- שירים מאת מחברים מייצגים של הניאו-קלאסיקה
- 1- אגרת המוקדשת להורטליו (שבר)
- 2- סאטירה ראשונה: ארנסטו (שברים)
- 3 - דורילה
- 4- אהבה מעזה
- 5 - אודה
- 6- הפנייה לשירה
- 7- האשליה המתוקה בגילי הראשון: אלבינו
- 9- בפני קלורי, ההצהרה במשל טרגי
- 10- ואילו הבגד המתוק שלי חי
- 11- החוצפה והגברת
- 12 - הפנייה למשיח
- 13- בטוח יותר! ליסינו
- שירים אחרים מעניינים
- הפניות
אני משאיר לך רשימת שירים של נאו-קלאסיקה של סופרים גדולים כמו חוסה קדלסו, גספר מלצור דה יובלנוס או חואן מלנדז ואלדס. הניאו-קלאסיציזם היה מגמה אסתטית שהגיחה בצרפת ובאיטליה במאה ה -18 בניגוד לקישוט הבארוק המעוטר.
זה התפשט במהירות ברחבי אירופה. תנועה זו ביקשה להתייחס למודלים הקלאסיים של יוון העתיקה ורומא וניזונה מהרעיונות הרציונליים של ההשכלה.
זרם זה שימש בעיקר את המעמד הבורגני המתהווה באותה תקופה - בתמיכתו של נפוליאון בונפרטה - שרצה להציל את האידיאלים של פשטות, פיכחון ורציונליות.
בסוף המאה ה -18, הניאו-קלאסיקה איבדה את כוחה ופינה את מקומה לרומנטיקה, שהתרוממה אידיאלים הפוכים לחלוטין. הספרות של תקופה זו היא חלק מהמה שמכונה "עידן ההשכלה", שהתאפיין בהתרוממות התבונה, המוסריות והידע.
ההפקה האמנותית של תקופה זו הייתה, מטבעה, אתאיסטית ודמוקרטית, תוך הדגשת חשיבות המדע והחינוך והוצאתם מהמנהגים הדתיים והדוגמות.
בתקופה זו לא הייתה לשירה הרבה חשיבות עליונה, ופינתה את מקומה לאגדות (עם טומאס דה איריארטה ופליקס מריה סמניה, כמוצא העיקרי), האנקרונטיות, הסאטירות והקשרים, מכיוון שהיו כלים שימושיים יותר למטרתם העיקרית. שהיה אמור להפיץ את הידע.
שירים מאת מחברים מייצגים של הניאו-קלאסיקה
להלן כמה טקסטים מהסופרים המפורסמים ביותר של תקופה זו.
1- אגרת המוקדשת להורטליו (שבר)
ממרכז הבדידות הללו,
נעים למי שיודע את האמיתות,
נעים למי שמכיר את ההטעיות
של העולם, ונצל את האכזבות,
אני שולח לך, הורטליו האהוב, חבר טוב!
אלף הוכחות לשאר שאני חושב.
אובידיוס במונים עצובים התלונן
המזל הזה לא סבל אותו
שהטיבר עם יצירותיו יתקרב,
אבל להיות מיועד לפונטוס האכזר.
אבל מה שהיה חסר לי כמשורר
להגיע מאוביד לגבהים,
יש לי הרבה פילוסוף, ואני מעמיד פנים
קח דברים בבואם.
אה, איך תתגעגע כשאתה רואה את זה
ורק זוטות כאן שקראת,
שאני, שגדלתי בפקולטות הרצינות,
מרחתי את עצמי לנושאים מגוחכים כל כך!
אתה כבר קשת, אתה כבר מרים את הגבות האלה,
כתב היד של היד שאתה משאיר,
ואתה אומר: «עבור צעצועים דומים,
מדוע אתה משאיר את הנקודות החשובות?
אני לא יודע למה אתה שוכח את הגחמה
אז עניינים נשגבים ונבחרים!
מדוע אינך מקדיש את עצמך, כפי שהוא הוגן,
לעניינים בעלי ערך רב יותר מאשר טעם?
