ספרות המושבה בנובה גרנדה: הקשר, מאפיינים - סִפְרוּת - 2025

הספרות של המושבה ב Nueva Granada הורכבה סדרת הפקות נכתבו כי, בדרך כלשהי, שפיעה חשוב התצורה של אדיבות ייחודית. זה עוצב על ידי הנסיבות הכלכליות, החברתיות והפוליטיות שאפיינו אזור פוליטי-מינהלי זה.

במובן זה, מערכת רפורמות כלכליות ופוליטיות אפשרה לאזור גרנדה החדשה ליהנות מתקופה של שגשוג יחסי ופעילות אינטלקטואלית ותרבותית אינטנסיבית. הופיעה פתאומית של גוף של אינטלקטואלים קריאיים (לבנים ילידי אמריקה). רבים מהם מילאו תפקידים ממשלתיים.

דיוקן חואן דה קסטלנוס, נציג ספרות גרנדה החדשה (1589)

תחת חסותו של כוח פוליטי זה, קיבלו הקריולים האינטלקטואליים את המשימה לקדם את פיתוח מה שמכונה כיום ספרות המושבה בגרנדה החדשה.

כתוצאה מניהול זה הותקנו תנועות ספרותיות והעיתונים הראשונים הופיעו. כמו כן, הוקמה הספרייה הציבורית ובית הדפוס המלכותי.

היצירה הספרותית העניקה תהודה רחבה לתוצאות המשלחות הבוטניות לפנים של היבשת שהייתה בשיאה באותה תקופה. בפרט, שירה מאוירת לקחה את המדע בעולם החדש כנושא העיקרי שלה. ספרות, יד ביד עם האינטלקטואלים של גרנדה, קידמה את התרבות בקרב האנשים.

במקביל הופיע המשל המוסרי והתיאטרון הסאטירי. הנורמות המוסריות הראשונות הציעו להסדיר את הדו קיום בין בני האדם. בינתיים, התיאטרון הסאטירי תקף בלעג ובלעג את הפעולות והמנהגים שחרגו מאלה הציעו נורמות מוסריות.

במהלך כל תהליך ההתיישבות של גרנדה החדשה, משקל האחריות הגדול ביותר נפל על כתפיה של הכנסייה הקתולית. בדרך זו הופצה אמונה נוצרית המבוססת על מוסר מוצק. הודעה זו חדרה לעומק סופרי גרנדה החדשים.

הקשר היסטורי

התקופה ההיספנית בארצות קולומביה של ימינו נמשכה תקופה של שלוש מאות שנים מהמאה ה -15. באותה תקופה עבר האזור המכונה לה נואבה גרנדה בשני שלבים.

בראשון, הספרדים הקימו את מה שכינו ממלכת גרנדה החדשה או ממלכת גרנדה החדשה (1549), והקיפו את השטחים הנוכחיים של קולומביה, פנמה וונצואלה.

מאוחר יותר, בשנת 1717, הממלכה של גרנדה החדשה הוסבה על ידי צו מלכותי לוויקריות של גרנדה החדשה, והיא נותרה עד 1819.

מאז הקמתה שמרה על שטח גרנדה החדשה שליטה הדוקה על הספרדים בחצי האי. מצב זה נותר ללא שינוי עד כניסתה של ההחלטיות החדשה.

היסוד, האוכלוסייה והתפתחותה של הוויקריות של גרנדה החדשה ליוו רעיונות של פתיחות לשליטה פוליטית (במיוחד מצד הקריאולים). אלה, בהיותם המוכנים ביותר מבחינה אינטלקטואלית, השתמשו בספרות כאמצעי להפצת רעיונותיהם.

השגרה הפכה אז לחממת רעיונות. המדעים הועדפו במיוחד על ידי שלילת תחושת התבונה במעשיהם היומיומיים של אלה שקידמו שינויים אלה. הנושאים כמו אהבה, כרוניקות היסטוריות וצורות חדשות של קיבוץ חברתי החלו להיבדק מחדש.

מאפיינים

המאפיין העיקרי של הספרות הקולוניאלית בגרנדה החדשה היה אופיה האמריקניסטי. כל הנושאים המניבים את הכתיבה ניגשו מנקודת מבט שונה מזו האירופית. חלק מהכותבים אף מתחו ביקורת על מעשיהם של ספרדי המשלחת נגד האוכלוסייה האבוריג'ינית.

כמו כן, אחרים התייחסו לסוגיית הקריאולים הלבנים ששוללו מהכוח הפוליטי. נקודת המבט של הניאוגרנדינו נתמכה על ידי רעיונות המהפכה הצרפתית.

בהדרגה התקרבו אנשי הספרות לסוגיית השליטה במושבות ברדיקליות שהולכת וגוברת שלעתים גבלה במורד התקוממות.

