- מאפיינים
- פתיחה נפשית
- דוגמאות
- עֵירוֹם
- פוליגמיה
- יחסים לפני הנישואין
- דָת
- קשר עם אתנוצנטריזם
- ביקורת על רלטיביזם
- הפניות
היחסיות התרבותית היא מגמת פילוסופיה הרואה את כל כתרבות תקפה ועשירה עצם. זו הסיבה שהיא מכחישה כל שיקול דעת מוסרי או אתי לגבי הפרמטרים השונים המגדירים כל תרבות. זרם זה הועלה על ידי האנתרופולוג פרנץ בועז במאה העשרים, שפיתח פוסטולטים שהתנגדו לאבולוציוניזם ולדרוויניזם.
תחת הגישה של רלטיביזם תרבותי - וכך גם נקרא תרבותיות - יש להבין ולנתח כל תרבות בתנאים שלה, כך שאי אפשר ליצור השוואה בין תרבויות ולהגדיר חלקם "נעלים" או "נחותים" בעת הפעלת שיפוטים מוסריים לגבי הפרמטרים שלה.
על פי הרלטיביזם התרבותי, אין תרבויות העולות על אחרות. מקור: Anovoa12
במובן זה, גם לא ניתן לסדר את תרבויות העולם בתכנית אבולוציונית, מכיוון שהיא מבוססת על העיקרון שכל התרבויות שוות.
מאפיינים
רלטיביזם תרבותי מתחיל מהרעיון שלכל תרבות יש מערכת מוסרית או אתית משלה, וככל שכל תרבות תקפה כך גם המוסריות שלה.
פירוש הדבר כי אין אמיתות מוסריות מוחלטות או אוניברסליות או עקרונות אתיים, אלא שלכל פרט שקוע בתרבות שלו יהיה מערכת פעולה ספציפית משלו.
בעת ניתוח תרבות או אדם מסוים, רלטיביזם תרבותי מציע שיש לקחת בחשבון את המניע לפעולותיהם. מדוע תרבות זו עושה דבר מסוים ונמנע מאחר? על ידי התעמקות בסיבות ניתן למצוא הסברים, תמיד דואגים לא לשפוט.
במובן זה, אלה שנקשרים לזרם של רלטיביזם תרבותי מאשרים כי לא ניתן לסווג או לשפוט תרבויות מסוימות כנעלות, ואחרים כנחותים, מכיוון שאין תקן מוחלט ל"טוב "ו"רע", מכיוון שהכל יהיה תלוי של התרבות בה האדם נע.
פתיחה נפשית
כשיטת לימוד אנתרופולוגית, רלטיביזם תרבותי מספק לחוקר פתיחות נפשית מספקת בכדי לבצע תרגיל טבילה במושא הלימוד שלו ובכך יוכל להבין מעט מאופיו מבלי שייפול לשפוטים ערכיים; הסיבה לכך היא שהיא מספקת הנחיות כיצד יש להבין תרבות מסוימת.
אימוץ רדיקלי של רלטיביזם תרבותי כהיגיון ופילוסופיה של החיים מביא לקבלה של התנהגויות שיש בהן רוב התפיסה של פגיעה בזכויות אדם, כמו סלידת נשים.
דוגמאות
ישנם כמה נושאים בחיי היומיום שיכולים להיחשב כמחקרי מקרה אידיאליים לתורת היחסות התרבותית. הנה כמה דוגמאות:
עֵירוֹם
עירום הוא נושא רגיש שיש לנתח מנקודת מבטו של רלטיביזם תרבותי. ישנן תרבויות בהן ההצפה בעירום במקומות ציבוריים מכוונת, מכיוון שהיא קשורה להתנהגויות מיניות שיש לבצע בפרטיות.
עם זאת, ישנן תרבויות כמו הפינית בהן מקובל להיכנס לסאונות דבר ראשון בבוקר שבו כולם עירומים. במקרה של שבט Yanomami באמזונס, הם מסרבים ללבוש בגדים ומקשטים את עצמם בצבעי צמח.
פוליגמיה
דוגמא נוספת שניתן לראות לאור היחסות התרבותית היא לגבי פוליגמיה. ישנן תרבויות כמו מורמונים בהן זהו חלק מסגנון חייו של גבר שיש לו נשים מרובות.
ישנן אפילו יותר מ -40 מדינות בהן הפוליגמיה חוקית לחלוטין, כמו באפריקה ובאסיה. כמה דוגמאות הן מרוקו, לוב, לבנון, מצרים, בורמה, סנגל, הודו ואינדונזיה, בין היתר.
יחסים לפני הנישואין
יש אנשים הרואים שזה טבעי שלזוגות יש מפגשים מיניים לפני הנישואין, בעוד שאחרים חושבים שזה לא בסדר.