של החוק הציבורי שלמדת
כשביקרת בבתי משפט חכמים כאלה;
של מדעי המדינה וארקנה
האינטרס של ריבונות שונים;
של מדעי המוסר, המלמד את האדם
איזו סגולה מבטיחה במתנה;
של אומנויות הלוחם שלמדת
כאשר הלכת למסע התנדבות;
של המדע הניתן להוכחה של אוקליד,
של פיזיקה חדשה ומענגת,
האם זה לא יהיה המקרה שאתה חושב
בכתב מה תבחין?
אבל קופילילות? מה עם אהבה? אוי עצוב!
איבדת את מעט החוש שהיה לך.
אמרת, הורטליו, כמה, כועס,
רצית את הגלות המסכנה הזו?
ובכן תראה, ועם ליחה רעננה ודוממת
אני אומר לך שאני ממשיך עם הנושא שלי.
מכל המדעים שאתה מתייחס אליהם
(ותוסיף כמה אחרים אם תרצה)
לא השגתי יותר מהדברים הבאים.
תקשיב לי, מאת האל, בתשומת לב;
אבל לא, מה עוד נראה מה שאני אומר
מערכת יחסים, לא מכתב מחבר.
אם אתה מסתכל על הסונטות שלי לאלה
מכל היפים העתיקים ביותר,
הראשון יגיד בבירור
מדוע עזבתי את הפקולטות הגבוהות
ואני רק מקדיש את עצמי לתחביב;
שאתה קורא אותם לאט אני מתחנן בפניך,
שתק, אל תשפוט שהעבודה שלי כל כך מטופשת.
מחבר: חוסה קדלסו
2- סאטירה ראשונה: ארנסטו (שברים)
ללא שם: האם אתה רוצה לעשות זאת?
(JUVENAL)
עזוב אותי, ארנסטו, תן לי להתאבל
על מחלותיה העזות של ארצי, תן לחורבנה ולכליתה
לקונן;
ואם אתה לא רוצה
שהעונש יצרוך
אותי במרכז החשוך של הכלא הזה, לפחות הרשה לי להעלות את הזעקה
נגד הפרעה; תן לדיו
לערבב גרגר וחומצה,
העט שלי עוקב אחר בריחתו של האצינה של אקינו ללא הפרעה.
הו כמה פנים אני רואה את צמצום
החיוורון שלי והסומק המכוסה!
אומץ, חברים, איש אינו חושש, איש אינו,
העוקץ הנוקב שלו, שבסאטירה
שלי אני רודף אחר הסגן, לא את המרושע.
ומה המשמעות שבפסוק כלשהו,
המרה המתכרבלת, היא משליכה תכונה
שלפיה האנשים הפשוטים מאמינים שמצביעה על אלקינדה, זו ששוכחת
את מזלה הגאה
יורדת לבושה לפרדו, כמו אולי
מג'ה, עם רעם וגירוד
גבוה בבגדיה. , הקרמבה זקופה,
מכוסה בערמה שקופה
יותר מכוונתה, במבטים ומרעידה
את המון הטיפשים שמעוררים?
האם היא יכולה להרגיש שאצבע זדונית,
שמצביעה על הפסוק הזה, מצביעה עליה?
ידוע לשמצה הוא
התכונה האצילית ביותר של סגן, וג'וליאס שלנו,
במקום להיות רע, רוצים להופיע כך.
הייתה תקופה שהצניעות הייתה
זהירה פשעים; הייתה תקופה
בה צניעות ביישנית כיסתה
את כיעורו של סגן; אבל
הצניעות ברחה להתגורר בבקתות.
הימים המבורכים ברחו אתו,
הם לא ישובו לעולם; המאה ההיא ברחה
כאשר אפילו לעגו האווילי של בעל
, הבסוקננות האמינות, בלע;
אבל היום אלקינדה אוכלת את ארוחת הבוקר
עם גלגלי הטחנה; היא מנצחת, היא מבלה, היא
מבלה בקפיצות לילות נצחיים
של ינואר הקשה, וכששמש המאוחרת
שוברת את המזרח, הערץ אותה מכה,
כאילו הייתה זרה, ציר משלה.
