25 מסורות ומנהגים של ונצואלה - אוצר מילים תרבות

המסורות והמנהגים של ונצואלה קשורים קשר הדוק הפרקטיקה של הדת הקתולית, הן חגיגות ומנהגים אחרים. ביניהם: הווסלים של לה קנדלריה, ריקוד הקופים, שבוע הקודש, המוני הבונוס לחג המולד, הבידור של מרגריטה, ובין השאר שאביא להלן.

מסורות מגדירות, בחלקן, את התרבות של מדינה או אוכלוסייה בה כל אחד יכול להשתתף בביטוי ובתחושתם המשותפים. באותה צורה שזה קורה במדינות דרום אמריקה אחרות כמו קולומביה.

לכל אזור במדינה אין ספור מסורות שנמשכו לאורך זמן. להלן מספר המסורות והמנהגים החשובים ביותר בוונצואלה.

רשימת המסורות הנפוצות ביותר בוונצואלה

1 - עצירת הילד ישו

גילרמו ראמוס פלמריץ '/ CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

המונח "פרדורה" מתייחס לדמותו העומדת של ישו התינוק באבוס. מסורת זו של האנדים הוונצואלים מורכבת ממספר חלקים:

מלכתחילה, "סנדקי סבתו" של הילד מיועדים לאחראי על נשיאת הדימוי בתהלוכה, מונפשים בשירי פרנדות או תפילות במה שמכונה פאסאו או סרנדה דל נינו. כאשר התמונה מוחזרת בתהלוכה לאבוס, המשתתפים מנשקים את הילד.

ברגע שזה נעשה, הפרדורה עצמה מתרחשת, ומגיעה לשיאה של החגיגה בשירים, תפילות, טוסטים ואמירת המחרוזת.

וריאנט של המסורת הוא ביצוע 'חיפוש אחר הילד', בו גניבת הדימוי "מסודרת", המועברת לבית סמוך ואילו תהלוכה המורכבת מילדים אחראית לשאול שאלות של כל משפחה. בינתיים משרים את Wakes of the Child עד שהוא נמצא סוף סוף ומוצב במקומו.

2- רועי הילד ישוע

https://laluzdivinoninojesus.files.wordpress.com / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

בוונצואלה מקובל מאוד לבצע "הבטחות" לאלוהים בתמורה לקבלת טובה מיוחדת. הריקוד של רועי הילד ישו הוא אחד המנהגים המשמשים אמצעי "לשלם הבטחות". מלבד היותה פעילות המאשרת את זהות האזורים שבהם היא מתבצעת.

זוהי מסורת עם שורשים גדולים יותר בעיירות סן חואקין, לוס טקס ואל לימון, במרכז הארץ, והיא מורכבת מכמה שלבים.

הראשון מתרחש כאשר קבוצת הרועים, לבושה בתלבושות צבעוניות, צועדת לכנסיה בסוף מסה התרנגול ומקבלת את ההודעה מאת המלאך גבריאל (שמיוצג על ידי ילדה) המודיעה על הולדתו של ישו.

בתגובה, הרועים מברכים את הילד ומתחילים את הכוריאוגרפיה עם ריקוד הרועים או המסור בו הם נותנים את מנחתם על ברכיהם ואומרים פסוקים הקשורים להבטחותיהם. בסיום, הקאצ'רו (מנהיג הקבוצה) מוסר את קרני חליפתו המעידות על דרגתו.

3 - שדים רוקדים של יער

LisandroRamirez / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

אחוות הקודש המבורך של השטנים הרוקדים של יער היא אחד מארגוני התרבות הסמליים ביותר בוונצואלה. זה הוכרז כמורשת תרבותית בלתי מוחשית של האנושות על ידי הארגון החינוכי, המדעי והתרבות של האו"ם בשנת 2012.

מקורו בסן פרנסיסקו דה יארה בשנת 1749, והוא מהווה ייצוג למאבק בין הטוב לרע ומתרחש ביום החגיגה הקתולית של קורפוס כריסטי.