נושאים תכופים

הנושאים של הספרות הקולוניאלית בגרנדה החדשה היו בעיקר סיפורי ההרפתקאות הגבורות של הכיבוש. דברי הימים של הודו, מסירות דתיות ונושאי אהבה היו גם נושאים תכופים.

בהתייחס לסוגיות האהבה, תפקידה של נשים הוחשב מחדש עם יעדים מוסריים ומופתיים. העבודות מתח ביקורת על שימוש לרעה ביופי על ידן. במיוחד כשהוא מכוון לנצל את האיש.

נושאים מוסריים אחרים שעוסקים בהם כללו קנאה, תאווה וסיבוך גב. לעומת זאת, נמתחה ביקורת על הניצול הספרדי של הזהב של גרנדה החדשה והרחקת הקריאולים בהחלטות הסגירות.

מחברים ויצירות מוצגים

חואן דה קסטלנוס (סביליה, 1522-טוניה, 1607)

חואן דה קסטלנוס היה כומר וכרוניקר של הודו של התקופה הקולוניאלית ואחד הנציגים הבולטים של הספרות הקולוניאלית בגרנדה החדשה.

על פי נתוני הביוגרפים שלו, קסטלנוס הגיע לעולם החדש כשהיה עדיין נער ויצא למסעות משלחות רבים אל פנים היבשת.

לפיכך, חואן דה קסטלנוס היה עד ראייה לכל הסיפורים שכתב מאוחר יותר בצורה של כרוניקות. לאחר תקופה אינטנסיבית כהרפתקן, הוא החליט לפרוש לחיים רוחניים והסמיך את עצמו ככומר בשנת 1559. לאחר מכן, הוא שילב את תפקידי הכהונה שלו עם טיפוח הספרות.

מתוך עבודתו הספרותית, שלוש עבודות התעלו, כולן בעלות אופי היסטורי. הראשונה והמפורסמת ביותר הייתה אלגיות של גברים מאיירי הודו (1859). עבודה זו הייתה התיאור המפורט של תולדות הגילוי, הכיבוש והקולוניזציה של אמריקה הספרדית.

מאוחר יותר הוא כתב את ההיסטוריה של הממלכה החדשה של גרנדה ואת נאומו של סרן פרנסיס דרייק. כמו כן מיוחסים להיסטוריה של אינדיאנה, ספר החרוזים השמיני לחיים ומוות והנסים של סן דייגו דה אבאלה, למרבה הצער, כתבי היד הללו נעלמו. מסיבה זו, הם לא הצליחו להתעלות עד לימינו.

חואן רודריגז פרייל (בוגוטה, 1566-1642)

חואן רודריגז פרייל היה סופר ממוצא קולומביאני. אין לך הרבה מידע על חייו האישיים. ידוע שכחייל הוא השתתף במסעות כיבוש רבים בשטח אמריקאי. גם אין הרבה פרטים על מותו או על צאצאיו.

כעת, תרומתו לספרות המושבה בגרנדה החדשה הוצגה בצורה של ספר שכותרתו אל קרנרו. הפקה זו נכתבה בין 1636 ל- 1638, בסוף חייו. סו הוא מקור חשוב למידע על כמה אירועים היסטוריים בתקופות הקולוניאליות של מה שיהפוך לימים לקולומביה.

עם זאת, מחקרים עדכניים הראו כי הכותבים מאותה תקופה העניקו לעיתים עדיפות לחלק האמנותי ביצירותיהם על פני אמיתות העובדות. לכן הם מניחים שהסיפורים של רודריגס פריי לא עשויים להיות כל כך קרובים למה שקרה באמת.

על פי החשד, כמה עובדות הגיעו מחשבונות ללא אישור. מצד שני, נהוג לחשוב שאפשר היה להציג את דמויותיהם של כמה דמויות בצורה מפוארת מבלי שהדבר בהכרח תואם את המציאות.

הרננדו דומיניגז קמרגו (בוגוטה, 1606-טוניה, 1659)

דומיניגז קמרגו היה כומר ומשורר ישועי קולומביאני. למרות שיש הרבה דיוק סביב חייו, הביוגרפים שלו הצליחו לאסוף מספיק ראיות לגבי חייו והקריירה האמנותית של מי שכינו "גונורה הספרדית-אמריקאית".

עם זאת, היצירה הרואית ביותר שלו שיר (1666) הייתה יצירה לא גמורה שהחלה לפני שנדר את נדרות הכומר שלו. קטעים אחרים הגיעו גם מהעט שלו כמו A la Passion de Cristo, A la muerte de Adonis וקפיצת un שעליהם נופל נחל צ'ילו.

באופן דומה, הכותרות שלהם Invectiva apoloética, A don Martín de Saavedra y Guzmán (סונטה) ו- A Guatavita (סונטה סאטירית) הם גם מייצגים את ספרות המושבה בגרנדה החדשה.