היא נכנסת, סוחפת
את השטיח בחצאיתה הלא גמורה ; פה ושם סרטים ונוצות
הוא זורע מכיסוי הראש העצום, וממשיך
בצעד חלש, מנומנם ונבול,
פאביו עדיין אוחז בידו,
לחדר השינה, שם
הקרנן נוחר בחופשיות וחולם שהוא מאושר.
לא הזיעה הקרה, לא הסירחון, וגם לא הגלישה
הנוקשה מפריעים לו. בשעה שלו
שוטה מתעורר; בשקט הוא עוזב
את הולנד המחוללת, ושומר
על חלומו הרצחני בקשוב .
כמה, הו אלקינדה, לקויונדה הועלה
את קנאת מזלך! כמה מהימנאוס
מחפשים את העול כדי להשיג את מזלכם,
ומבלי להעלות על הדעת סיבה, או לשקול
את ליבם לגופם של החתן,
הם מבטאים כן ומושיטים את ידם
לראשון שמגיע! מה שמרושע
העיוורון הארור הזה לא מבטל!
אני רואה את הלפידים הנישואים מכבים על
ידי מחלוקת במכה ידועה לשמצה
למרגלות אותו מזבח, ובמולת המהומה,
הטוסטים והעודדות של החתונה,
דמעה לא דיסקרטית מנבאת
מלחמות ושחרור כלפי המאוחדים הרע.
אני רואה ביד פזיזה שובר
את הרעלה המחאה, ואת זה שרץ
עם המצח החצוף מורם,
ניאוף עובר מבית לבית למשנהו.
הוא מהמהם, חוגג, צוחק,
ושר ללא בושה את ניצחונותיו, שאולי
בעל טיפשי חוגג , ואדם כזה ישר
מכה את חזהו בחץ חודר,
חייו מתקצרים, ובקבר השחור הוא
מסתיר את שגיאתו, את עלבונו ולמרותו. .
הו נשמות שפלות! הו סגולה! הו חוקים!
אוי כבוד קטלני! איזו סיבה
גרמה לכם לסמוך על שומרים לא נאמנים
כאלה אוצר כה יקר? מי, הו תמיס,
שוחד את היד שלך? אתה מעביר אותו בגסות
נגד הקורבנות העצובים, שגוררים
עירום או חוסר אונים לסגן;
נגד היתום החלש, של רעב
וזהב שהוטרד, או נגד חנופה,
פיתוי ואהבה רכה שניתנה;
מגלה את זה, אתה מבזה, אתה מגנה אותו
לכלא לא בטוח וקשה. וכל עוד
אתה רואה חוסר
סדר בגגות הזהב המוגנים, או סובל אותה
לצאת בניצחון דרך הכיכרות הרחבות,
סגולה וכבוד לועגים!
הו ידוע לשמצה! הו מאה! הו שחיתות! מטריונים
קסטיליאנים, מי יכול
גאוותך הברורה להאפיל? מי מלוצ'ריאס
בלייס חזר אליך? לא
האוקיאנוס הסוער ולא מלא סכנות,
הלילייבו ולא הפסגות הפירניות המפרכות
יכולות להגן עליכם
מפני הדבקה קטלנית? הפלגה, בהריון
מזהב, ספינת קאדיז, מביאה
לחופי הגאלי וחוזרת
מלאה בחפצים סרק ושווא;
ובין הסימנים של דלעת זרה, מסתרי
רעל ושחיתות, שנקנו
בזיעת החזיתות האיבריות.
ואתה, ספרד האומללה, אתה מחכה לה
על החוף, ובלהיטות אתה מרים
את העומס המסריח ומחלק אותו
שמחה בקרב ילדיכם. נוצות ערמומיות,
גזה וסרטים, פרחים ושזיפים,
זה מביא אותך במקום הדם
שלך, מהדם שלך, הו קרחת! ואולי, אולי
מעלתך וכנותך. תיקונים
שצעירים קלים מחפשים אותם.
מחבר: Gaspar Melchor de Jovellanos
3 - דורילה
איך עוברות השעות ואחריהן
הימים
והשנים הפרחוניות
של חיינו השבריריים!