קבוצה של מבוגרים, נוער וילדים, שהם חברים קבועים באחווה, לבושים בתלבושות אדומות לחלוטין ומסכות שטן המסופקות בקרניים במספרים שונים (מה שמעיד על ההיררכיה של הלובש אותן), רוקדים הפוך כסמל ל תְשׁוּבָה.

המעשה מסתיים בניצחון הטוב, המיוצג על ידי האל באוהריסט, על הרע, המיוצג על ידי השדים הנופלים.

4 - שטני צ'או

Kerg23 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

השדים של צ'ואו, כמו השטים של יער ושאר 9 האחוות (אולי יותר) שקיימים במדינה, נוהגים באותה טקס שהוזכר לעיל, אך עם כמה וריאציות.

לדוגמה, במקום לאדום, לובשים השדים של יער בגדים ססגוניים. המסכות שחורות עם צלליות לבנות ואדומות ונושאות סרט עם צבעי דגל ונצואלה בין הקרניים.

כמו כן, ההיררכיות מיוצגות על ידי אורך השפם או הזקן של המסכה. אחווה זו, בעלת יותר מ -300 שנות היסטוריה, היא אחת האטרקציות התרבותיות והתיירותיות של העיירה צ'או, השוכנת לחופה המרכזי של המדינה.

5- קרנבל של אל קלאו

קרנבל קלאו, שנכתב לאחרונה ברשימת המסורות המהוות מורשת בלתי אנושית של האנושות על ידי אונסק"ו, הוא אחד הביטויים מרחיקי הלכת בוונצואלה.

תהלוכות גרנדיוזיות וצבעוניות של אלפי אנשים לבושים בתלבושות שיכולות להשתנות בהתאם לדמיון מתקיימים ברחובות העיירה גיאנס, שם נשמע הקליפסו המפורסם, ז'אנר מוזיקלי טיפוסי של האזור.

חלק מהתלבושות הן דמויות קבועות בכל מצגת, כמו המדמות המדריכות את המצעד, המדיטרטוס, הכורים והשדים.

6- הסראגוזות

אדוארדו סוואברה אלטווה / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

זוהי מסורת מקורית של העיירה סאנארה שבמדינת לארה. זה מבוסס על פולחן הקדושים התמימים, חללי הילדה שנהרגו על ידי הורדוס בניסיונו להיפטר מהמשיח בן יומו, ישו התינוק.

החגיגה מתחילה בטקס שנקרא "אל רומפימיינטו", המורכב מתפילת המרווה מול ציור המייצג את זירת הטבח.

לאחר מכן הם עוברים ברחובות (מלווים במוזיקה) ליד הכנסייה בה יחגגו המיסה. בסיום, קבוצת ילדים מהאזור שהייתה מושא לנס כלשהו) מועברים על ידי הוריהם לקבוצה כך שהם יציעו להם ריקוד מול המזבח.

מסלול חדש מתקיים לכנסיית סנטה אנה בכדי להתחיל המיסה שנייה ושוב הריקוד לילדים.

7- לה בוריקיטה

לה בוריקיטה היא להקת ריקודים ידועה שהתפשטה ברחבי הארץ. בתוכה אישה מתלבשת בתלבושת שחלקה התחתון מתיימר להיות חמור, תוך כדי ריקוד לליווי המוזיקלי.

זהו אחד ההסחות הפופולריות ביותר בוונצואלה והוא נצפה במהלך הקרנבלים או הפסטיבלים של כל אזור.

8- Vassals of Candelaria

Anamaría Aguirre Chourio / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

הוא נחגג בקהילה, במדינת מרידה, בין 2 ל -3 בפברואר לכבוד הווירג'ן דה לה קנדלריה.

זה מתחיל בברכת שריפת הקנדלריה במהלך המיסה, ואחריה התהלוכה דרך העיירה עם הבתולה לחזור שוב לכנסיה.

לפני שהתמונה מונחת על מזבחו ומהדלת, הווסלים שרים מצמדים המוקדשים לבתולה ורוקדים כוריאוגרפיה בהשראת עבודתו של האיכר.