Pedro de Solís y Valenzuela (בוגוטה, 1624-1711)

פדרו דה סוליס, שנחשב יחד עם רודריגז פרייל כמייצג חשוב של הספרות הקולוניאלית בנובה גרנדה, היה ישוע ואיש מכתבים מבוגוטה.

עבודתו המדבר הפלאי ועילוי המדבר (1650) שלטה בסיפור של המאה השבע-עשרה. יצירה זו נחשבת לרומן הראשון באמריקה הלטינית.

פדרו דה סוליס פרסם גם יצירות כמו סן ברונו, בשבח הסרפים של הבדידות ואת התמצית הקצרה של חייו ומותו של הרופא המפואר דון ברנרדינו דה אלמנסה, בין היתר.

כותרות אחרות כמו Life Wake Up, Mother Sor Ana de San Antonio ו- Rutoric Christian מעולם לא פורסמו, אם כי המחלוקת שלהן אינה שנויה במחלוקת.

פרנסיסקו אלווארז דה ולסקו אי זורילה (בוגוטה, 1647 - מדריד, 1708)

נחשב בין אמני הגדולים של גרנדה החדשה הקולוניאלית, ולסקו יו ז'ורילה היה משורר ממוצא בוגוטה. עבודתו נחשבת כמבשר לנאו-קלאסיקה.

הוא נחשב גם לראשון המשוררים האמריקנים. פרנסיסקו אלווארז שילב מילים ושורות ניבים אופייניות לשיריו.

יצירת המופת שלו הייתה השיר Rhythmica sacra, מוסרי y laudatoria (1703). בין שאר כותרות ההפקה שלו הוא Vuelve a su quinta Anfriso solo y viudo, מכתב בקצה (מופנה אל המשוררת סור חואנה אינז דה לה קרוז) ונאום התנצלות או פרוזה על המיליציה אנג'יקלה וסינג'ולו דה סנטו תומאס.

פרנסיסקה יוזפה דל קסטילו (טוניה, 1671-1742)

פרנסיסקה יוזפה דל קסטילו הייתה נזירה קליר המסכנה ומשוררת שהוכרה בין סופרי הספרות הקולוניאלית המצטיינת בגרנדה החדשה. אף על פי שעבודתו לא הייתה נרחבת במיוחד, היא הייתה אינטנסיבית מאוד בגלל הרגשות המיסטיים של אמונתו הנוצרית.

באותה שנה של נדרים שלה כמו נזירה היא כתבה חיבה רוחנית (1694). זה נחשב ליצירת המופת שלו ובו הוא הופך את אהבתו לאלוהים באמצעות סדרת שירים.

אחת מיצירותיו הפואטיות הידועות ביותר נכללת בקובץ השירים הזה וכותרתו חיבה 45: מעדני אהבה אלוהית בלב היצור, ובייסורי הגן.

היא גם הייתה המחברת של וידה (האוטוביוגרפיה החלה בשנת 1713). דל קסטילו היה משורר בהשראה שהשאיר מספר יצירות קצרות הן בפסוק והן בפרוזה. לאחר מותו, רבים מהכתבים שלו, שעדיין לא היו ידועים, התאוששו ופורסמו.

הפניות

1. בית הספר החדש בגרנדה. (s / f). ספרייה יסודית: תקופת המושבה הקולומביאנית. נלקח מ- /libguides.cng.edu.
2. אנציקלופדיה בריטניקה. (2018, 11 באוגוסט). רווקות של גרנדה החדשה. נלקח מ- .britannica.com.
3. ספרד, ג. (S / f). ספרות גרנדה חדשה מאוירת. נלקח מתוך Bibliotecanacional.gov.co.
4. האוניברסיטה הלאומית של קולומביה. (s / f). תולדות הספרות בנובה גרנדה. נלקח מ- bdigital.unal.edu.co.
5. ביוגרפיה וחיים. (s / f). חואן דה קסטלנוס. נלקח מ- biografiasyvidas.com
6. אוניברסיטת ויסקונסין. (s / f). חואן רודריגז פרייל. נלקח מ- uwosh.edu.
7. רשת תרבותית של בנק הרפובליקה של קולומביה. (s / f). הרננדו דומיניגז קמרגו. לקוח מתוך אנציקלופדיה.banrepcultural.org.
8. רודריגז רויז, ג'יי (ים / ו). הפלא המדברי והמדברי המדהים. המשל והאסון. נלקח מ- javeriana.edu.co.
9. רודריגס ארנס, FM (s / f). הספרות הקולומביאנית והקולומביאנית (מושבה והמאה ה -19). לקוח מתוך magazine.pedagogica.edu.co.
10. הביוגרפיה. (s / f). ביוגרפיה של פרנסיסקה יוזפה דל קסטילו אי גווארה (1672-1742). נלקח מתוך thebiography.us.