לואיס דה גונורה: ביוגרפיה ויצירות - סִפְרוּת - 2025

לואיס דה גונורה (1561-1627) היה משורר ומחזאי ספרדי ידוע. זה היה שייך לתור הזהב הספרדי, וגם התבלט כמי שהוא הנציג הגבוה ביותר של הקולטנות, מגמה ספרותית שמטרתה הייתה להפוך את הביטוי לאינטנסיבי יותר. מגמה ספרותית זו נקראה גם "גונגוריזם" מכיוון שגונגורה הייתה המוצעת התמידית ביותר שלה.

מרבית יצירותיו של גונגורה היו בספרד ובשאר אירופה. הוא התאפיין בכך שיש לו סגנון אישי מאוד, הוא עשה שימוש גם בתרבויות רבות, כלומר במילים שלא עקבו אחר התפתחות הקסטיליאן, ואלו בתורן הולידו שפה וולגרית.

לואיס דה גונגורה. מקור: דייגו וולקז

החוקרים מיצירותיו מסכימים כי קריאתו של מחבר זה קשה מכיוון שהוא השתמש בהגזמות או בהיפר-בול באופן יוצא דופן. עם זאת, משאב זה העניק גדולות לכתיבה, והפתיע את הקורא. באותו אופן, בתוך כתבי היד שלו אפשר היה לצפות בהרבה חושך והיבטים אפלים.

ביוגרפיה

לואיס דה גונורה וי ארגוטה נולד למשפחה עשירה ב- 11 ביולי 1561. אביו היה פרנסיסקו דה ארגוטה, שכיהן כשופט, ואמו גברת מכובדת של האצולה הספרדית, המכונה ליאונור דה גונורה.

אביו, שהיה גם הומניסט וחובב ספרים, דאג מאוד לחינוך ארבעת ילדיו. פרנסיסקה, מריה וחואן היו אחיו של לואיס. דודם האימהי של הבנים, פרנסיסקו, השפיע גם על החינוך שהוריהם העניקו לסופר.

ילדות ונוער

ילדותה של לואיס דה גונורה הייתה מסורתית מאוד. כמו רוב הילדים בתקופתו, הוא כל הזמן שיחק והיה כיף. היכן שהוא בלט והבדיל את עצמו מהאחרים היה בכישרונו לשירה. יכולת פואטית זו הייתה הפתעה נעימה עבור ההיסטוריון וההומניסט הספרדי אמברוסיו דה מוראלס.

בגיל ארבע עשרה, דודו פרנסיסקו, שכיהן כמנהל הכנסייה, גרם לו לקבל הוראות קלות, במטרה להבטיח רווחה כלכלית כביכול. עם זאת, לגונגורה הצעירה לא היה שום עניין או ייעוד דתי.

שנים אחר כך הלך ללמוד באוניברסיטת סלמנקה, שם למד "קאנונים" או "משפט קאנון". כמו תמיד, לואיס הפתיע ביכולתו ובכישרונו לכתוב שירה. דרך דודו עקב אחר אימוני הכמרים, אך בשל היותו ליברטין נענש פעמים רבות. הוא קיבל את ההרגלים בגיל חמישים.

כומר מורד

במהלך הכשרתו ככומר, בנוסף להשתתף במה שנחשב למעשים גסיים באותה תקופה, הוא גם הקדיש את עצמו לכתיבת שירה סאטירית. במשך שנת 1589, כנוסע של הקתדרלה של קורדובה, הוא נסע לכמה ערים בספרד וניצל את ההזדמנות לכתוב שירים רבים.

תוך כדי נסיעה הייתה לו הזדמנות לפגוש אישים רבים. הוא ניצל את ההזדמנות להשתתף בישיבות ובבתי ספר ספרותיים שונים. הוא היה מבקר מתמיד של כמה משוררים בתקופתו; בתורו משוררים אלה העירו כמה ביצירות הפואטיות שלהם.

בכמה הזדמנויות הוא אושר על ידי הבישוף פרנסיסקו פאצ'קו. הואשם שהוא מנהל חיים בזבזניים, וכתב שירה עם תוכן לא הולם. ההאשמות היו קשורות יותר למקומות שבהם הוא ביקר מאשר להזנחת מצוות דתיות.

כמה תלאות כלכליות

בשנת 1617 החל שלב קשה מבחינה כלכלית עבור גונגורה. משאביו היו מוגבלים, הוא היה איש של יוקרה ותענוגות יקרים. לאחר אותו מצב הוא החליט להרכיב חלק מחצרו של המלך פליפה השלישי; אבל זה לא הספיק לכיסוי הוצאותיו.