למחרת, הווסלים לוקחים את הדימוי לאזור המראה שלו שנקרא זומבה, באמצע תהלוכה עם מוזיקה. עם הגעתם לאתר מתקיימת מסה בלעדית עבור הווסלים.

לאחר הריקודים בפעם השנייה הם חוזרים לקהילה ובביתו של קפטן הוואסלים מבוצע ריקוד המקל. לבסוף, זה מתחיל באל אנטיירו דל גאלו, משחק מסורתי.

9- ריקוד הקופים

SergioBrazn / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

פסטיבל זה מתקיים בעיירה Caicara de Maturín, שבמזרח ונצואלה. הוא נחגג ב -28 בדצמבר וזה ריקוד קולקטיבי, בו כל האנשים שרוצים להשתתף לובשים תלבושות שונות.

הם עוברים את העיירה בהדרכתם של הקוף והמייורדומה, האחראים על משמעת הכוריאוגרפיה על ידי מכה ברקדנים שיוצאים מהתור עם רצועה או סוג של מצ'טה.

10- השבוע הקדוש: תהלוכת נצרת סן פבלו

Alejandro C 7ve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

מגיפה גדולה של מגפת בועת שפקדה את העיר קראקס בשנת 1579 הולידה את התהלוכה הזו, שתוכננה כדרך לבקש מאלוהים את הפסקת התפשטות המחלה.

במהלך סיור הדימוי הסתבך נצרת בעץ לימון וגרם לכמה מפירותיו ליפול. בפירוש הדבר כסימן אלוהי, העוזרים נתנו לחולים לשתות את המיץ, וקיבלו את נס הריפוי.

מאז, תהלוכות מסיביות מלוות את נצרת לבזיליקת סנטה תרזה. מתפללים רבים משלמים את הבטחותיהם לטובות שהעניקו דבקות עמוקה עמוקה המתפשטת ברחבי הארץ.

אפילו נס זה היווה מקור השראה עבור המשורר הוונצואלי אנדרוס אילו בלנקו, שביצירתו "אל לימונרו דל סינוור" מבטא:

"…

11- בקרו ב -7 המקדשים

Tribilin2014 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

מסורת קתולית זו נמשכת מליל יום חמישי הקדוש ועד השעות המוקדמות של יום שישי. ביקרו 7 כנסיות או מקדשים, המסמלים את 7 המקומות בהם ישוע היה לפני שנצלב, על פי כתבי הקודש.

נהוג לבקר בקבוצות המאורגנות על ידי קהילות, אם כי ניתן לעשות זאת גם באופן פרטי. בערים מסוימות ישנם מסלולים מוגדרים עבור המאמינים ללכת למקדשים הקרובים זה לזה. היא נתפסת כתקופה המוקדשת לתפילה ועונשין.

12 - שריפת יהודה

Onewicho / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

מנהג זה של תחיית יום ראשון קשור בטעות לקתוליות אלא הוא ביטוי לצדק עממי.

בדרך כלל נוצרות בובות (בכל עיירה במדינה) המייצגות אופי כלשהו, בדרך כלל מהתחום הפוליטי, הנחשב "בוגד", שנבחר מבין השכנים לפי כל עידן ואזור. בובה קנטרת ובהמשך נשרפת במקום ציבורי.

13- תהלוכת הדיווינה פסטורה

גילרמו דה ארמאס / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

מיליוני אנשים מכל אזורי הארץ מועברים המדינה לארה ב -14 בינואר כדי להשתתף 3rd ^כדי בגודלה בעולם, אשר פועל 7.5 ק"מ מכנסיית סנטה רוזה התהלוכה אל הקתדרלה.

נאמר כי דמותה של הבתולה של הרועה האלוהית הוזמנה לאמן ותועדה לכנסיית בירת המדינה, ברקיזימיטו. מצדה, תמונה של ההתעברות ללא רבב תישלח לכנסיית סנטה רוזה.