הזקנה באה אז,
מאהבת האויב, והמוות מתנשא
בין הצללים ההלוניים
,
זה מפונק ורועד,
מכוער, חסר צורה, צהוב,
מבהיל אותנו ומכבה את
האש והאושר שלנו.
הגוף נעשה משעמם,
צערים מעייפים אותנו,
הנאות בורחות מאיתנו
והשמחה עוזבת אותנו.
אם זה, אז, מחכה לנו,
מדוע, דורילה שלי,
הן שנות הפרחים
של חיינו השבריריים?
למשחקים וריקודים
ושירים וצחוק
שהשמיים נתנו לנו,
החיננים גורלים להם.
בואי אה! מה עוצר אותך?
בוא, בוא היונה שלי,
מתחת לגפנים האלה
הרוח נושמת קלות;
ובין טוסטים רכים
ותענוגות
ילדות מגולגלים תן לנו ליהנות
מכיוון שהוא טס כל כך מהר.
מחבר: חואן מלנדז ואלדס
4- אהבה מעזה
אהבה, אתה שעשית לי את
הניסיונות הנועזים וכיוונת את ידך והנחת
אותה
על חזה גלוי של דוריסה, במקומות שלא נגעו בהם;
אם אתה מסתכל על כל כך הרבה קרניים שהופלו על
ידי עיניהם האלוהיות כנגד עצוב,
תן לי הקלה, מכיוון שהנזק שעשית
או חיי והטיפול שלי נגמרו.
ירחם על טובתי; תגיד לו שאני מת
מהכאב העז שמייסר אותי;
שאם זו אהבה ביישנית, זה לא נכון;
שהתעוזה בחיבה
אינה מעלימה, וגם
לא אומלל מגיע עונש כה חמור שהוא מנסה להיות מאושר.
מחבר: ניקולאס פרננדז דה מורטין
5 - אודה
אל תתיימר לדעת (שזה בלתי אפשרי)
אשר מסיימים את השמים אליך
וגורלי, לאוקונאו, וגם לא המספרים של כלדיא
מתייעצים, לא; שבשלום מתוק, כל
מזל שתוכלו לסבול. או
שהחורפים הרבים הרועמים מעניקים את חייך,
או סוף סוף זה ששובר היום
את הגלים הטירחניים על הסלעים,
אתה, אם אתה נבון, אל תרתע
מהטוסטים וההנאה. קצר
את תקוותך . הגיל שלנו
בזמן שאנחנו מדברים ריצות קנאה.
הו! תיהנו מההווה, ולעולם אל תסמכו על,
Gullible, היום העתידי הלא בטוח.
מחבר: Leandro Fernández de Moratín
6- הפנייה לשירה
נימפה רכה ואדומה, אוי שירה צעירה!
איזה יער ביום זה בחר את נסיגתך?
אילו פרחים, מאחורי הגל בו הולכים מדרכייך,
תחת כפות רגליים עדינות, משתחווים בעדינות?
איפה נחפש אותך? הביטו בתחנה החדשה:
על פניה הלבנים, איזה פלאש סגול!
שר את הסנונית; צ'פירו חוזר: הוא
חוזר עם הריקודים; אהבה נולדת מחדש.
צל, כרי דשא, פרחים הם קרובי משפחתו הנעימים,
ויופיטר נהנה להתבונן בבתו,
הארץ הזו בה פסוקים מתוקים, ממהרים,
נובטים, בכל מקום, מאצבעותיך החינניות.
בנהר היורד בין העמקים הלחים
, פסוקים מתוקים, קוליים ונוזלים מתגלגלים בשבילכם.
פסוקים, שנפתחים בהמוניהם על ידי השמש שנחשפה,
הם הפרחים הפוריים של הגביע האדום.
והרים, בשטפי מים המבהירים את צמרתם,
זורקים פסוקים מבריקים לתחתית התהום.
מבוקוליץ (1785-1787)
מחבר: אנדרה צ'ניר.
7- האשליה המתוקה בגילי הראשון: אלבינו
תן לשוטה המקלל,
קנאה מודלק,
בשפה חוצפה
לגלות את תרעומתו , ליסיו, הרשעים מעולם לא
הביטו באושרם של אחרים
במבט שלווה;
והכפשות הן רעל,
פרי האומלל של כאבו הידוע לשמצה.