מאוחר יותר, ארבע שנים לאחר מכן, פליפה הרביעי קיבל את שלטונה של ספרד. זה היה הרגע בו גונגורה ניצל את ההזדמנות להתיידד עם רוזן אוליבארס, שכיהן כשר המלך באותה תקופה. הרעיון של המשורר היה שאוליבארס יעזור לו לפרסם את שיריו, אך הוא לא עמד בדבריו.

מצבו הכלכלי של המשורר נעשה חמור יותר. בזמן שחיכה לפרסום עבודותיו, היה עליו להיפטר מכמה חפצים כדי לשרוד ולשלם חובות. זו הייתה תקופה קשה. עד שנת 1626 הוא הפסיק להתגורר בבית הדין הספרדי.

אחרית ימיו

התסכול של גונגורה מאי יכולתו להגשים את יעדיו אילץ אותו לחזור לקורדובה. בריאותו החלה להיחלש, הוא איבד את זיכרונו. מגיל צעיר מאוד הוא סבל מדלקת עורקים, מחלה שאולי גרמה לו אמנזיה. בשנת 1627, במיוחד ב- 23 במאי, הוא ספג פיגוע ומת.

קבר לואיס דה גונורה. מקור: פבלו רודריגז, באמצעות ויקימדיה Commons

העוני ליווה אותו עד סוף ימיו. אי היכולת ליצור קשרים רלוונטיים לביצוע יעדיו הספרותיים מנעו ממנו לתת את החשיבות הראויה ליצירותיו. עם זאת, הזמן עצמו הבטיח ששירתו הגיעה לקרקע גבוהה, והולידה לידתה של שפה חדשה.

הוא נקבר בקפלה של סן ברטולומה, שנמצאת בקתדרלה של קורדובה. במקום ההוא נקברו הוריו, ובכמה פרקים חזקים של מחלתו ביקש לנוח שם. זו אולי לא הייתה דוגמה לחיים, אבל זו הייתה דוגמה כיצד לכתוב שירה.

מחזות

הקריירה הספרותית של לואיס דה גונגורה החלה בשנת 1580, ותמיד הייתה מלאה באירוניה ובלעג. הוא היה משורר בעל סגנון הומוריסטי, קל למדי, אך מעל לכל, תרבותי. הוא עבר מצבים רבים כדי לאפשר את פרסום עבודותיו.

המסורתית והפשוטה

שירתו התאפיינה בכך שהיא הייתה מסורתית פעמים רבות. הוא עשה שימוש בנושאים קלילים ופשוטים, עם מטר קצר מהפסוקים. השירים, הלטרות, הרומנטיקה, כמו גם העשיריות והשלשות היו חלק מהרפרטואר שלו.

כל העבודות של דון לואיס דה גונורה. מקור: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000003684, באמצעות Wikimedia Commons

בשלב שני הוא הפך לקולטטרנו. הוא הפך את הביטוי לאינטנסיבי יותר, ובאותה אופן הוא שם בצד את אוצר המילים הנפוץ, והחליף אותו במילים לטיניות, מטאפורות והיפר-בול. כל האלמנטים הללו ייחדו אותו, הם גם קישטו את יצירתו.

דעות על מרסלינו מנזז פלאיו

את גונגורה תואר מבקר הספרות הספרדי מרסלינו מננדז פלאיו עם הכינויים "נסיך האור" ו"נסיך החושך ". הראשון התייחס לשלב הראשון שלו כמשורר, שכאמור היה פשוט וברור.

התיאור השני "נסיך החושך" קשור לשלב השני שלו כמשורר, תקופה בה כתב שירים חזקים יותר שקשה היה להבין. בתוך תקופה זו כלול האודיה ללה טומה דה לראש, העוסקת בנושא היסטורי.

באותה אודה הסופר עשה סאטירה ביחס לכישלונו של המרקיז של סן ז'רמן, חואן דה מנדוזה, בניסיונו לכבוש את עיר הנמל הידועה כיום במרוקו: לראש. השיר הוא כדלקמן:

"לראש, האפריקאי ההוא

חזק, מכיוון שהם לא נאים,

לסן ז'רמן המפואר,

רעם צבאי נוצרי,

הופקדו וזה לא לשווא,

ואז הוא כריסטיאז את המורה,

ולעוד פומפיות וקישוטים

בהיותו חברו אותו הדבר,

עשרה נרות הובילו לטבילה

עם הרבה מגינים מוזהבים … ".