עם זאת, האמן החלף בטעות מקומות וכאשר הכומר של סנטה רוזה הבין זאת וניסה להחזירו, הדימוי נעשה כבד מאוד ולא ניתן היה להרים אותו. עובדה זו נלקחה כסימן לכך שהבתולה צריכה להישאר בה.

14- בונוסים ופוסאדות לחג המולד

ונצואלה, יחד עם הפיליפינים והאיים הקנריים, הם המקומות היחידים שבהם מותר (באישור הוותיקן) לחגוג 9 מסות בכל אחד מהימים שלפני חג המולד, המסמלים את 9 חודשי ההיריון של מרים הבתולה.

בדרך כלל הם נחגגים בשעות הבוקר המוקדמות ובתוכו שירים בהשראת לידתו הקרובה של הילד האל - aguinaldos - מושרים בליווי כלי נגינה טיפוסיים כמו קואטרו, מראקות, תוף, פוררו, ועוד.

לאחר המיסה, בכמה עיירות נשמרת המסורת של נשיאת תמונותיהם של יוסף הקדוש והבתולה בתהלוכה לבית שכנה שנקבע בעבר.

עם הגעתם מושרים פסוקים המתארים דיאלוג בין יוסף הקדוש לבעל הבית, ומבקשים לינה עבור "אשתו האהובה". כאשר בעל הבית מקבל, הקבוצה המוזיקלית מחיה את השיתוף בין שכנים למבקרים זרים בחטיפים שונים.

15- Velorio de Cruz de Mayo

הוא נחגג ב -3 במאי באזורים רבים בוונצואלה. צלב המעוטר בפרחים ססגוניים (מלאכותיים או טבעיים) הוא מרכז תשומת הלב של מסיבה זו. בתוכו משולבים מעשים דתיים עם טקסים לבקש את הצלחת היבולים במהלך השנה.

זה מורכב מהצגת תפילות ושירי הלל לפני הצלב, שמונח על מזבח. אחד הפסוקים המושרים הוא זה:

16- בידור מרגריטה

אלה פנטומיומים שונים או ריקודים טיפוסיים של החוף המזרחי, בהשראת הדייג. הם משלבים שירים המדברים על משימות הדייג עם ריקודים ותלבושות מסוימות. ביניהם: אל קרייט, אל רובלו, אל סבוקאן ולה להנצ'ה א נואבה אספרטה.

17- The Tamunangue

מקורו בתקופות הקולוניאליות ושייך למסורות של מדינת לארה. זה קשור לפסטיבל סן אנטוניו דה פדובה ומורכב מסדרת ריקודים (7 בסך הכל) שבוצעו במהלך תהלוכת סן אנטוניו.

בליווי מוסיקה שנעשתה בכלי הקשה, מושרים קטעי חגיגה מסוימים. זה מתחיל עם אמירתם של סלבה ולה לה בטאללה, כוריאוגרפיה מפורסמת המייצגת קטטה בין שני גברים, כל אחד עם מועדון. הביגוד הצבעוני והשתתפותם של גברים ונשים בולטים.

18- תופים של סן חואן

סשה בריסנו / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

הוא נחגג ב -24 ביוני, יום סן חואן באוטיסטה, במדינות החוף המרכזי של ונצואלה (אראגואה, מירנדה, ורגאס, קרבובו).

זה מתחיל בליל ה -23 עם מה שמכונה Velorio, מסיבה עם תופים ומשקאות חריפים. למחרת נחגגת המיסה לכבוד הקדוש שסופו מסומן על ידי פעימת התופים והתהליך דרך המקום מתחיל, בעוד סן חואן מקבלת מתנות ותודות מהעם.

הדימוי בדרך כלל קטן ונשאב עד קצב המוזיקה. בסוף הפסטיבל נהוג "לרחוץ" את הקדוש בנהר סמוך.