זקנתך המאושרת
תמיד אהבה סגולה; ניסית
במצבך המאושר
להחניק
את הלשון הרעילה של קנאה זדונית ,
שרוצה לצמצם את האדם הכנה.
העשייה האצילית שלך היא לשווא: קנאה וזדון הם בני
לוויה של שוטה
:
וכך גאווה מטורפת
מלווה נשמות
גדולות, וסגולותיהן הם סגן:
משמשים כעונש על פשעם כדי
לחיות תועבה,
ואפילו על ידי אחיהם
שנמצאים בעינויים: אם בדירה המסכנה, בה אני גר,
קולותיהם חדרו, הם
רק מצאו חמלה ובוז.
מים טהורים יוצאים מההר
ונושאים את זרםם דרך האחו;
הבקר שותה ממנו;
והחיה הטמאה מנסה תחילה
לשתות אותה, לבוצתה
ולהשרות אותה בזיפים המסריחים שלה.
ואז הנוסע
בחיפוש אחר הקריסטל מגיע עייף,
ואף שהוא מיואש, הוא
נראה מעונן במסלולו המחמיא,
שותה, ומרוצה
מחפש את הזרם בו הוא נולד.
כך מתייאש האדם הגיוני
לקנאה בשמועה החכמה;
ואף על פי שהוא חש את חוסר הכבוד הידוע לשמצה, הוא
מעניק חנינה לרשעות שטותית,
ואומר בחמלה:
הו, כמה
התמותה אומללה , מי שנכבש
בצנזורה המלוכלכת,
מעצמו שנשכח,
מביט בבאר של האחר במרירות!
אתה יודע היטב, לייקיאן, כמה מרוויח
לב רגיש וחביב,
שאדיקותו משחזרת
את ראייתו של חבירו מאושר יותר:
ולמרות בלי עוד עושר,
שהמתנה הזו שהטבע העניק לו,
כשלעצמו, אהובה,
שמחה מכל סוג ו נִכבָּד.
דרך הבגד הזה, חברות פשוטה,
הנאה, אהבה,
הביאו את טובותיהם לאחוזתך;
ומהמבט שלך
רועד האדם מקנא,
כיבוד המקלט השמח שלך.
בטיסה מפוקפקת
כדור הארץ מסתובב סביב היום;
ולמרות שהערפל והקרח מעיבים
על שמחת הכדור,
איננו בספק
אם השמש תמיד זורחת כרצוננו.
חבל אם כן, הקנאה,
שמביטה בגועל
מקרניו, מפרה את ההר והאחו;
ותמיד נדיב,
אם אתה מעריך את החברות שלי,
אל תגיע לכעסך כל כך נפשות שטותיות
מחברת: מריה רוזה גולבז דה קבררה.
9- בפני קלורי, ההצהרה במשל טרגי
איזה כאב אורב נפלה נפלה? איזה קישוט לוויה זה? מה יש בעולם שהאורות שלך עולים לבכי שהופך אותם לגבישים? האם זה יכול להיות מאמץ אנושי, האם הגורל יכול לפגוע בכך ברוחו השמימית? … או שכולו הטעיה ?, והיא רוצה שהאהבה תיתן את שפתה ואת מעשיה האלוהיים. הוא רוצה את הפטור מהצער שהוא מעורר, הוא כופה שקט על הוולגרי הזוהר, ומשתמע לקולו הם נעשים במצוקה ובוכים. מי ייתן והמאהב הרך שמטפל בה ונראה, בין מחיאות כפיים ופחד מפוקפק, יעריך שלמות כה גבוהה שנקלטה. מחבר: Leandro Fernández de Moratín.10- ואילו הבגד המתוק שלי חי
בזמן שבגד המתוק שלי חי,
אהבה, אתה השראת אותי בפסוקי צליל;
צייתתי לחוק שהכתבת לי
וכוחו נתן לי שירה.
אבל, אבוי! מאותו יום גורלי
שמנע ממני
את התועלת שהערצת, עד לנקודה בלי אימפריה בי מצאת את עצמך
ומצאתי את טליה שלי חסרה.
