער ארוך. אלה הוכשרו לסייע בציד ודיג.

בשנים שלאחר הקולוניאליות גידלו השונו כמה תירס ושעורה, ושמרו על כמה כבשים ועיזים.

דיאגויטה

בשנת 2006, ממשלת האומה הכירה רשמית בדיאגואטים כאחד העמים המקוריים של צ'ילה. אנשי הדיאגויטה של ​​ימינו נראים צאצאים מקבוצות רבות ושונות ולא משבט או אומה יחידים.

אדמות דיאגויטה נשלטו גם על ידי האינקה ואחר כך על ידי הספרדים. משמעות הדבר הייתה ההרס של אוכלוסייתה.

נכון לעכשיו, כ -600 האנשים בעלי מעמד הדיאגויטה הרשמי גרים בעמק הואסקו שבצפון צ'יקו של צ'ילה. אזור זה הוא חלק משטחו המקורי לפני הקולומביאני.

קוואסקר

בניגוד לעמים מקוריים רבים של צ'ילה, שהיו חקלאים, ציידים ורועים, הקווסקאר היו ימאים נוודים. עד לא מזמן המשיכו חברי קבוצת ילידים זו אורח חיים זה.

נכון להיום, מעטים עדיין חיים כך. ישנם אפילו מעט מאוד דוברי שפתם. יש בערך 2,622 אוכלוסיית קוואסקר בדרום צ'ילה.

סלקנם

הסלקנם ידועים גם בשם אונה או אוונו. אלה חיו באזור הפטגוני בדרום צ'ילה וארגנטינה, כולל האיים טיררה דל פוגו.

הסלקנם נחשבים נכחדים כשבט. הם דיברו את שפת Chon, והנואם האחרון נפטר בשנת 1974. עם מותו המורשת התרבותית של שבט זה כמעט ולא קיימת.

טהוחשה

התהולצ'ס איכלסו בעבר את המישורים הפטגוניים ממיצר מגלן עד ריו כרו. הם היו מחולקים לצפון-מזרחיים ולדרומיים, שלכל אחד מהם ניב משלהם.

הראשונים סווגו כנוודים שרכבו על סוסים. הדרומים מצידם צעדו ברגל. שתי הקבוצות התפרסמו בספרות האירופית בזכות קומתן וכוחם הגופני הגדול.

מצד שני, התהוצ'ות חיו בעיקר על בשר גואנאקו ובאננו, כמו גם כמה מזונות צמחיים. אך הם לא עשו חקלאות. שבט זה הובס לבסוף והוטמע בתרבות על ידי המתיישבים האירופים.

הפניות

1. ברדיצ'בסקי, ב '(1977). הרפורמה האגררית בצ'ילה והשפעתה על הקהילות ההודיות העראוקניות. בספר א. סווילה-קאסאס (עורכת), התרחבות מערבית ועמים ילידים: מורשת לאס קאסאס, עמ '. 133-162. האג: מוציאים לאור Mouton.
2. דרום אמריקה. (s / f). Mapuche. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- Southamerica.cl.
3. מג'ג'י, ש .; קמינסקי, א 'ואובריין, ר' (2005). המדריך המחוספס לצ'ילה. ניו יורק: פינגווין.
4. תרבויות אדמה. (s / f). ליקן אנטיי תרבות אטקמה, צ'ילה. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- earth-cultures.co.uk.
5. המוזיאון הצ'יליאני לאמנות פרה-קולומביאנית. (s / f). עמים מקוריים מצ'ילה. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- precolombino.cl.
6. המוזיאון הלאומי להיסטוריה תרבותית. צ'ילה. (s / f). מדריך חינוכי: הקופים. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- mnhn.cl.
7. אנציקלופדיה בריטניקה. (1998, 20 ביולי). צ'ונו. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- britannica.com.
8. פוקוס גולה. (2015, 23 בספטמבר). מדריך לתרבויות הילידים של צ'ילה. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- expatfocus.com.
9. Georgievska, M. (2016, 19 בספטמבר). הטרגדיה של אנשי סלקנם - אחד השבטים האחרונים הילידים בדרום אמריקה. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- thevintagenews.com
10. אנציקלופדיה בריטניקה. (2016, 18 באפריל) טהוחשה. הוחזר ב -5 בפברואר 2018 מ- britannica.com.