בעולם המערבי של ימינו די מקובל שזוגות מנהלים יחסי מין לפני הנישואין, פעולה שאפשר היה להעלות על הדעת לפני מספר שנים. נושא זה מתחשב במיוחד בתרבויות עם אמונות דתיות אורתודוכסיות.
דָת
באופן כללי, דתם של אנשים וחברות היא נושא שניתן לטפל בו תחת עקרונות הרלטיביזם התרבותי, מכיוון שלכולם יכולים להיות האמונות ולעקוב אחר הטקסים שהם רואים לנכון.
לדוגמה, ישנן תרבויות שיש בהן אלוהויות מרובות לעומת אחרות שהן מונוטאיסטיות. מבין התרבויות הפוליתאיסטיות, ההינדית בולטת.
קשר עם אתנוצנטריזם
אתנוצנטריזם הוא נקודה הפוכה לרלטיביזם תרבותי, מכיוון שהוא זרם מחשבה בו נותחים ונבדקים תרבות על סמך הנחות התרבות עצמה, מכיוון שהיא נחשבת נעלה או טובה יותר מהאחרת.
משמעות הדבר היא שהפרקטיקות, ההתנהגויות והרעיונות של התרבות האישית נחשבים כ"נורמליים ", ואילו אלה של תרבותו של אחר נחשבים" לא נורמליים "או מוזרים, שכן הסביבה מנותחת מתוך תפיסת עולם רצויה, אשר הוא משלך.
אתנוצנטריזם אופייני לאותן ציוויליזציות שהתנהלו או היו בהן התנהגויות אימפריאליסטיות, של פלישה ושליטה של אחרים מכיוון שהם רואים עצמם נעלים לחלוטין.
תנוחה של אתנוצנטריות מחמירה מעוררת התנהגויות אלימות של גזענות ושנאת זרים, בהן התרבות הדומיננטית רוצה למזער ואף לסיים את התרבות הפרימיטיבית, המוזרה או הנחותה.
באבולוציה של האנתרופולוגיה, רלטיביזם תרבותי נחשב להתעורר כתגובה לאתנוצנטריזם השורר וכתרופת נגד להגנת ריבוי התרבויות העולמיות.
ביקורת על רלטיביזם
חוקרים רבים מאשרים כי יחסיות תרבותית אינה ניתנת לבלתי ניתנת לביצוע עד כמה שהתנוחה שלה עצמה אינה מעורפלת ואף שקרית, מכיוון שהיא אינה יכולה להיחשב "בעלת ערך" או "אמת" לכל התרבויות.
לטענתם, קיימים פרקטיקות תרבותיות - כמו למשל מום של איברי המין של הנשים - המפרים עקרונות אתיים אוניברסליים, כולל מה שמכונה זכויות אדם; במובן זה מעריכים שיש להילחם בהם.
מנקודת מבט זו פורקת הרלטיביזם התרבותי, מכיוון שפרקטיקות תרבותיות בהן נפגעת זכויות היסוד של אנשים אינם ערך, אלא ערך נגדי, וככזה יש להוקיע.
יש צורך לבצע ניתוח המבוסס על הדיון באתיקה של פרקטיקות תרבותיות מסוימות מכיוון שהם מאיימים על כבודם של אנשים. ניתוח זה צריך לחרוג מהדרך המוסרית כדי להוביל לזה של האמת, עם ראיות מדעיות בלתי ניתנות להפערה אשר יגנו או לא יגנו פרקטיקות כאלה.
אם ניקח שוב את המקרה של מום של איברי המין של הנשים כדוגמה, מדובר בפעולה שמביאה סיבוכים רפואיים חמורים המסכנים את חייה של האישה, ועבורם יש לדחות את הנוהג הזה.
הפניות
- Alvargonzález, D. «מתוך רלטיביזם תרבותי ויחסות אחרות» (אוקטובר 2002) באל קטובלפס. הוחזר ב -18 בפברואר 2019 מקטובלפס: nodulo.org
- "מאמר רלטיביזם תרבותי" באקדמיה של חאן. הוחזר ב- 18 בפברואר 2019 מאוניברסיטת חאן: khanacademy.org
- גירודלה, פ. "יחסיות תרבותית: הגדרה" (7 במאי 2009) ב- Contrapeso.info. הוחזר ב -18 בפברואר 2019 מ- Contrapeso.info: counterpeso.info
- Jacorzynski, W. «הרהורים על האקטואליות של רלטיביזם תרבותי: תגובה לניקולאס סאנצ'ס דורא» (אפריל 2013) בדסקטוס. הוחזר ב- 18 בפברואר 2019 מ- Scielo: scielo.org
- Sánchez Durá, N. «בפועל של רלטיביזם תרבותי» (אפריל 2013) ב- Desacatos. הוחזר ב- 18 בפברואר 2019 מ- Scielo: scielo.org
- «רלטיביזם תרבותי» בסנטרו סרוונטס הוירטואלית. הוחזר ב -18 בפברואר 2019 מ- Centro Cervantes Virtual: cvc.cervantes.es