19- התורנים

ריקוד הטוראות הוא מנהג של מדינות פלקון ולארה. יש לה מקורות ילידים והיא מורכבת מטקס ששימש את תחילת עונת הזריעה וסיומה, לבקש יבול טוב ובהמשך להודות על טובות החסד שהוענקו.

הוא מאופיין בכך שהוא ריקוד בו כמה אנשים התחבקו ויוצרים מעגל הדומה לנחש. יש גם היררכיות כמו מנהל העבודה, באטלר והמלכה.

20- סן פדרו

היל חואן רמון / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

מסורת זו הוכרזה על ידי אונסק"ו כמורשת תרבותית בלתי מוחשית של האנושות ב- 5 בדצמבר 2013.

זה אופייני למדינת מירנדה ולמחוז הבירה. זה בא בעקבות חגיגת סן חואן ביום סן פדרו אפוסטול (29 ביוני).

זהו מנחה של חסידי הקדוש שבהם מושרים הפסוקים שלהם למסיבה והיא מורכבת מכוריאוגרפיות ודמויות שונות. בין אלה, בולטת לה מריה איגנסיה, גבר לבוש כאישה עם בובה בזרועותיה, ומרמז לאגדה עליה סיפק פטרוס הקדוש את הנס להציל את בתו.

הריקוד מבוצע על ידי קבוצת רקדנים המורכבת מגברים וילדים בוגרים, המכונים "טוקוסוס".

21- כדורגל גברים ונשים

ברנרדו לונדוי מברוטה, ונצואלה / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

בדומה למדינות דרום אמריקאיות אחרות, בוונצואלה יש תשוקה אמיתית לכדורגל למרות שהיא לא הספורט הלאומי (בייסבול) וגם לא זו שהניבה את ההצלחות הספורטיביות ביותר במדינה.

זה הוצג על ידי כמה אנגלים שהתיישבו באל קלאו בסביבות 1876 וההתרחבות שלו משתרעת על פינה של המדינה.

יש לציין כי הווינוטינטו, מדור הנשים הלאומי, תומך באותה מדינה כמו בנבחרת הגברים.

22- הומור, משפחה וגסטרונומיה

מקור: pixabay.com

הם אולי אחד העמים המאושרים ביותר על פני כדור הארץ. הם נהנים ממשפחה ובכל מקרה, הם אוהבים להתבדח על כל דבר.

יתכן שהתוכנית הטובה ביותר שניתן להציע לוונצואלה היא לחגוג ברביקיו (וערפים, תמיד נוכחים) או ימי הולדת עם משפחה וחברים קרובים עם מוזיקה טובה והמתכונים הטובים ביותר של אמהות וסבתות.

אולי תופעה שיכולה להסביר את הנקודה הזו היא חקלאי האורז הידועים. כך אתה יודע אותו אדם שלמרות שלא הוזמן למסיבה, יכול להציג את עצמו בלי לחשוש שנדחה. האמרה "חבר של חבר שלי היא חבר שלי" מושרשת עמוק בעיירה קרובה ואוהבת זו.

23- הקפה

בדומה לקולומביה השכנה, גם בוונצואלה צריכת קפה היא אחד המנהגים המושרשים ביותר בקרב האנשים.

בהיותה עיר מוקדמת, מוגש כוס קפה חזק מוקדם מאוד. לאורך היום הם יכולים ליטול מינונים נוספים כאירוע חברתי או להישאר פעילים בעבודה.

גם לא מוזר שבפגישות לא פורמליות השיחה נמשכת עד מאוחר, קפה הוא הדלק שמבהיר את הלילה.

24- זמן יחסית

לעולם אל תבטח בביטויים כמו "אני שם בעוד חמש דקות." לוונצואלה יש תפיסה של זמן ועמידה בזמנים שנמצאים באנטיפודים של מדינות כמו בריטניה.

בהיותם עיר קרובה מאוד, הם נוטים לקחת זמן רב בשיחות, פרידות או במקום העבודה שלהם, ולכן קביעת העיכוב שעשוי להיות להם בהגעה או לסיים משהו קשה מאוד.

25- טיולים לחוף או להרים