היצירות הידועות ביותר

אולי העבודות הידועות ביותר שלו הן אל פוליפמוס ולאס סולדדס. שניהם מפגינים דמיון רחב, תוך שהם מכניסים סיבה ותבונה לקרב.

שתי העבודות היו גם בעין הביקורת, בגלל המטאפורות המוגזמות והתכנים הלא הולמים באותה תקופה.

היריבים בשירתו

בין מבקריו החזקים ביותר של גונורה היו חואן דה ז'ורגוי ופרנסיסקו דה קוובדו. הראשון הלחין את אנטי-דוטו, ואילו השני עשה את אותו הדבר עם קווין קוויזיירה סר קולטו ואון די.

כתבי יד אלה היוו התקפה ישירה על עבודתה של לואיס. עם זאת, המשורר האמין באיכות שירתו והתהדר במורכבותו.

תכונות של שירה "גונגוריאנית"

חלק מהתכונות של שירה "גונגוריאנית" הן השימוש בתיאור כדי לעורר את חושי הקורא, המתמקד כל העת באלמנטים של הטבע, ומשתמשים לעתים קרובות באהבה, בדת, בפילוסופיה. ולעג כנושאים עיקריים.

באותו אופן, הכותב תמיד ביקש להראות את העונג שיש באסתטיקה, בקישוט, באמנות. לעיתים רחוקות מיקד המשורר את תשומת ליבו ברגשות ומחשבות. באופן דומה, היישום של משחק המילים בצורה מצחיקה היה קבוע בשירתו.

הפוליפמוס

יצירה זו הייתה משל בהשראת המטמורפוזה של Ovid. זה מגולל את סיפורם של גלטיאה ופוליפמוס העדינים והיפים, שהיה פראי ותוקפני, אך שהפך כשהוא שר לאהבתו. זה היה טקסט תיאורי המבוסס על מיתולוגיה. הוא משנת 1612.

מדריד ללואיס דה גונגורה. מקור: jacinta lluch valero ממדריד * ברצלונה…., (ספרד-ספרד), באמצעות ויקימדיה Commons

רסיס:

"איפה נוצץ הים הסיציליאני

כף הרגל הכסופה למילייבו

(קמרון או זיפות של וולקן,

או קברי עצמות טיפאוס)

שלטים אפריים בהירים במישור … ”.

בדידות

המחבר חיבר אותו בשנת 1613. הטקסט נכתב בסילבה, כלומר, באיחור בלתי מוגדר ואחריו פסוקים בעלי שבע הברות וניתנות להחלפה, המתחרזים בחופשיות.

תחילה הוא חולק לארבעה חלקים, אך מחברו יכול היה רק ​​לסיים את ההקדשה לדוכס בג'אר אלפונסו דייגו לופז דה זוניגה.

מצד שני, גונגורה החלה לכתוב את מה שמכונה "שתי בדידות ראשונות", אך לא סיימה את השנייה. סיפור "הבדידות הראשונה" מתייחס למפלה שנכנסה לחתונתם של כמה רועים. המשורר השתמש בתיאור מפורט של הטבע והיבטיו המיתולוגיים כדי לייפות את הסיפור ולפתות את הקורא.

רסיס:

"הכבד קשר רך ונדיב,

חופש, של הון נרדף;

לרחמיך אסתרפה אסירת תודה,

השיר שלו ייתן כלי מתוק,

כאשר התהילה לא מפוצצת את תא המטען שלה לרוח ".

משל הפירמוס ואיטבה

גונגורה כתב אותה בשנת 1608, בגלל סגנון הפסוקים שלה הוא נחשב לרומנטיקה. פירושו שלמעלה הוא מורכב משמונה הברות, ושהחרוזה שלו היא שיט, עם פסוק רופף זה או אחר. עם שיר זה הסתיים השילוב בין ההומוריסטי והמפואר.

כתב יד זה נחשב לאחת העבודות המורכבות והקשות להבנה שלו, מכיוון שהוא השתמש במגוון גדול של מילים שהיו בעלות משמעויות רבות בו זמנית. מדובר על אהבה בין שני צעירים שעושים הכל כדי להיות ביחד, וכתוצאה מבלבול הם בסופו של דבר מתים. ההצגה הוצגה בבבל.

רסיס:

"כמה המכשול

הם האשימו בצריכה,

לבאר שנמצאת בין לבין,

אם הם לא ינשקו את הקוביות! ".