ובכן, רפרף הקשים הקשוח לא מוחק את החוק שלו
- שג'וב עצמו לא מתנגד לו - הוא
שכח את הפינדו והשאיר את היופי.
וגם אתה מוותר על שאיפתך
וליד פיליז נקבר
החץ חסר התועלת שלך וליגה העצוב שלי.
מחבר: חוסה קדאלסה.
11- החוצפה והגברת
דוהרת מסוימת שפריז מכריזה בה,גנדרן מהטעם המוזר ביותר,
שמחליף ארבעים שמלות בשנה
ושופך ללא מורא זהב וכסף,
כשחגג את ימי גברתו, הוא
שיחרר כמה אבזמי פח,
רק כדי להוכיח עם הטעיה זו
כמה הוא בטוח בתהילה שלו.
«כסף יפה! איזו ברק יפה! ",
אמרה הגברת," יחי את הטעם והכמות
של הפופ בכל המופלא! "
ועכשיו אני אומר: "מלא
סופרת מפורסמת כרך שטויות
. אם הם לא ישבחו אותך תני להם לנוצות."
מחבר: Tomás de Iriarte.
12 - הפנייה למשיח
השמש מפזרת את החושך האפל,
וחודרת לתחום העמוק,
הרעלה דומעת שכיסתה את הטבע,
ומחזירה את הצבעים והיופי
ליקום העולמי.
הו, של הנשמות, ישו, רק אור!
לכם רק הכבוד וההערצה!
תפילתנו הצנועה מגיעה לפסגתך; כל הלבבות
נכנעים לעבדותך המאושרת
.
אם יש נשמות שמססות, תנו להן כוח;
ותהפוך את זה לידיים תמימות,
שווה את התפארות האלמותיות שלך אנו
שרים, ואת הסחורה שאתה
מחלק בשפע לעם.
13- בטוח יותר! ליסינו
בטוח יותר אוי! ליסינו
תחיה לא תעטוף את עצמך בגובה,
וגם לא תתקרב לאורן
לחוף בטוח בטוח,
כדי להימנע מהסערה החשוכה.
זה
שאהבה הבינוניות היקרה, מהגג השבור
והעניים, סוטה
כמו
מהמקלט הקנאה בזהב ופורפיות מגולפות.
פעמים רבות הרוח
שוברת עצים גבוהים;
מגדלים מורמים עם
מכה אלימה יותר נופלים;
הברק מכה בפסגות הגבוהות. האיש החזק אינו
סומך באושר
; בעומתה היא מצפה
ליום חיובי יותר:
צעירה עונת
הקרח העזה חוזרת באביב נעים.
אם קורה עכשיו רע,
זה לא תמיד יהיה רע. אולי שום תירוץ
עם פיבוס
הנוקב הנודר אינו מחיה את המוזה;
אולי הקשת דרך היער משתמשת.
למרבה המזל הוא יודע
להראות ללב האמיץ להסתכן
ואם הרוח שהספינה שלכם
תנפח בשלווה
את המפרש המנופח, תקפידו בזהירות.
שירים אחרים מעניינים
שירי רומנטיקה.
שירים אוונגרדיים.
שירי הרנסנס.
שירי פוטוריזם.
שירי הקלאסיקה.
שירי הבארוק.
שירי מודרניזם.
שירי הדאדאיזם.
שירים קוביסטיים.
הפניות
- ג'וסטו פרננדז לופז. שירה ניאו-קלאסית. הפאבוליסטים. התאושש מ- hispanoteca.eu
- ספרות במאה ה -18. התאושש מ- Escribresneoclasicos.blogspot.com.ar
- שירה ניאו-קלאסית. התאושש מ- litteraturalog.wikispaces.com
- חואן מנדז ואלדס. התאושש ב- rinconcastellano.com
- שיר הלל. התאושש מ- los-poetas.com
- חוצפה אוהבת. התאושש מ- amediavoz.com
- לדורילה. התאושש מ- poemas-del-alma.com
- לארנסטו. התאושש מ- wordvirtual.com
- המכתב המוקדש להורטליו. התאושש מ- cervantesvirtual.com
- ניאו-קלאסיקה. התאושש מ- es.wikipedia.org.