הפנגיריק

בעבודה זו גונגורה הכיר את דון פרנסיסקו גומז דה סנדובל y Rojas, שכיהן כדוכס לרמה בתקופת שלטונו של פליפה השלישי.

כתב היד כלל 632 פסוקים, עם 79 סטנזות המכונות אוקטבות מלכותיות, כלומר מורכבות משמונה פסוקים הניתנים להחלפה.

זה נחשב לאחד השירים הארוכים והמורכבים ביותר של גונורה. עם זאת, רבים מחסידיו ומלומדי עבודתו רואים שמעט לא נלקח בחשבון, בעוד שאחרים מסכימים כי אין בהם תחושה מועטה. המשורר כתב זאת בשנת 1617.

רסיס:

"דולס שתה בבית הספר הנאמן
ותורת האיש המפואר
. ניצוצות של דם עם השלוחה
ביקשו את הרעם הנדיב,
הסוס המהיר שעטף זבובים
באבק בוער, באש מאובקת;
מכירון לא לחלום ללמוד מאוחר יותר
כמה כלי נשק היוונים כבר הפילו ".

האחות מריקה

יצירה זו של גונגורה יוצאת משנת 1580. היה זה שיר שנכתב ב"רומנצ'ילו "או בפסוקי אמנות מינוריים, או משני הקס או כפיסות הפילה. הכתיבה מתייחסת לילד שמדבר עם אחותו על כך שלא נאלץ ללכת לבית הספר למחרת.

גונגורה כתב את השיר כשהיה בן 19. עם זאת ניתן להעריך שהוא מדבר מקול ילדותי. מצד שני, תוכלו לראות את ההתלהבות הניכרת שחש התינוק לקראת החג הבא. זה בתורו משקף את דמותו השובבה של הסופר.

רסיס:

"האחות מריקה,

מחר מסיבה,

אתה לא תלך לחבר,

וגם לא אלך לבית הספר …

ואחר הצהריים,

בכיכר שלנו,

אני אשחק את השור

ואתה לבובות …

ואני עשיתי נייר

אני אעשה שעבוד

צבוע עם פטל שחור

כי נראה … ".

תקיפות איזבלה

זה היה מחזה שנכתב בפסוקים, בשנת 1610. הוא היה שייך לז'אנר הקומדיה והתפתח בשלושה מעשים. הוא נכתב, אם ניתן לומר, בצורה שובבה, כלומר הוא לא מספר את הסיפור בצורה ליניארית, אבל כמה פעולות והערות לא נתפסות על ידי הקהל עד שהיצירה עצמה לא מספקת מידע נוסף.

הדמויות במחזה זה היו: אוקטביו, המייצג סוחר ותיק מטולדו; איזבלה, בת לאוקטביו; עוזרתה של איזבלה, בשם לורטה; פאביו מצטרף, שהוא גם סוחר, בנוסף לוויולטה וטדאו. גם גליאזו, לליו, אמיליו, מרסלו, דונאטו ושני משרתים הם חלק מהקאסט.

רסיס:

"איזבלה: ילדת רועים מאושרת,

זה של הטגוס שעל החוף,

עבורה יותר מאשר עבור החול העשיר שלה,

שמלה, כנה וטהורה,

לובן הלובן,

יורד על החזה ומשפיל את הפרווה

וזהב התיל משחרר לרוח … ".

מתוך השבר הקודם, ניתן לראות התערבות של דמותה של איזבלה במערכה השנייה המדברת עם לורטה, את הסגנון של גונגורה. דרושה התערבות של דמויות אחרות כדי לסיים את ההבנה. יתר על כן, השימוש במטאפורות כמשאב לייפוי ניכר.

פרחי רוזמרין

זה היה שיר נושא האהבה שנכתב על ידי גונגורה בשנת 1608. בתוכו העלה המשורר את החיפוש אחר אהבה, ואת הקנאה שיכולה להתרחש כאשר הוא יודע שהאהוב מרגיש משהו למישהו אחר, או שהוא אדיש. באותו אופן הוא התייחס לתקווה שמגיעה עם שחר חדש.

רסיס:

"פרחי הרוזמרין,

ילדה איזבל,

היום הם פרחים כחולים,

מחר הם יהיו מותק … "

את מקנאה, הילדה

אתה מקנא בו

אשרי אז אתה מחפש אותו,

עיוור כי הוא לא רואה אותך,

כפוי טובה, זה מכעיס אותך

ובטוח, ובכן

אין התנצלות היום

ממה שהוא עשה אתמול … ".

יצירות אחרות של גונגורה

האמור לעיל הם אולי יצירותיו הידועות ביותר של הסופר והמשורר הספרדי לואיס דה גונורה. עם זאת, מתווספים גם הדברים הבאים: Comedia Venatoria והדוקטור Carlino, שהם קטעים תיאטרליים, שנכתבו בפסוקים. יש גם גרנדה, אל נקימיינטו דה קריסטו ואל פורזאדו דה דרגוט.

בהמשך לרשימה הם הדגישו: קרן המלחמה ההיא, בין סוסי הנחשבים הרפויים, Walk I Hot וצוחק את האנשים. היו הרבה עורכים וסופרים שפרסמו אחר כך את יצירותיו של מחבר זה .

ייעוד קצת נתמך

ייעודו המוקדם של לואיס דה גונגורה לכתיבה ושירה גרם לו אושר וחוסר מזל. האושר היה ממוסגר בתוך התשוקה שחש לכישרונו, והאינטליגנציה והיכולת שהיה לו לפתח אותו. עם זאת, האפשרות לפרסם את הטקסטים שלו לא הייתה לצידו.

בשנת 1623 ניסה הסופר לפרסם את יצירותיו, אך העזרה שהובטחה לא התאפשרה. זה הוריד מאוד את רוחו של המשורר, שהמשיך לדפוק על דלתות, אך ללא הועיל. זה היה אז שרבים מהטקסטים שלו עברו בידיים שונות, ברוב המקרים ללא רשותו.

בתוך תולדות חייו הספרותיים של גונגורה, היצירה שהוא ידוע כביכול הייתה כתב היד של צ'אקון. הקודם שוחזר על ידי אנטוניו צ'קון, שהיה נציג מחוז מחוז פולבורנקה, וביצע את העבודות עבור הדוכס דאז והרוזן אוליבארס גאספר דה גוזמאן פימנטל.

כתב היד של Chacón שנקרא הוענק להערות והבהרות מאת גונגורה עצמו, וכן סדר לפי תאריך של כל שיר. מסיבה זו מניחים כי המשורר אישר יצירה זו. הרלוונטיות של כתביו של גונגורה הוכח גם על ידי הערותיהם ושבחיהם של אישים גדולים בתקופתו ומחוצה לה.

כמה מהדורות מודרניות של גונורה

חשיבותן של עבודותיו של לואיס דה-גונגורה התרחשה שנים לאחר מותו. הוא לא הצליח לאפשר את פרסום כתביו רבים, אך המודרניות הקדישה את עצמו לשמור על מהותו כסופר ומשורר. השתנות או לא, מורשתו ממשיכה להתעלות.

לדוגמה, בשנת 1980, במדריד, פרופסור ג'ון בברלי הכין מהדורה של Soledades. מאוחר יותר, בשנת 1983, הקדיש את עצמו ההיספני האנגלי אלכסנדר פרקר ללימוד ועריכה של Fable of Polyphemus and Galatea. ליטרילות, שירים ושירים אחרים של אמנות עיקרית, כמו גם רומנים, נראו שוב בשנות השמונים.

האמור לעיל הם בדרך כלל היצירות העכשוויות ביותר שבלטו. עם זאת, הוא נחשב לראשון של המאה העשרים, זה שיצר ההיספני הצרפתי ריימונד פולצ'ה בשנת 1921, על עבודות פואטיות של גונורה. שנים אחר כך נשמעה ביקורת ומחקרים על סולדדס וכמה מסונטותיו.

הפניות

1. לואיס דה גונגורה. (2018). ספרד: ויקיפדיה. התאושש מ: wikipedia.org.
2. לואיס דה גונגורה. (2018). קובה: מיושן: ידע עם כולם ולכולם. התאושש מ: ecured.cu.
3. רומנוס, מ '(ש' פ.). גונגורה תקף, הגן והתחייב: כתבי יד וחומר מודפס של גונגורינה השנויה במחלוקת והערות על יצירתו. ספרד: הספרייה הלאומית של ספרד. התאושש מ: bne.es.
4. לואיס דה גונגורה וארגוטה. (2018). (לא): ביוגרפיות וחיים: האנציקלופדיה המקוונת. התאושש מ: biogramasyvidas.com.
5. לואיס דה גונגורה. (2018). ספרד: מיגל דה סרוונטס הספרייה הוירטואלית. התאושש מ: cervantesvirtual.com.